包拯28条冷知识

1、出身官宦世家，并非贫寒之家

包拯并非戏曲中那个出身贫苦、被嫂子养大的孤儿。据包氏宗谱记载，他的父亲包令仪是太平兴国八年（983年）进士，官至刑部侍郎。包拯兄弟三人，长兄包莹、二兄包颖都早年夭折，他是家中独子。包拯出生在一个书香门第，自幼受到良好教育。

2、始祖可追溯到春秋名臣申包胥

包拯的远祖是春秋晚期楚国名臣申包胥。申包胥以忠义闻名，曾为救楚国在秦国宫门外哭了七天七夜。这一血脉渊源，似乎早已为包氏家族注入了忠义刚直的基因。

3、28岁中进士，却辞官十年不出

天圣五年（1027年），28岁的包拯考中进士甲科。朝廷授他大理评事、知建昌县（今江西永修）。因父母年迈，包拯请求在合肥附近任职。朝廷改授和州监税，父母仍不愿随行。包拯干脆辞官回家，一待就是十年。直到1037年父母去世、守孝期满，38岁的他才正式入仕。

4、欧阳修曾赞其孝行

包拯辞官侍奉双亲的举动，连一代文豪欧阳修也肃然起敬。欧阳修称赞他“少有孝行，闻于乡里”。包拯39岁时写下明志诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗成了他一生为官为人的座右铭。

5、曾师从“宋初三先生”之一的胡瑗

包拯青年时曾求学于庐州大儒胡瑗。胡瑗是北宋著名的教育家，与孙复、石介并称“宋初三先生”。这段求学经历为包拯奠定了坚实的儒学基础。

6、首任官职是天长知县

38岁入仕后，包拯的第一个职位是安徽天长县知县。他从基层做起，并非如传说中那样直接进入中央担任高官。此后他历任知县、知州、监察御史、工部员外郎、龙图阁直学士、三司使、枢密副使等职。

7、史载唯一明确刑侦案例：“牛舌案”

包拯在天长县任上破获的“盗割牛舌案”，是正史中唯一明确记载的刑侦案例。一户人家的牛舌被割，牛主人到县衙告状。包拯让他回去把牛杀了。不久，有人来告状说牛主人私杀耕牛。包拯当即指出此人就是偷牛舌者——否则何必多管闲事？盗贼惊服认罪。这是包拯“神探”形象唯一的史实依据。

8、端州任上“不持一砚归”

包拯任端州（今广东肇庆）知州时，当地产名砚端砚。按朝廷规定每年进贡8块。前任官员却常征收数十倍以贿赂权贵。包拯下令只按贡额制作。任满离任时，他没有带走一块砚台。《宋史·包拯传》明确记载：“端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。”

9、“包弹”绰号：弹劾官员数量惊人

包拯担任监察御史和知谏院谏官时，因频繁弹劾官员而得了一个绰号——“包弹”。据《包孝肃公奏议集》统计，他一生弹劾过30多位官员。其中55篇奏议指名道姓地指责了61名当朝人物。

10、弹劾张尧佐，“唾溅帝面”

外戚张尧佐是宋仁宗宠妃张贵妃的伯父。一年内连获多项要职，包拯连续上书弹劾。有一次在朝堂上，包拯情绪激动，唾沫星子都溅到了皇帝脸上，史称“唾溅帝面”。最终宋仁宗收回成命，罢免了张尧佐两项要职。史称包拯“举剌不避乎权贵，犯颜不畏乎逆鳞”。

11、两弹宰相宋庠

宰相宋庠为官七年，毫无建树。包拯认为宰相应与国家同为一体，无所作为就是大过。他指责宋庠“窃位素餐，安处洋洋”。在包拯的两次弹劾下，宋庠最终被罢相。

12、七弹封疆大吏王逵

王逵历任多路转运使，为官“苛政暴敛”。因与宰相等人关系密切，虽多次被弹劾却总能复职。包拯连上七道奏章，历数其罪状。最终迫使朝廷罢免了王逵。

13、并非“开封府尹”，而是“权知开封府”

这是一个常见的误解。包拯从未担任过“开封府尹”。他担任的是“权知开封府事”。“权”是暂代的意思。北宋开封府尹通常由皇子担任，包拯只是暂时代理。任期也仅有一年半左右（1057年3月至1058年6月）。

