辽宁
大业七年，公元611年，整个河北大地笼罩在无尽的苦难之中。隋炀帝一心踏平高句丽，连年强征民夫、粮草，千里百姓被抓去辽东前线，田地荒芜，妻离子散，遍地流民饿殍。贝州漳南县有个叫窦建德的汉子，出身普通农家，性格宽厚仗义，十里八乡的穷苦百姓都受过他的接济。彼时的窦建德，只是朝廷征调的二百人民兵小队长，他从未想过，一场帝王的穷兵黩武，会彻底碾碎自己安稳的人生，逼他走上起兵反隋的道路。
漳南一带常年有流民落草为寇，劫掠周边村落，唯独窦建德的家乡从未遭到骚扰。当地盗匪大多是走投无路的农民，早年受过窦建德的接济，不愿恩将仇报。可这份善意，却成了县令构陷他的把柄。县令断定窦建德暗中勾结山贼，不等窦建德从征兵路上归来，直接下令抓捕他全家，满门诛杀。
身在奔赴辽东途中的窦建德，骤然听闻亲人惨死的噩耗，瞬间万念俱灰。他清楚，隋炀帝苛政早已让天下人苦不堪言，如今自己身负灭门之仇，继续为隋朝卖命，最后只会落得同样下场。悲痛之下，窦建德当即带着麾下二百民兵，转身奔赴高鸡泊，投奔义军首领高士达，正式举起反抗隋朝的大旗。
初入义军，窦建德凭借过人胆识与带兵能力，被高士达任命为司兵，掌管兵马操练、招募新兵。短短数月，靠着他收拢流离失所的百姓，义军规模暴涨至万余人。涿州太守郭绚率军前来围剿，窦建德深知己方兵力不如官军，硬拼只会惨败，便设下一出诈降奇计。
他假意与高士达决裂，派人送信给郭绚，表示愿意归顺朝廷，联手剿灭义军。郭绚没有丝毫防备，与窦建德定下盟约，放松了全军警戒。就在此时，窦建德率军突袭毫无防备的隋军，一战击溃官军，顺势拿下平原县。此战过后，窦建德名声响彻河北，军中威望远超首领高士达。
功高震主，高士达心中渐渐生出猜忌。没过多久，朝廷派遣名将杨义臣率军围剿高鸡泊，此人作战凶悍，屡破各地义军。窦建德连忙规劝高士达，暂时避其锋芒，坚壁清野消耗敌军，切勿正面决战。可高士达急于夺回话语权，执意亲自领兵迎战。
窦建德料到义军必败，不愿白白葬送手下弟兄，提前带领百余名心腹撤离高鸡泊。没过几日，高士达全军覆没、战死沙场的消息传来，高鸡泊义军溃散。窦建德退守饶阳休养生息，等待时机，不久重返平原，收拢四散的残兵，真正拥有了完全属于自己的军队，自号将军。
彼时隋末各路起义军，但凡俘获隋朝官员、地方士族，一律斩杀泄愤，唯独窦建德反其道而行。他深知治理地方需要读书人、官吏辅佐，抓到隋朝官吏一律以礼相待，愿意归顺的就地任用，不愿投降的发放路费放走。这份难得的仁厚，让河北各地州县官员纷纷主动献城归附，窦建德的地盘与兵力飞速扩张。
接连攻下河间、乐寿两座重镇后，窦建德将乐寿定为都城，改名金城宫，以此为根基掌控整个河北。公元618年，有臣子献上黑色玉珪，官员孔德绍借机进言，上古大禹得玄珪而定天下，如今祥瑞现世，应当建国称王。窦建德顺应人心，定国号为夏，自称夏王，大夏政权就此建立。
不同于其他割据势力烧杀抢掠，窦建德治下政令清明。他体恤百姓，减轻赋税，收拢流民开垦荒地，不贪图奢华，后宫仆从仅有十几人，朝堂百官也都简约朴素。在战火纷飞的隋末，河北百姓难得拥有一段安稳日子，窦建德也成了当时声望最高的义军领袖。
可惜这位乱世少有的仁主，最终在虎牢关一战败给李世民，大夏政权覆灭。很多后世读史之人无不感慨，若窦建德能夺得天下，百姓或许不必再承受连年战乱。纵观历代农民起义领袖，像窦建德这般善待百姓、礼遇士绅的人寥寥无几，他的起兵与崛起，不仅是一个人的复仇之路，更是万千河北百姓反抗暴政的集体呐喊。
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