安徽
1121年初夏的汴梁，科考放榜，酒肆里谈论的却不是新科进士，而是梁山好汉。有人感叹：“那伙人越来越像兵，不像匪了。”几案旁，一位青袍道人轻抿茶盏，听到“宋江”二字，长叹不语。道人的真实姓名，正是公孙胜。
公孙胜出身蓟州，家有良田百亩。自幼不喜商贾权术，只痴迷剑法与符箓。十七岁那年，拜二仙山罗真人为师，得授五雷正法，能引风催云。道人下山，本想遍游名山，顺便替百姓驱妖镇邪，却在河北看到饥民揭竿，私盐客栈里更听到“清官罕见、豪强遍地”的哀叹。这一幕，动摇了他“世外求道”的初衷。
当晁盖、吴用密谋截劫生辰纲时，公孙胜应邀，以一场“狂风火轮”化解官军围捕。事成后众人闯上梁山。王伦拒而不收，吴用布计，林冲拔刀，山寨易主。排座次时，晁盖居首，吴用、林冲、公孙胜分列二三四。那时的兄弟们，口口声声只为替天行道。
好景不长。宋江被逼上梁山。待这位山东及时雨登场，局面立刻改变。他谦和、慷慨、懂人情世故，很快坐稳第二把交椅。义军内部的“气味”也随之微妙转向——朝廷的弦外之音，对宋江格外动听，对公孙胜却如暮鼓晨钟。道人修心，最怕心念不稳，他看得比旁人更远：若真靠山吃山，终有一日山会被铲平。
第一次请辞，在晁盖大摆酒席庆贺宋江全家上山之后。公孙胜举杯道：“母老蓟北，道观亦久无人照料，愿暂归省亲。”众兄弟惜别。清风一过，他回到蓟州，晨昏侍母，体验久违的宁静。可宋江兵围高唐州，被法术诡异的高廉压得喘不过气，只得求救于他。罗真人授箴言八字：“逢幽而止，遇汴而还。”公孙胜明白师命难违，只好再披道袍临阵，以雷火破阵，助宋江连下数州。
这一年，晁盖在曾头市中毒箭身亡。山上众人推举宋江为首。号令如山，兵甲骤增，招抚的风声也随之而来。宋江常对左右低语：“倘蒙天子怜才，洗甲归朝，何尝不是好事？”几杯酒下肚，他目光炽热。公孙胜站在帐外，默默合拢袖口。师门清规提醒他：修真之人，最忌与权欲同炉。
不久，朝廷诏书抵寨。宋江率众迎诏，跪地叩首，叩得泥尘四起。公孙胜望着那一片甲胄与尘土，只觉凉意上心头。夜深，他在营帐中留下一张黄符，上书：“道阻且长，云龙暂返乡山”，旋即跨鹤而去。隔窗的吴用只听得一声低叹：“此去经年，各自珍重。”短短一句，已是诀别。
自此，梁山再无公孙胜的身影。宋江南征北讨，先破田虎，再伐王庆，最终挥兵江南攻方腊。十万梁山军，战罢仅余三十七人。张顺溺水，花荣断弓，李逵中毒，昔日喧哗的聚义厅，空旷得能听见风声。宋江回京后饮鸩，鲁肃（应为卢俊义）陪死，吴用、花荣自缢于宋江坟前。草莽英雄，几成笑柄。
而此时的二仙山，道观青灯古篆，松风悠悠。公孙胜晨起诵经，午后采药，夜来静坐，偶尔抚剑微笑。传说他八十二岁羽化，亦有人言一百二十岁乘鹤而去。是真是假，且留青史评说。可以肯定的，是他逃过刀兵、毒酒、血战、权谋，也逃过了自己心中的贪念。梁山百将里，唯有这位“入云龙”得以安度晚年，非幸致，实为慧根。
有人问，当年若所有好汉都与他同行，结局是否不同？答案悬而未决。只是世事如棋，落子无悔。公孙胜看清了宋江求仕的执念，不愿再被裹挟；他收回那把能召风雨的拂尘，也收回了一腔豪气，将其化作青灯黄卷里的微光。
水浒书中，英雄多冲天而去，或折戟沉沙。能在黎明前抽身的，寥寥。公孙胜的选择提醒世人：有时候，真正的勇敢不是血战到底，而是看清趋势后及时止损。风雷既散，云龙自可归山。
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