《江海潮生》热播！走进南通，读懂张謇与一座城……

近日，重磅历史题材电视剧《江海潮生》登陆央视一套黄金档。作为国家广电总局重点扶持作品，这部剧以清末民初动荡变局为时代底色，全景式还原张謇实业救国、教育兴邦的传奇一生。今天带您走进南通，探寻张謇的足迹。

1895文创园｜感受「百年原生工业秘境」

来南通1895文创园，感受「百年原生工业秘境」。

南通·1895文化创意产业园，是张謇先生1895年开创中国近代民族轻纺织业的核心发祥地，依托广生油厂、资生铁冶厂、南通造纸厂、大达轮船码头公司等张謇创办的早期工业旧址为主体，通过修旧如旧的保护性修缮模式保留下来。回到现在，这里不止保留了当年工业生产、社会生活的旧时风貌，更拥有非遗传承、城市公园、商业休闲等多元配套业态。

走进南通·1895文化创意产业园，这里不仅可供休闲放松，配套蓝印花布、陶艺等非遗手作与艺术画廊美育空间，同时设有萌宠营地、轰趴馆等潮玩场地，覆盖年轻人潮拍、亲子研学、亲友团建全年龄段需求，以影视 IP 活化百年工业遗产，邀您亲临此景，触摸张謇实业救国的鲜活历史。

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追剧必冲｜央视《江海潮生》实景剧透！1895文创园一站式秘境打卡合集

《江海潮生》实景追剧一日团｜唐闸百年工业片场开团

五山｜山水藏风骨，读懂张謇的温柔与格局

PART 01

虞楼

滨江马鞍山虞楼

便是他感念师恩之所

在南通狼山国家森林公园马鞍山上，建有一座二层小楼，为张謇先生1921年所建。当年张謇前往常熟虞山拜谒恩师翁同龢墓，张謇隔江望见南通五山，心生一念，回到家乡后，即在马鞍山迎江一侧的山上建造一幢二层山楼。登楼观江，在云雾中依然隐隐约约可看得见对岸的虞山，张謇命名“虞楼”，以此作为对恩师永远的纪念。1998年被立为南通市文物保护单位。

主楼门前有联文：“窗中影入青牛梓，江上云标白鸽峰。”上联指的是虞楼，下联指的是虞山翁墓，遥相呼应；门上有张謇所题《虞楼匾跋》，陈述了他建虞楼的原因和用意：

“黄泥东岭，南望虞山，势若相对，虞之西白鸽峰下，则翁文恭公之墓，与其被放还山后，墓庐在焉。辛酉一月，过江谒公之墓，陟虞岭望通五山，烟雾中青苍可辨，归筑斯楼，时一登眺，悲人海之波潮，感师门之风义，殆不知涕之何从也，名虞楼以永之，亦以示后之子孙。”

走进虞楼，大家可以通过丰富的史料展陈去感受中国近代史上著名的一对状元师生翁同龢与张謇的情谊。

PART 02

狼山北麓园

北麓园位于狼山北坡峭壁之下。这里人文荟萃，古迹众多，尤以张謇历史遗迹为重点。

狼山素有“南畅北幽”之美称，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。

民国初年，张謇重建观音禅院，新建天祚山房、赵绘沈绣之楼、林溪精舍等。

赵绘沈绣之楼

赵绘沈绣之楼位于狼山北麓的滴珠岩前，临山壁而起，建于民国八年(1919年)。整座楼有三层，内部为中式重楼传统格局；楼外门用圆拱形，挑小阳台，具有西洋风格，中西合璧。这座楼是张謇修建的狼山观音禅院的一部分，专门收藏、陈列各种观音造像。张謇为此楼特别题名为“赵绘沈绣之楼”，意谓此中以元代赵孟頫、赵雍父子的画及当代沈立、沈寿姊妹的绣最为珍贵。

（民国 沈寿 德王观音图）

在张謇的规划建设下，长江岸边的蔚蔚五山成为大江南北知名的风景旅游名胜区，风景格外秀丽，文化气息浓郁。张謇不仅对名木古树做了很好地保护，而且在五山也种植了许多果树，使春夏秋冬的五山都别有一番景致。

PART 03

军山气象台

在军山之巅的红顶白身的塔楼是张謇先生主持建造的全国第一座民办气象台，是市级文物保护单位。

当时建气象台，是因为国内的气象台都是国外列强所建，观测的数据也都是为国外所垄断的，张謇先生深深的感到中国人应该要有自己的气象台，观测的数据要为中国人自己的生活和生产服务。

农事在天时。知天时，才能守住脚下这片土地。

—— 张謇创办军山气象台之初心

在那个连天气预报都要仰仗洋人的年代，张謇偏不信这个邪。军山临江而立，视野开阔，是天然的气象观测高地。他在这里架起仪器，培养人才，让中国的气象事业从"听别人说"变成了"自己看"。这一看，就看了一百多年。

气象台由我国第一位近代建筑设计师孙支厦设计，1914年动工建台，1916年秋间落成，历时23个月，经安置仪器及测量海拔高度后，于1917年1月1日开始观测。

作为国人自主创办的民办气象台，军山气象台天气预报技术和当时的“中央观象台”不相上下，长期天气预报更是开创了江苏的最早记录。

PART 04

剑山

2026年，对于剑山而言，是极具纪念意义的一年。

一百年前，清末状元张謇出资重修剑山文殊院，并题写楹联 “无慧剑，有慧剑；非灵山，即灵山” 。这位从南通走出的“状元实业家”，用他的一生诠释了何为“大智慧”：不仅在于书本的墨香，更在于经世致用的担当。

这里，是江海平原上的智慧高地，承载着莘莘学子的宏愿;

