内蒙古
正统六年，时年七十三岁的王士嘉身历洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝，执掌礼部礼乐、两典天下春闱，数次代天子祭祀三山、持节分封藩王，数十年清廉自持、辅政有功，屡次上疏恳请辞官归乡颐养。明英宗再三挽留未果，方才恩准其致仕还乡，特下数道圣旨，配套多重旷世恩典，又催生三十余位公卿百官齐聚都门外集体祖饯的空前盛况，此事震动朝野，为正统初年难得一见的士林大典。
一、帝王特颁多重归乡恩典，殊荣冠绝同期朝臣
寻常官员辞官还乡，仅可自行择路归乡，无朝廷配套礼遇。而英宗感念士嘉公七朝老成、清操无瑕、为国抡才数十载，破例降下三重专属恩典：
1. 特赐沿途官驿车马驿传：下旨沿途各省府州县驿站全程供给车马、食宿、护卫，一路通达武城，是二品重臣致仕罕见的优待；
2. 御赐宫廷御酒、御制茶果：皇帝亲命内官送至府邸，以御酒嘉奖其一生清正奉公，慰劳半生朝堂劳苦；
3. 同步颁赐「两典礼闱」御制匾额，连同此前「资善褒荣」「春卿贰佐」诰匾一并准予携归武城永清堂宗祠供奉，作为传世荣光。
除此以外，英宗多次下诏，令其归乡后依旧享受半俸荣养，士嘉公淡泊名利，尽数辞谢俸禄，清节更令朝野敬重。
二、都门三十重臣集体祖饯，轰动京城的朝堂盛事
圣旨下达归期之后，满朝文武感念王士嘉身为天下文衡宗师、师门遍布四海，自发相约于京师正阳门外祖道之地设席送行，到场之人囊括内阁辅臣、翰林院词臣、六部尚书侍郎、各科给事中、地方在京觐见大员，共计三十余位当朝名士。
其中既有三杨内阁元老、吏部尚书王直、翰林学士胡濙，也有他两科会试门下状元周旋、施槃，榜眼杨鼎、探花倪谦，还有身兼门生、女婿双重身份的殷谦。
众人惜别恩师年兄，纷纷提笔赋诗、题写斋匾相赠，当场留存送别诗文三十余篇，书法、诗文皆录入《永清堂王氏家乘·艺文录》，部分原作拓片留存至今。柳丝之下，车马绵延数里，道路围观百姓、商旅无不停足观望，人人赞叹此等百官同送一人的盛大场面，实为正统朝轰动朝野的标志性大事。
三、这场祖饯盛事的历史分量，契合状元馆展陈核心
1. 直观印证王士嘉无可替代的朝野地位
能集齐内阁、六部、两科鼎甲状元、数百门生百官集体送行，全朝堂仅此一例。背后依托明代座主门生制度，佐证士嘉公两知贡举培育天下士子的宗师地位，完美呼应状元馆“科举、鼎甲、文衡”核心主题，远非普通地方乡贤的事迹可比。
2. 与他所有国家级功绩形成完整史实闭环
这场都门饯行，串联起他两掌春闱、代祭三山、持节封王、帝王御赐匾额御酒全套荣光：帝王的信任、百官的敬重、天下士子的感念，在归乡送行一事集中体现，完整塑造出正统文坛第一重臣的立体形象，补足原图只写县域小事的格局短板。
3. 联动永清堂与武城四贤展陈脉络
送行人群中包含同年吴中、姻亲刘昱的朝中子弟，诗文内容亦提及四人早年国子监同窗兴学之志，可顺畅牵引至武城四贤专题；三十余篇赠诗作为家族原始一手史料，搭配明代御匾、清代《經揚虎觀》《誉隆乡邦》牌匾一同陈列，国史、家乘实物史料互证，大幅提升展厅考据价值。
结语
御酒赐归、驿传特赏是帝王独一份的恩宠，三十公卿都门祖饯、诗文满道是整个士林自发的敬重。这场举国皆知的致仕送别大典，是王士嘉一生功业与人望的终极缩影，以此内容充实展陈，能让游客直观读懂明代科举体系下一代文衡宗师享有的无上荣光，让武城状元馆的叙事厚重鲜活。
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