公器非私物,文脉不徇人。身居文苑高位,最忌以一己虚名,换千秋山河印记。
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《延河》不是私人书房的手抄刊物,不是文人自娱的随笔册子,是陕西省委宣传部主管、省作协主办的公办红色文学阵地,靠着财政拨款供养,承载七十余年西北文艺薪火,绑定延安文艺的精神血脉。
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从上世纪六十年代起,编辑部甄选伟人手稿墨迹集出刊名,报请中央办公厅审批落地,雄浑笔墨镌刻封面整整六十年,是路遥、陈忠实一代代作家的文学摇篮,是全体文艺人、普通读者共有的公共文化遗产,名曰延河,流淌的是革命文脉,滋养的是人民文学,从来不属于任何一位主编,更不属于任何文坛名流。
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可自2016年贾平凹身兼陕西省作协主席与《延河》主编双重职务之后,这条流淌半世纪的公共长河,险些被篡改为标榜个人名望的“贾家河”。
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2017年第七期刊物悄然撤下传承已久的经典刊头,换上贾平凹亲笔题写的字迹,首期赫然标注落款、加盖私人印章,把官方期刊封面化作个人书法宣传展板,一番操作引来全网诘问:
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究竟是谁授予他割裂红色传承、侵占公共文化符号的特权?这份越界的底气,从来不是书法造诣,不是文学成就,而是三重交织的权力膨胀、圈层默许与程序钻营。
其一,是一身二任的岗位职权,成了改造公共阵地的直接抓手。
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官守一分,则敬畏一分;权多一重,则克制一重。 省作协主席统领全省文学资源,手握评奖、刊发、项目扶持的行业话语权;兼任期刊主编,直接掌控刊物改版、封面设计、视觉标识的日常审批权限。
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按照出版管理规定,期刊开本、版式微调仅需事后备案,但替换经过上级专项审批、承载红色历史记忆的标志性刊头,属于重大文化事项,本该召开编委会全员研讨,面向文艺界、老作者、广大读者公示说明,向上级宣传主管部门提交专项请示,履行完整重大事项报批流程。
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然而整场改动全程简化,仅以“常规视觉改版”的名义走简易备案流程,刻意模糊撤换红色历史符号的核心事实,跳过专项论证、公众告知、层级专项审批三道关键关口,利用主编日常改版签字权限,暗度陈仓完成刊头替换。
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岗位赋予他的本是守护文脉的责任,他却将职务便利当成重塑刊物标识的权力,把公共平台的宣传版面,折算为个人名望的展示橱窗,职权边界一旦松动,公器便极易滑向私用的泥潭。
其二,是盘踞数十年的西北文坛圈层默契,集体装糊涂的纵容之力。
木秀于林,圈层簇拥,盛名之下,周遭皆是捧场之人。贾平凹扎根西北文坛半生,斩获国家级文学奖项,积累盘根错节的人脉网络,期刊编辑、作协干部、本地评论家形成了心照不宣的圈层生态。
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刊头替换之初,圈内人士明明一眼看穿此举自我标榜、割裂红色传承的弊病,却人人缄口不言,无人发声劝阻,无人在编委会提出异议,任由主编一意孤行敲定方案。
刊物面世,落款印章刺眼醒目,舆论风波爆发后,圈层依旧集体失语,既不发文改版初衷,也不反思改动的分寸得失,仅仅被动抹除封面落款印章,保留手写刊名,做一场不痛不痒的表面妥协。
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整个文坛圈层,放弃公共文化立场,迁就上位者的个人虚荣,本该监督制衡的同行,沦为顺水推舟的旁观者。
倘若圈层守住文艺公心,守住红色文脉底线,一纸个人题字,绝无可能替换沉淀六十年的时代墨迹。圈层的沉默纵容,是这场公器私用的第二重推手。
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其三,是名望滋生的自我膨胀,错把个人影响力凌驾于历史传承之上。
延河的笔墨,承载的是延安文艺为人民服务的初心,是跨越时代的集体精神共鸣,书法高低尚且不论,其历史权重、公共属性、红色意义,绝非任何当代文人的私人笔墨可以替代。
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贾平凹早年亦是依托《延河》发表作品、走上文坛,靠着这片红色阵地成名立身,待到身居高位,反倒轻视阵地与生俱来的历史根基,误以为自身文坛地位足够凌驾刊物固有标识。
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他并非不懂文脉传承的重量,而是长期身处追捧之中,渐渐混淆了个人名望与公共阵地的主次关系,生出了执掌刊物,便可以在封面留下专属印记的执念。
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这种心态,与动用文坛资源为女儿贾浅浅铺设晋升捷径、包庇学术瑕疵的行事逻辑一脉相承:手握行业话语权,便可以倾斜公共资源,修改公共符号,让规则、传承、公共利益,为个人虚名、家族便利让步。
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一时的文学盛名终究会随岁月褪色,而延河的红色文脉,本该万古奔流,不因一人进退而改道,不因一人私心而转向。
长河不改源头水,文脉难随一己迁。借得公台扬小我,一朝妄动损千年。
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必须厘清一个核心事实:职务职权允许刊物优化版式、更新装帧、迭代审美,却绝不允许擅自替换经过高层审批的红色标志性刊名;个人书法作品可以刊登在内页专栏、卷首随笔,却无权霸占整本公办期刊的封面核心位置,将公共文化资产打上私人烙印。
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所谓改版创新,不能等同于割裂历史;行使岗位权力,不能等同于侵占公共遗产。
时至今日,手写刊名依旧沿用,当年仓促改动留下的裂痕始终无法抹平。
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世人嘲讽《延河》险些沦为“贾家河”,嘲讽的从来不是一位作家的笔墨,而是权力不受约束时滋生的私欲,是文坛圈层丧失立场的缄默,是对公器公用、文脉长存基本敬畏的失守。
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延河水日夜东流,承载着延安的烽火与文艺的初心,任何身居高位的创作者,终究只是河畔行路的过客,而非截断河流、改写河道的主人。
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