这里，镌刻着张謇先生百年前的足迹，1926年，这位南通先贤出资修缮，让梵音重鸣；

这里，剑山状元坊静静伫立，诉说状元崇文兴教的赤诚初心。

剑山的特莱克墓，是张謇与荷兰水利专家的百年见证。民国初年南通江岸坍毁，张謇特聘特莱克主持保坍治水，修筑江楗、闸坝守护良田。1919 年特莱克因公染疫离世，张謇将其葬于剑山南麓，亲笔撰写墓表，感念其为南通治水奉献一生。

剑山是张謇钟爱的一座山，一山藏尽状元风骨与江海情怀，青山不语，永远铭记先生崇文兴乡、心系苍生的赤子之心。

PART 05

啬园张氏飨堂

啬园，承载五山张謇文脉的最终归处，亦是张謇先生魂归江海、长眠终老的故土福地。

1926年8月24日，张謇病逝于故居濠南别业，同年11月1日，正式归葬安置于啬园，让这片青山沃土成为他最后的归宿。

张氏飨堂是啬园最早的建筑，建于张謇先生安葬的后一年（1927年），原作为祭奠的场所。飨堂由南通建筑家孙支厦设计，单檐歇山顶,粉墙青砖，四合院式房舍，四廊相通，后毗连一个八角亭，计380平方米。

园中所藏珍贵文物——蓝地粉彩人物故事缸、镶云石螺钿红木供桌太师椅、张謇亲题“庐山云气图”挂屏，皆为张謇先生旧藏，1958年由张家后人捐赠。

城市绿谷｜治水安澜，定格百年实干担当

PART 01

五人雕像群

走进城市绿谷景区，五人治水群雕像映入眼帘，这是为纪念张謇兄弟与荷兰水利专家特莱克父子为南通水利事业做出的不朽贡献而作。

PART 02

张謇水利展览馆

《张謇与南通水利》展览以图片为主，主要反映两大块内容，一是沿江的以筑楗筑堤为主的保坍工程，目的是制止农田流失；另一是沿海滩涂的修渠挖河和建闸涵工程，目的则的变荒滩为良田。展览从水利方面反映出张謇为建设南通所作的努力，而其中对特莱克等外国水利专家的介绍，更反映着中外民间的合作和友谊。

西寺｜借古寺启新学

秉持 “父教育、母实业” 理念，张謇深知商业人才是振兴江海实业的根基。民国三年（1914年），张謇征用兴化禅寺东部庙房，改造校舍，设立南通私立甲种商业学校。张謇曾记述：该寺“当张謇之世，则已先废。前是四年，謇尝因其东偏圮宇颓寮扩为商校”。因为是利用西寺东半部“庙舍改建，故建筑费仅数千元”。

在那个新旧碰撞的年代，他将古老寺院的空间价值转化为新式教育阵地，为大生体系与南通本土工商业输送骨干力量。让千年古地承载起实业兴邦的理想，践行教育救国的初心。

缮古刹守文脉，力护兴化禅寺千年遗存

兴办商校并未让张謇忽视西寺的历史价值。民国七年（1918）张謇与其兄张詧大修其寺，让饱经风雨的宋代古刹重焕生机，并撰文申述其修寺与主张地方自治的关系，“世之言自治者曰保存古迹。”

殿堂采用佛寺一般的布局结构，但山门外左右对称，各有一眼水井，这是各佛寺所少有的。两井井口仅尺余，有石井栏，相距不过约10米，左边的一眼，井水清冽，微带甜味，而右边一眼，据传水味发臭，不可食用，终为泥土、杂物填塞。右井发臭之因，传说称：有一僧偷盗佛像中藏的金心银胆，有人过来，慌忙中吞入腹中，金银坠肠乃至脱肛，取其井之水洗涤僧人当时毙命。张詧在修庙时写了《抽肠井记》记述这一传说，并嵌碑右井上方的山门墙上。

此番修缮，绝非简单修葺庙宇。工程落成之后，张謇写下《重修兴化禅寺记》，在碑文中将修缮古寺之举，与地方自治、乡土教化紧密相连。在他眼中，古寺不只是一方宗教道场，更是承载城市记忆、教化民众的文化载体。同一时期，他又创作《西寺诗》，成为研究西寺历史不可替代的一手史料。

在那个战火频仍、古物极易损毁的年代，张謇早已拥有超前的文物保护意识。

他兴办实业积蓄力量，转身反哺乡土文化；发展新式教育启迪民智，同时主动修缮古代建筑、撰文镌刻碑记，系统留存地方史料与民间风物。于他而言，救国不止兴办工商学堂，守护城市代代相传的古迹与文脉，同样是振兴乡土的根基。

回到今天，我们邀请您走进西寺，看见更立体的张謇。他不只是披荆斩棘的实业开拓者，更是百年之前，就懂得敬畏古迹、守护城市根脉的先行者。

泡一杯禅茶，

让你在袅袅茶香中，

慢慢放空自己。

也可以执一支毛笔，

在一笔一划间，沉淀浮躁的内心。

或是沿着回廊踱步，看阳光透过窗棂。

西寺文创

XISI

西寺流麻冰箱贴

赴西寺之约

把禅意装进日常

南通大剧院 南通美术馆｜艺脉相传

到访南通，我们也推荐您打卡南通大剧院与南通美术馆。两座场馆承载着南通的艺术活力，也延续着张謇先生的文化理想。昔日他兴办戏剧学堂，今日这里舞台流光、画作纷呈，让百年艺术精神继续绽放光彩。

潮起江海，先生不朽。

《江海潮生》为我们掀开百年风云，

而这一座座山水场馆，

静待各位前来打卡探访，

近距离读懂张謇实业救国、教育兴邦的一生。

编辑丨张承泽

审核丨惠明剑

发布丨张承泽