内蒙古
《七律·晚清叹》序
咸丰末年，桂岭烽燃，洪杨举事，八旗溃败。曾、胡以儒生募乡勇，仗西洋火器，转战十载，始克金陵。奈朝政日颓，外侮迭至；甲午丧师，庚子蒙尘，割地之约络绎，赔款白银如山。后世常有论者慨叹：若太平军定鼎中原，华夏或可免百年屈辱？
余阅史有感：时势铸英雄，亦酿千秋悲剧。清室腐朽，湘淮诸将凭戡乱之功，渐成北洋割据；洪杨声势浩大，然天京内讧，败象早显。纵使江南易主，列强环伺，又安能无新辱？诗中设问非为翻案，实借古鉴今，以明乱世症结——治国不在穷兵黩武，而在革新政体、安抚生民；御寇不可徒恃拒守，必先固本自强。
此诗寄百年沉慨，褒贬兼具：痛斥曾胡借力外邦以保清廷，哀怜百姓流离殒命；质疑洪杨取而代之亦难救国难，讽叹清王朝大厦将倾。落笔收卷，残阳如血，遥想金陵故营、津门辱约，兴亡历历在目。往事不可追，忧思当传世，是为序。
——丙午夏月，读《同治朝筹办夷务始末》有感
七律·晚清叹
桂焰燎原摧朽栋，曾胡策马奉清彝。
忍观黔首填沟壑，竟仗洋舻护帝墀。
割壤金瓯残半壁，蒙尘銮辂泣西岐。
若教洪杨移周鼎，未必烽烟尽远离。
赏析
此诗以太平天国运动为切入点，勾连甲午、庚子诸役，于五十六字间勾勒晚清七十年血泪史。诗人不陷于“洪杨胜则国兴”的虚妄假设，而以“未必烽烟尽远离”作结，直指近代中国苦难的深层症结，史识冷峻，笔力沉雄。
首联破题，“桂焰燎原”点明太平军起于广西的地理渊源，“摧朽栋”暗喻清廷根基已朽。“曾胡策马奉清彝”以一“奉”字写尽湘淮将帅的复杂处境——以汉人儒生身份效忠满清，借西洋火器镇压同胞起义，“奉”中既有忠节，亦含屈辱。此句看似平正，实则暗藏讥刺：所奉者既为腐朽王朝，亦是行将倾覆之“夷”统。
颔联展开悲剧画卷。“忍观黔首填沟壑”直写百姓流离之惨，“竟仗洋舻护帝墀”揭出清廷借外寇之力以固内权的历史悖论。“忍”与“竟”二字，前者含无可奈何之痛，后者带出人意料之讽，对仗工稳而情感激荡。
颈联转写国势沉沦。“割壤金瓯”典出《南史》，喻疆域残缺；“蒙尘銮辂”暗指庚子西狩。一“残”一“泣”，将甲午丧师、庚子蒙辱的亡国危机凝于十字，意象悲怆。“半壁”与“西岐”的虚实对照，既写江山残破，亦喻正统飘零。
尾联以假设振起。“若教洪杨移周鼎”回应序中设问，“未必烽烟尽远离”翻转俗论，直指列强环伺下任何政权更迭都难逃侵略劫难的近代史必然性。“烽烟”二字统摄内外战祸，将批判矛头由内政转向国际秩序，境界宏阔。
全诗最见史识处，在于跳出“朝代兴替救国难”的传统叙事，将晚清困局置于世界殖民体系扩张的坐标系中审视。序中“治国在革新政体、安抚生民”一语，更将诗思引向制度变革的现代维度。然诗家不落言诠，仅以“未必”二字轻点，留无尽余韵于烽烟消散的历史长河之中。
评曰：百年痛史入吟笺，一字褒贬见真诠。诗笔不唯抒愤懑，更将史镜照今天。
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