鸦片战争轰开了清朝的国门,闭关注久了的中国人,突然要面对一个完全陌生的世界。那时候没有移动互联网也没有即时通讯,普通老百姓甚至地方官,想要知道外头发生了啥,主要渠道就是报纸。当时公认的近代第一大报《申报》,就给我们留下了晚清人认知世界的一手资料。
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研究者抽取《申报》1872年到1911年四十年间的国际报道,整理出1710篇有效样本做统计,结果得出了一个很有意思的结论。《申报》给晚清人拼出来的世界,完全是失衡的,有着鲜明的中心边缘之分。欧洲占了足足54%的版面,一共928篇,亚洲占37%,两个大洲加起来吃掉了91%的国际新闻版面。美洲只分到6%,非洲更是只剩2%,一共42篇,几乎完全没进入晚清国人的视野。
放到单个国家来看,这种差距就更扎眼了。日本一个国家就占了31%,一共529篇,再加上英国、俄国各占19%,法国7%,德国5%,美国5%,六个国家加起来就占了总报道篇幅的86%。剩下四十多个国家,只能抢剩下14%的版面。这种畸形的分布,本质就是19世纪殖民体系和地缘政治,在晚清报纸上的直接体现。
日本在《申报》构建的世界里,是妥妥的第一主角。晚清人对日本的看法,还以1894年甲午战争为分界,来了个彻彻底底的反转。甲午开战之前,清朝上下还抱着朝贡体系和华夷秩序的老观念,对日本充满了文化优越感。《申报》的遣词造句里,动不动就是“蕞尔小邦”“区区岛国”,连日本明治维新的改革,都被嘲讽成画虎不成反类犬。
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那时候《申报》报道日本,总带着奇观化和天谴论的调子。报纸特别爱登日本的地震、火灾、瘟疫,还总把天灾和政教失修挂钩,说这是老天爷给的警示。1894年日本九州大地震,《申报》的主笔直接写,这就是老天爷看不惯日本穷兵黩武,特意降灾提醒,早点悔改说不定还能挽回。这种写法既满足了普通市民的猎奇心,也悄悄宣泄了当时国人对日本的不满。
甲午战败的结局,把“大中国小日本”的幻梦砸得粉碎。国人对日本的看法彻底扭转,从原来的轻蔑看不起,变成了把日本当成变法图强的典范。《申报》开始连篇累牍推崇明治维新,夸日本有革新的锐气,开设议院之后君臣一心图自强,铁路发展更是一日千里。这种舆论转向直接反映到现实中,1896年赴日留学生只有13人,到1906年直接暴涨到12000人,留日狂潮就此掀起。
如果说对日本是从轻蔑到仰视,对西方列强,《申报》的态度一直都是矛盾交织的。既惊叹西方的先进器物,又对他们的侵略野蛮充满愤懑。甲午战争之前,国人学习西方的焦点都在器物层面,《申报》就把西方皇室的奢华生活、先进的军事器械写得仔仔细细。俄国公主结婚用钻石做扣子,各国的战舰数量、铁甲厚度、吨位,全都精确到数字写出来,给晚清国人刻下了西方船坚炮利的深刻印象。
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甲午战败之后,只学技术的洋务梦碎了,知识阶层慢慢意识到,只有变革制度才能救中国。1895年之后,《申报》讨论西方法律、陪审制度、议院制度的文章多了起来,呼吁立宪的社评一度占到总数的四分之一,不停喊着中国要参考西方法律,效仿西方制度才能自强。西方列强不停扩张殖民地的做派,也让国人看清了文明外衣底下的野蛮本质。
中法战争期间,《申报》前后发了差不多776篇相关报道,字里行间全是对法军侵略的控诉。标题和正文里,到处都是“叵测”“觊觎”“暴戾”“残忍”这样的贬义词,写清楚了法军烧杀抢掠的暴行,说法军把安南的房屋烧光,四万居民流离失所,还把躲起来的乡民赶出来全部炮轰打死,连投降都不接受。当新兴的电报、铁路变成列强侵略的工具,晚清媒体直接发出质问,这种动不动就毁船杀城的行径,谈什么文明礼仪。
这种撕裂又复杂的世界图景,不是偶然出现的,是多种力量共同作用的结果。西方列强通过一系列不平等条约把势力延伸进中国,他们的政治军事动向,时时刻刻都牵动着清廷的神经,报道重心自然和列强的扩张轨迹高度重合。
晚清时期中国的新闻业,在国际传播网络里本来就处于边缘位置。《申报》的国际报道,大多都是编译外报或者购买外国通讯社的电文,当时路透社已经在远东拿到了信息霸权,《申报》不得不花大价钱采购他们的专电。报道朝鲜东学党起义的时候,《申报》抄录日英的电文,用到了大量负面表述,不自觉就成了殖民者意识形态渗透的传声筒。
《申报》从创刊开始就是商业报纸,定位就是上海滩所有粗通文墨的普通人,连妇孺都算受众。为了迎合大家的阅读趣味卖更多报纸,创刊的时候就打出了搜罗奇闻开阔眼界的旗号。主笔们把传统的天哪怕这幅世界图景带着西方信息霸权的烙印,也夹杂着商业报纸的猎奇和偏见,它依然是近代中国开眼看世界不可替代的窗口。传统的“天下观”慢慢瓦解,新的万国世界观一点点重构,这个过程里晚清报刊不只记录了历史的阵痛。它还为近代中国的救亡图存和思想启蒙,打下了一块不可或缺的基石,让中国人第一次完整触摸到了现代世界的轮廓。
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谴论和西方的新鲜奇观结合起来,把严肃参考资料:光明日报 《申报》国际报道与晚清世界图景
的国际政治变成了普通人茶余饭后的谈资,也符合当时的商业需求。
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