四川
提起民国风云人物，绕不开独掌山西三十八年的“山西王”阎锡山，半生手握重兵、坐镇一方，掌控全省军政实业，风光无两。
可败退台湾后的十年隐居岁月，彻底褪去枭雄一身锋芒。他远离闹市租荒坡自建屋舍，粗茶淡饭度日。
离世前更留下七条极简遗言，字字藏尽半生权谋沉淀下的通透与心酸，1883年，阎锡山生于山西五台县河边村。
少年跟随父亲打理钱庄，练就精打细算、权衡利弊的处事思维，1904年公费赴日本陆军士官学校深造，在校期间加入同盟会。
埋下革命火种，1911年辛亥革命爆发，他顺势发动太原起义，年仅28岁便执掌山西军政大权。
此后三十八年，北洋更迭、中原大战、八年抗战、解放战争轮番登场，张作霖、冯玉祥、蒋介石轮番博弈，唯有阎锡山牢牢守住山西。
他兴修铁路、创办兵工厂、推行乡村建设，以“保境安民”为根基周旋各方势力，成为民国舞台上独树一帜的地方实力派。
最高官至国民政府行政院长、第二战区司令长官，是举足轻重的军政大员。
风云骤变，1949年太原战役落幕，阎锡山辗转奔赴台湾，初抵台北，他仍挂着“行政院长”头衔，可实权早已被架空。
各项政令皆需层层上报审核，形同没有话语权的摆设。洞悉政坛暗流涌动、猜忌丛生，不愿卷入权力倾轧的他。
连续三次递交辞呈，1950年正式卸下所有公职，决心寻一处僻静之地与世隔绝，安度余生。
几经寻觅，阎锡山选中台北阳明山菁山一处废弃茶园，此地荒草丛生，无水电通路，距离最近公路步行要半小时，人迹罕至。
旁人都劝他手握两箱黄金，大可在市区置办豪宅安享晚年，他却执意租下这片荒坡，亲手规划居所。
思念黄土高原故土，他仿照山西窑洞形制修建房屋，命名“种能洞”，寓意以自身认知参悟世间规律。
没有水源，他带着老部下掘井取水，没有电力，初期依靠卡车引擎发电，空地闲置，他开垦连片菜园，亲手栽种青菜杂粮。
昔日号令千军的军阀，化身日出劳作、日落休憩的山居老者，褪去戎装官服，常年布衣布鞋。
阎锡山的日常饮食朴素到出乎所有人意料，一日三餐极少荤腥，主食永远是北方馒头，搭配自种青菜、咸菜，唯有身体不适时。
才会添一枚鸡蛋补充营养，子女远居美国，常年不得相见，身边仅有几名追随多年的山西旧部相伴。
他作息严苛规律，清晨七点起身，餐后伏案著书，十年间完成二十余部著作，深耕“中的哲学”与大同理念。
午后小憩两小时，或是静坐思考，或是与旧部闲谈过往，傍晚山间散步，遥望海峡对岸，眼底藏着挥之不去的思乡执念。
繁华虚名尽数看淡，从前坐拥千里沃土、万千将士，如今只求一屋、一田、粗茶淡饭，这般巨大落差，旁人唏嘘不已，阎锡山却甘之如饴。
1960年春，77岁的阎锡山感冒诱发严重冠心病，身体急剧衰败，缠绵病榻多日。
自知时日无多，他强忍病痛，向身边人清晰口述七条遗言，每一条都主张丧事极简，打破传统丧葬习俗，至今读来仍耐人寻味。
一、丧事宜俭不宜奢，杜绝一切铺张排场； 二、亲友馈赠挽联可收下，挽幛一律婉拒； 三、灵前只摆放无花草木，不陈列鲜花。
四、棺木尽早出殡，切勿长久停灵； 五、家人部下不必过度悲戚，禁止放声大哭。
第五条遗言最为特殊，自古以来丧葬以痛哭寄托哀思，阎锡山却明令禁止众人号啕。
究其根源，是他看透台湾复杂的政治环境，不愿高调葬礼引来猜忌攻讦，以低调保全身边亲友旧部，是历经半生博弈后的自保智慧。
“事有突来，必察其利害之隐；审不真，易陷坑阱”，道尽他周旋各方势力的生存法则。
同年5月23日，阎锡山在台北病逝，遵照遗言，葬礼全程简约肃穆，无繁复礼乐、盛大花圈。
他的墓地安置在菁山居所旁山坡，墓碑朝向山西故土，永远遥望再也回不去的家乡。
从割据一方、运筹帷幄的“山西王”，到租地建房、青菜馒头度日的山居老人，阎锡山的一生，是半部跌宕起伏的民国史。
年轻时步步算计、争权守土，晚年抛开浮华，守一方小院潜心自省，七条遗言藏着他对权势、生死、人心的终极参悟。
半生追逐功业，终明白荣华皆是过眼云烟，平淡安稳、自省修身，才是乱世之人最后的归宿。
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