互联网让世界的多样性呈现在人们眼前,正是大千世界,无奇不有,令人哭笑不得。
7月17日,四位中年女性,旅游到甘孜藏族自治州的康定高原,碰巧看到一群秃鹫,正在争抢分食一匹马的尸体。
咱们的女性是善良的、无畏的,秃鹫竟然敢在咱大女主面前撕扯马皮、吞咽马肉、咀嚼马骨,叔叔忍得婶婶可不忍。
于是,她们下车阻止秃鹫进食,秃鹫不理不睬,她们不得不采取暴力驱赶。
视频中,一女子直接薅住秃鹫脖子,随手一扔,扔到了“千里之外”,不对,是几米之外。
另一女子脚踢驱赶、挥手呵阻,还有位大善人席地而坐,双手合十,貌似念着咒语。有人进行现场拍摄。
忙乎了半个小时,她们上车离开,回头望去,从未离开的秃鹫,呼啦啦一拥而上,刹那间马尸就看不见了。
她们剪辑视频发到网上,配文大意是:于心不忍,上前阻止了一下。
真令人咋咋称奇。
善心,近年来被当成了万能的标签,事情只要粘上了“善心”的标签,就能魔挡杀魔、佛挡杀佛。
善心大发,是心理活动,个人随意。
善举实施,必须尊重科学、风俗、文化。
别让你的善举成为自然环境的负担,文化无知的注脚。
出门旅游前,看不看黄历是个人爱好,看看当地的风俗文化,却是必须选项。
这四位女性的“善心”行为,怎么看都像是“拍照脑”,“眼球脑”。
根本不顾自己的行为是否合适,是否合理,是否合法,在拍照热情驱使下,镜头前就上头,徒手薅秃鹫脖子,配得上最近很流行的那句话,“你是谁啊你?”
人家秃鹫吃饭,你上去干扰,你以为你是谁啊?自然界有自然界的生存法则,人类不应也无能力干扰大自然的生灭,所以这种行为不合适。
秃鹫,是高寒草原生态环境的清道夫、保护神,是处理腐烂尸体的重要力量。如果没有秃鹫,草原很快就会变成疫病源地。
秃鹫,体长1米多,体重5公斤-9公斤,属于猛禽。常年混迹于腐烂尸体,身上带有多种病菌病毒。
徒手去抓、伸脚去踢,都是毫无常识的愚蠢动作,这种行为不合理。
秃鹫是国家一级保护的野生动物,任何人不得伤害。
秃鹫食用尸体,是藏族的天葬文化,干扰天葬,会被视为是对藏族文化的亵渎。
这种行为不合法。
四人驱赶秃鹫吃食死马的行为,不合适、不合理、不合法,愚不可及。
旅游的意义在于见山见海见自己,古人说“读万卷书行万里路”,咱读书少,行路时多观察,也照样会有收获。
如果总是背着井旅游,到哪里都是一副“天上地下、唯我独尊”的傲慢派头、无礼做派,倒不如躺在家里刷手机,省钱省力省脸皮。
旅游文化,不是有钱就能买到。上车睡觉,下车拍照,大呼小叫,挤成一团,这种旅游形象已经传遍全世界。
出门前做些必要的知识百度,是最起码的功课。了解一些目的地的风俗习惯,文化禁忌,才能避免出这种阻止秃鹫的洋相。
成就自己的善心,首先要搞清楚是真善还是做秀,是发自内心的善意,还是博流量的“善举”。
伪善比不善更有害,佛教信仰中有“不妄语”之说,就是要面对自己的真心不说谎话。
看视频中还有位女士双手合十,不知道她是否听说过佛祖释迦摩尼割肉喂鹰?
发善心、做善事,从来不该是为了哗众取宠,而是真正的救助众生,同时觉悟自己。
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