内蒙古
俗称蒙混过关。当年伍子胥为了给父兄报仇，决定由楚奔吴。楚平王下令凡捉住伍子胥者重赏封官。伍子胥逃至昭关附近，遇上名医东皋公，得知昭关盘查更紧。无奈中至东皋公家连住七日，连头发都急白了。东皋公触景生情，请来好友皇甫纳，定下万全之策。第二天清晨，守关军士在朦胧中发现一人神色慌张，对照图形，认为是伍子胥便将他抓起来。稍后，东皋公伴称贺喜，一见却是皇甫纳。伍子胥趁着哄乱，早已蒙混过关远去。
位于夏阁西北10千米的柘皋镇，古称橐皋。史载公元前483年，鲁哀公会吴王的使者于橐皋，化干戈为玉帛，实现了两国结盟。后来，吴王夫差为显示其威武，亲会诸侯于橐皋。两千多年过去了，橐皋的地名，历经岁月沧桑，人们讹“橐”为“拓”,继而又以“拓”讹为“柘”，古代的“橐皋”变成了今天的“柘皋”。也许“橐”远没有“柘”简洁，然其终究是变形又变音，以讹传讹竟被认可的结果。现在，人们借柘皋之讹，形容以假成真。
《世说新语》说了这样一个故事：公元212年，曹操领军伐吴，士兵在途中口渴难熬，一时又无水可饮。曹操为了鼓舞士气，一挥马鞭叫道：“前面山上就是一片梅林!" 兵士们听说马上有梅子可吃，嘴里不禁流出了口水，也就不那么渴了。久而久之，望梅止渴成了一句形容用空想来安慰自己的成语。据传，这个地方就是含山县城南郊的梅山。此山原来并无梅林，后人为了纪念曹操急中生智，口出此言。一度曾植梅山峦，补圆了当年曹军的梅子梦。
《三国志》载：“瑜少精意于音乐之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰郎顾’” 说明周瑜不仅善于用兵,而且精于音律。由于周瑜英曲有误，周勃发，传说宫女为能接近他，经常故意错误弄曲。唐李瑞诗“欲得周郎顾，时时误拂弦。” 就是说只有不时地将曲子弹错，才云能让心爱的人多看上几眼。后来，人们常把欣赏音乐和戏曲，叫做“顾曲”，并称这类行家为 “顾曲周郎”。
即杜默所撰。北宋和州(今和县)人杜默，为诗作文，不拘一格。一次欧阳修赞他“能吟凤凰声”。他即席酬诗 “一片灵台挂明月，万丈词焰飞长虹。乞取一杓凤池水，活取久旱泥蟠龙。” 吟罢，举座赞叹不已。然有一位老学究指责此诗平仄不调，又重用了“二”“取”字，犯了诗家的忌讳。杜默闻之不屑：“以词伤义，杜某不为!” 后来，《野客丛书》枉称杜默为杜撰典故的鼻祖，杜撰也成为臆造的代名词。殊不知，杜撰的初衷还具有敢于打破陈规旧俗的积极意义呢!
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