湖南
俗话说：生老病死，这是人之常情，谁都有这么一天的。
而当家里老人过世了，一般都会举行隆重的葬礼，让亲友来吊唁，这不仅是对逝者的尊敬，而且也是让亲友来送老人最后一程。
这既是人之常情，也是延续千年的人情礼数。
可是来吊唁了，总不能空着手来，现在吃酒席都是要带礼金先行的，也就是要送礼的！
不管是红喜事，还是白喜事，基本都是这个流程了，这也是农村吃酒席一个不成文的规定！
正常来说，不管是红喜事，还是白喜事，一般都是一个人收礼，哪怕逝者有多个儿子，过去也都是一个礼金簿的，一个人收礼，然后在事后兄弟之间分这礼金。
可是， 现在不少农村出现了一种极具争议的现象：家里老人过世，四个成家分家的儿子，分别摆四张收礼桌、记四本独立礼簿。
很多亲戚当场犯难、心里犯嘀咕：到底该随一份礼，还是四个儿子每人随一份？
不少人觉得这种做法太见外、太计较，实则弄懂农村分家人情逻辑，就知道其中的道理。
俗话说：树大分叉，儿大分家。如今农村兄弟成年后，早早分家立户，各自组建小家庭，经济独立、人情独立、门户独立。
兄弟几人早已不是一个整体，平日里各家办喜事、办酒席，都是单独待客、单独收礼、单独还人情。
人情往来讲究有来有往、公平对等。如果平日里，四家兄弟办事，你都是分开随礼，一家不落；那老人白事四本礼簿，自然也该分开还礼。
不能自己收礼时想收四份，随礼时只想随一份，人情从来都是双向奔赴，没有单方面占便宜的道理。
之所以四兄弟要分开记账、独立收礼，核心是为了规避人情纠纷，理清各自人脉。
四兄弟成年后，各自的社交圈子完全不同。老大的同事朋友、老二的同学战友、老三的邻里亲朋、老四的生意伙伴，人脉资源互不重叠。
分开记账，谁的朋友随的礼、谁的人情往来，一目了然。
日后别人家里办事，谁收的人情、谁去还礼，权责清晰，不会出现“大家收的礼，最后没人还”的尴尬，也能彻底避免兄弟之间因为人情账目产生猜忌、闹矛盾、伤和气。
很多人觉得这样太生分、太算计，丢了兄弟亲情。
正所谓“亲兄弟，还要明算账”，这样分开收礼，其实还能避免很多麻烦和纠纷，也是维系长久和睦的最好方式。
老一辈人不分家、混着记账，事后账目混乱、人情不清，最后兄弟反目、亲戚隔阂的例子比比皆是。
分开立簿，看似疏远，实则杜绝了后续很多没必要的麻烦和纠纷。
最后给大家说一说如何随礼，如果是 近亲长辈、祖辈亲戚，属于全家共同人情，随一份大礼即可；但是如果之前收礼也是分开收的，这次按道理也是要分开随礼的。
而且像 平辈朋友、邻里、同学、同事，谁的人脉随谁的礼，各家单独往来；
过往受过谁家恩惠、随过谁家礼，对应还礼即可，不亏人情、不丢体面。
对此，你们怎么看，你认为这样一堂白事，四个兄弟就是四个礼金簿，这个合理吗？评论区聊一聊。
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