河南
《地藏菩萨像灵验记》第六篇（定法求见菩萨）
他画了三年菩萨，菩萨现身却说：你志气太短
他用了三年时间，日日求菩萨现身。菩萨终于来了，却说了一句让他羞愧万分的话
长安，空观寺。
寺中有一位僧人，法号定法。
他与前面那位僧俊一同临摹地藏菩萨画像，亲眼见证了不可思议的感应。从此，他对地藏菩萨生起了一心归命的深信，毫无保留。每逢斋日，他必执笔临摹菩萨圣像，恭恭敬敬地礼拜供养。那支画笔，仿佛成了他与菩萨之间最紧密的牵系。
他心中燃着一个愿望——他想亲眼见到地藏菩萨的真身。
三年，日日如此，不曾间断。
整整三年过去了，菩萨却从未现身。定法心中生起一丝茫然，他不知道自己还要做到什么地步，才能求得菩萨一见。
那天夜里，有个年轻的小沙门，到寺中投宿，就歇在廊下。
定法听说有客僧来，便恭恭敬敬地迎出来问讯，执弟子之礼。那小沙门看了他一眼，只说了寥寥数语，忽然之间，便在原地消失不见了。
廊下空空荡荡，夜风拂过，哪有半个人影？
寺中僧众都觉得奇怪极了。他们围住定法，追问道：“那位客僧，对你说了什么？”
定法愣在那里，半晌才回过神来。他喃喃重复道：“那沙门说：‘妙愿已满，意气何短。’”
说完，他自己也怔住了。
“妙愿已满，意气何短。”
听者之中，有明眼人当下便道破了玄机：“你日日忧心，求见地藏菩萨之形，却从不想求出世间解脱之道。菩萨现身，才说你‘意气何短’啊。”
定法闻言，如遭雷击。他终于明白了，三年来自己心心念念的，只是一个“见”字。他要见菩萨，要见光明，要见感应。可菩萨要给他的，远比“见一面”大得多——菩萨要他从轮回中彻底出离，证得无上菩提。而他，却像一个站在金山前只知乞讨铜板的人，把自己困在了最小的愿望里。
他知道了，那沙门，便是地藏菩萨的应化身。
当下，定法心中涌起无量的惭愧，随即发起了菩提心，从此欣求无上道，不再执著于眼见之相。
果然，感应便随之而来。一日夜间，他在梦中得到启示：“前日那位沙门，便是地藏菩萨。你求我现身，却不发菩提心，所以我来点醒你。你临摹我画像极多，以此功德，永不堕三恶道。命终之后，当生兜率天，慈尊弥勒菩萨下生之日，你将得授佛记。我随顺你，如影随形，如水随器。”
定法从梦中醒来，泪水如暴雨般倾盆而下。
他从不知，菩萨竟一直在他身边，如影随形。他苦苦追寻一个身影，却不知那身影从未离开半步。水是什么形状，全然取决于盛它的器物。他的信心若只有一杯水那么大，菩萨便是一杯水。他的菩提心若如大海一般宽广，菩萨便是一片汪洋。
定法当即舍出自己的衣鉢资财，造了一尊与身等高的地藏菩萨像。他将多年以来临摹的所有画像，一一收入雕像的腹中，如同将自己多年的虔诚，一并汇归于菩萨一体。此后，他日日礼拜供养，那尊雕像放出光明，灵验显著，昭然若揭。
后记：
菩萨说：“我随顺汝，如影随形，如水随器。”
这句话，值得每一个修行人细细思量。
我们常常埋怨感应不现，埋怨佛菩萨不回应我们的祈求。可是你想过没有——水从来不会拒绝进入任何一个容器。容器若只有一个杯子的容量，水便是杯子的形状；容器若只有一道细细的裂缝，水便只能渗入那一丝缝隙。不是水吝啬，是容器太小。
定法用了三年时间，只求“见菩萨一面”。菩萨来了，却说：你的愿望太小了。我不要只给你一面之缘，我要给你生生世世的救度。
所以，发心很重要。不为见光见相，不为一己之私，而为一切众生的究竟解脱——这样的愿心，才是与菩萨相应的最宽广的容器。
来源：《地藏菩萨像灵验记》宋代僧人常谨编撰
小悟 译
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