他被当成“收复燕云”的功臣,六年后,宋钦宗赐死了他。
这个人不叫呼延庆。
评书里的呼延庆,骑马、打擂、救宋室,刀光一亮就是忠勇。可北宋末年真正把宋金两国推到一张盟书前的人,叫赵良嗣,原名马植。
他的功劳,曾被汴京城里写进碑文。
他的罪名,后来也被写进史书。
一一二六年,汴京城外金兵压境,宫门里外一片乱声。赵良嗣已经没有当年出使金国时的体面,诏命一下,他从高处跌下来。
赐死。
这两个字,落在一个曾经被皇帝赐姓的人身上,格外冷。
他最早不是宋人朝廷里的旧臣。
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马植本是燕地人。燕云之地,自后晋石敬瑭割给契丹以后,像一块卡在中原王朝喉咙里的骨头。北宋几代皇帝都想取回来,太祖想过,太宗打过,打到后来,钱照给,地没回。
这就是宋徽宗心里的痒处。
政和年间,童贯出使辽国。路上,一个燕人找到了他,献出一条路:辽国已经衰败,女真正在兴起,宋朝若能联金攻辽,燕云或许可以拿回来。
这话太中听了。
童贯把马植带回汴京。宋徽宗见了他,赐姓李,后来又赐姓赵,马植从此成了赵良嗣。
一张新姓,盖住了他的旧来处。
可真正要命的,不是他改了姓,而是他把一个太好听的梦,送到了宋徽宗面前:不用自己硬打辽国,只要借女真人的刀,就能把燕云拿回来。
汴京宫殿里,皇帝要的是祖宗未竟之功。
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童贯要的是边功和封赏。
蔡京、王黼等人要的是新政绩、新富贵。
赵良嗣要的是他献策之后的身位。
这一桌人,谁都看见了燕云,谁都没认真看女真。
一一一八年,宋朝派马政从海路去金国。后来赵良嗣也一次次往返金营。因为宋、金之间隔着辽国,使者不能走陆路,只能从登州一带渡海联系,这场盟约后来就叫“海上之盟”。
名字听着漂亮。
海风一吹,像是北宋终于有了翻盘的机会。
可金太祖完颜阿骨打不是来帮宋朝圆梦的。金国刚起兵不久,正要灭辽,它需要宋朝牵制辽国,也要借这场谈判看清宋朝的底。
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赵良嗣到金营时,看见的不是一个温和盟友,而是一支正在上升的军队。
金人提出的条件很清楚:金取辽中京,宋取燕京;灭辽以后,宋把原来给辽的岁币转给金;宋不得再同契丹讲和。
宋朝以为自己是在拿回旧土。
金国看见的,是宋朝愿意花钱请人替自己打仗。
更扎眼的是,宋朝心心念念的“燕云十六州”,在谈判桌上被压缩成了燕京及所管州城。云中、平州、滦州等地,金人并不肯一并给宋。
赵良嗣争过。
金人不让。
他回到宋朝,汴京仍旧把这当成大喜事。因为这场盟约太能满足宋徽宗的心思:只要辽一倒,北宋就可以宣称收复燕云。
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可刀在别人手里,功劳就不会按宋人的想法分。
一一二二年,宋军北伐燕京。童贯领兵,蔡攸随军。朝廷以为辽国已经被金人打残,宋军一到,燕京自然可下。
结果,宋军两次进兵,都打得难看。
辽国已是将倒之国,宋军仍取不下燕京。最后还要请金兵出手。
这一下,金人看清了。
原来大宋的甲胄、仪仗、国书、辞令后面,藏着这样一副身子。
燕京最后是金兵打下来的。宋朝没有自取燕京,却还想接收燕京。金人于是追加条件,索要财物,迁走人口,留下空城与沉重代价。
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汴京城里却仍要庆贺。
王安中奉命写《复燕云碑》。碑文一立,好像祖宗百年遗恨已经在宋徽宗手里洗清。
可百姓看不见碑后的账。
宋朝得到的,不是完整燕云屏障;金国得到的,却是灭辽后的战略主动,是宋朝军力虚实,是南下的道路。
这才是那场盟约最冷的一面。
赵良嗣当初献策,未必想亲手推倒北宋。他熟悉辽国,知道燕地人心,也确实抓住了辽衰金起的大势。
可他把“看见机会”当成了“掌控局面”。
这一步,差得太远。
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辽国灭亡后,宋金直接接壤。北宋又在张觉问题上反复失信,先接纳,后杀人函首送金。金人把这些都记在账上。
一一二五年,金兵南下。
一一二六年,汴京震动。
太学生陈东伏阙上书,矛头直指蔡京、童贯、王黼等人,痛斥他们“创开边隙”。童贯被列罪追杀,赵良嗣也逃不过清算。
史书后来给宋徽宗一朝落下一句重判:“章、蔡首恶,赵良嗣厉阶。”
“厉阶”,就是祸乱的阶梯。
这四个字,比赐死更重。
它不是说北宋灭亡只怪赵良嗣一人。一个王朝走到靖康之变,皇帝荒怠、权臣弄政、军备废弛、财政困窘,哪一条都不是小事。
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可赵良嗣的可怕处在于,他正好站在那道门槛上。
他把女真引进了宋朝的战略算盘。
他把“联金灭辽”包装成“收复燕云”。
他让宋徽宗相信,祖宗几代人打不回来的地方,可以靠一纸盟约、一条海路、几个使臣轻巧拿回。
这不是英雄手段。
这是把国运押给了更强的邻人。
六年时间,从赐姓重用,到赐死收场,赵良嗣像一枚被快速磨损的棋子。刚上棋盘时,他带着燕云旧梦;被拿下时,汴京城已经听见金兵马蹄。
评书里的呼延庆还在马上扬鞭。
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史书里的赵良嗣,已经走到赐死诏前。
汴京宫门关上,海上盟书还在旧案卷里,墨迹不动,北宋的北门却已经开了!
参考资料:
《宋史》,中华书局点校本。
徐梦莘:《三朝北盟会编》,中华书局。
李心传:《建炎以来系年要录》,中华书局。
虞云国:《海上之盟作为金宋关系起点再审察》,《澎湃新闻·私家历史》。
《中国文化报》:《海上之盟:大宋祸变自是而始》。
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