四川
我刚看完《八仙》，心里一直有个疙瘩没解开。汉钟离本来认认真真叫了几百年，电影里把那个"汉"字拿掉了，改叫钟离权。其他七个人名字没动，偏偏改了他一个，这个细节本身就挺有意思。
八仙的故事大家都知道，八仙过海，各显神通。可这套阵容不是一开始就固定的，从汉代到唐代，"八仙"这个词虽然一直在用，但名单换来换去，有淮南八仙、饮中八仙、蜀中八仙。一直等到明代吴元泰写了《东游记》，现在大家熟悉的八个人才算彻底定下来。所以电影里做改动，理论上并不是不行。
问题在于怎么改。
这次《八仙》把时间放在了永乐年间，讲八仙还没成仙之前的凡人阶段，八个人凑在一起假扮神仙，跑到蓬莱去搞事情。这个思路其实挺聪明的，把高高在上的神仙拉回地面，讲一群市井小人物的故事。导演牟正洋在接受采访时也说过，他想拍的不是神仙怎么厉害，而是普通人怎么扛起责任。
可是看完电影，很多观众跟我一样，卡在了服装和造型上。
有观众指出，蓝采和的发型接近清初的金钱鼠尾，曹国舅穿的像是清朝官服，张果老头上那顶瓜皮帽，也是满清独有的样式。何仙姑的衣服领口，用的是厂字领，扣子是那种密密麻麻排成一列的蜈蚣扣。《博物》杂志讲过，厂字领和蜈蚣扣是清代满族长袍的典型特征，跟汉族传统服饰的交领右衽完全是两套体系。
剧情设定也有人不满。传统神话里八仙打龙王都费劲，这部片子里居然对上了二郎神。有观众调侃，合着带八旗元素的班子，打败了汉族神仙二郎神，还要找个傀儡顶替。
也有网友觉得这是过度解读。他们说蓝采和就是普通孩童冲天辫，衣服也都是常规古装设计。拿几个细节上纲上线，没必要。
目前两边各持己见，吵得挺热闹。片方和主创还没针对这些争议做出公开回应。
其实八仙的故事再怎么变，人物原型大多来自唐宋时期，跟清朝没什么关系。电影把背景设在明朝永乐年间，那个时间点满族服饰还没大规模进入中原。你在明朝的故事里塞一堆清朝的服饰元素，逻辑上有点说不通。
不是说改编不能创新。恰恰相反，神话本来就是一代一代人改出来的，八仙自己就是活生生的例子。问题是创新要有交代。你可以把八仙改成凡人，可以让他们去偷东西，甚至可以让他们怕狗、爱碰瓷，这些我都觉得挺新鲜。但你不能在明朝背景的片子里，让主角穿戴着清朝的服饰，还美其名曰"考究"。
观众真正在意的，不是你改了多少，而是你改得有没有道理。
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