14、改革开封府诉讼制度

包拯上任开封府后，废除了“门牌司”刁难百姓的旧规。此前百姓告状需先向“门牌司”递交状子，由门牌司转达知府。门牌司官员常借此索贿。包拯下令撤掉门牌司，允许百姓直接击鼓告状。这一改革让他名声大振。

15、曾主政边疆，稳定边防

包拯曾任瀛州（今河北河间）知州。瀛州地处宋辽边境，军需供应至关重要。包拯到任后杜绝官吏克扣军粮，稳定了边防。

16、庐州任上不徇私情

包拯任家乡庐州知州时，有亲戚犯法。他照样依法惩处，毫不留情。从此亲友不敢再仗势欺人。这一做法体现了包拯“法不阿贵”的执法原则。

17、三司使任上改革财政

包拯曾任三司使，这是北宋最高财政长官，掌管全国盐铁、赋税和财政开支。他发现“折变”制度存在弊端——将实物税折成货币税时，官吏从中盘剥。包拯进行改革，减轻了百姓负担。他还提出“薄赋敛、宽力役、救荒馑”的民生主张。

18、曾被人批评“素少学问”

包拯并非完人。欧阳修曾批评他“性好刚，天姿峭直，然素少学问，朝廷事体或有不思”。意思是包拯性格刚直，但学问不够深厚，处理朝廷事务有时思虑不周。不过欧阳修也曾推荐过包拯，称赞他“清节美行”。

19、《宋史》未载“黑脸”，实为白面书生

正史《宋史》形容包拯“性峭直，恶吏苛刻，务敦厚”，完全没有“面黑”的记载。相反，宋代文人笔记提到他“面目清秀”。故宫南熏殿所存的包拯画像也显示，他生得白面净脸。包拯不仅不黑，反而是个美男子。

20、“黑脸”源于元杂剧的艺术加工

包拯的黑脸形象被固定下来是在明代。元代杂剧为强化其“刚正不阿”的视觉符号，开始将他塑造成黑脸。在戏曲中，黑脸代表忠诚清廉、铁面无私。这与人物本身的容貌没有关系。

21、“月牙”也是文学虚构

真实的包拯额头上并无月牙。最早的包拯脸谱没有月牙，只有两道白眉。明代中叶以后，有人在额头上画了一个“日月太极图”，后来逐步演变成月牙。安徽合肥包公祠中有一幅包拯老年画像，额头并无月牙。

22、无“三口铡刀”

龙头铡、虎头铡、狗头铡是明清小说《三侠五义》的虚构。宋代根本没有“铡刑”，死刑以斩首和绞刑为主。包拯“怒铡陈世美”等故事纯属文学创作。

23、无“展昭、王朝马汉”

展昭、王朝、马汉等助手均为文学创作。史书记载包拯身边只有普通幕僚，没有江湖侠客随从。包拯破案靠的是智慧和逻辑，而非武功高强的帮手。

24、并非“断案如神”的神探

正史中包拯的核心贡献是“谏诤”与“治政”，而非刑侦断案。“神探”形象是后世文学作品叠加的。他一生只留下一个确切的断案记录——“牛舌案”。

25、37字家训，字字千钧

包拯留下了一则37字家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”他还让儿子包珙将家训刻在石碑上，竖于堂屋东壁。这则家训至今被包氏子孙视为铁律。

26、谥号“孝肃”，世称“包孝肃”

嘉祐七年（1062年），包拯病逝于开封，享年64岁。宋仁宗追赠礼部尚书，谥号“孝肃”。后世称其为“包孝肃”。他去世后，仁宗亲临祭奠，停朝一日。

27、1973年考古发现：身高约1.65米

1973年4月，合肥合钢二厂扩建时发现了包拯家族墓群。考古人员共发掘包拯家族墓12座。从包拯夫妇合葬墓中捡出35块尸骨。经安徽医科大学解剖教研室检测，专家认定包拯为中等身材，约1.65米左右。

28、“包青天”之名的由来

包拯在宋代就因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”。当时京城流传“关节不到，有阎罗包老”的说法。后世将他奉为神明崇拜，道教传其为文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王。

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