河北
安踏就是从这个小村子走出来的——陈埭岸兜村到底有多富？
今天来说说陈埭镇的另一个村子，岸兜村。
岸兜村在陈埭镇，不大，村里常住人口不到五千。但你要是知道安踏是从这个村里走出去的，就明白这个村的分量了。
岸兜村是个回族村，村里百分之八十五的人都姓丁，丁氏宗祠就建在岸兜大道上。这座祠堂是国家级文物保护单位，正门上挂着"陈埭万人丁"的匾。你要是在村里走一圈，随便碰到个人都可能是安踏创始人的亲戚。整个村子说起来就像一个大家族，丁氏族人在这里住了六七百年，从阿拉伯商人的后代一路繁衍到今天。岸兜村能富起来，绕不开一个人——丁和木。老爷子一九三七年出生，小时候家里穷得叮当响，小学毕业考上晋江一中都没钱读。十九岁去当了炮兵，退伍回来种过地、卖过蛏子。那时候他每天凌晨五点挑着蛏子走一个多小时到泉州卖，卖完了再赶回村里出工挣工分，晚上收了工又去卖货，一天能打好几份工。
一九八二年，改革开放的春风吹到陈埭，丁和木坐不住了。他变卖了家里所有能换钱的东西——谷子、蛏、鸡、鸭，又跟亲戚朋友借了一些，凑了五六万块钱，跟村里人合办了一个制鞋作坊，叫"岸兜村第一皮塑厂"。这个作坊就是安踏的前身。厂子办起来以后，丁和木对鞋子的质量盯得很紧。那时候每双鞋最后一道工序要用锤子把鞋面和鞋底锤结实，他规定每双鞋至少要锤三十下，少一下都不行。他说做生意就是做良心的事，鞋子做好了，人家才愿意买你的。这个规矩后来成了安踏的"良心锤"文化，一直传到了今天。靠着过硬的质量，岸兜村小作坊做的鞋子吸引了不少外地客商上门。丁和木的儿子丁世忠那时候才十几岁，脑子活得很，跟父亲说与其坐在家里等别人上门，不如自己出去跑市场。丁和木觉得儿子说得有道理，给了他一万块钱、六百双鞋。一九八七年，十七岁的丁世忠就这么背着一包鞋去了北京。他在北京最繁华的商场租了柜台，一家一家跑、一双一双卖，愣是把销路打开了。
一九九一年，安踏品牌正式诞生。"安踏"这两个字的意思就是"安心创业，脚踏实地"。从岸兜村那个小作坊起步，做到如今全球数一数二的运动品牌，这条路走了三十多年。安踏做大了，岸兜村也跟着富了。现在村里虽然还是那个村，但日子完全不一样了。村里六十岁以上的老人有八百七十多个，丁和木从二零零八年就开始给他们发生活费，从最开始每人每月三百块涨到现在的五百块，光这一项每个月就要发出去四十多万。老人有了这笔钱，加上养老金，一个月能有一千多块，基本生活不愁了。
图为安踏丁世忠
丁和木还在村里捐了近五千万建了个和木文化中心，七层楼，里头什么都有——乒乓球室、棋牌室、南音社、电影院、多功能宴会厅，全天开放，不光本村人能去，外来打工的也能去。他还捐了七百五十万建了阿瑞幼儿园，解决外来工子女的上学问题。二零零三年他捐了一百万成立岸兜玉厚阿瑞慈善基金会，是晋江第一个村级慈善基金会。二零二一年，老爷子更是直接把持有的全部安踏股票捐了出来，加上家族的现金，凑了一百个亿成立和敏基金会，又投了二十亿在陈埭建医院。
一个村出了这样的人物，整个村子的面貌都变了。岸兜大道上跑的车，不少是村里人买的；村里的房子一栋比一栋气派。那些在安踏上班的村里人，有的做到了高管，有的在产业链上自己开了厂。但走在村里你还是能感受到那种老闽南的味道——丁氏宗祠的香火从来没断过，老人们坐在祠堂门口喝茶聊天，说着几百年来不变的闽南话。村里最热闹的地方，除了祠堂，就是和木文化中心，老人家在那打乒乓球、唱南音，日子过得有滋有味。
岸兜村的故事说到底就是一句话：一个人富了不算本事，能带着整个村子一起好起来，那才叫真本事。
你有来过这个村子吗？感觉如何？
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