安徽
南博的镇馆之宝之一：“金蝉玉叶”，一向是明星级的文物。
它是国内目前唯一发现的金蝉加玉叶组合饰品，蝉又叫知了，所以也谐音为“金枝玉叶”。
奇怪的是，这件国宝级文物却出自一个18岁小妾墓。
饰件长只有5.2厘米，宽约3.2厘米，总重4.65克，小巧玲珑。
玉是顶级的和田羊脂白玉，金蝉的含金量高达95%，蝉翼最薄处只有0.2毫米。
玉叶的厚度仅0.2厘米，八瓣叶片脉采用阳线和阴线交替的琢玉工艺，摸上去甚至能感觉到叶脉的起伏。
写实程度高到离谱，在古代这种饰品一般只出现在身份高的贵族陪葬里，能佩戴的应当是正妻、主母，可现实却恰好相反。
上世纪50年代，在苏州五峰山发现了一座明代张安晚的家族墓地。
根据考古资料，张安晚本人棺椁居中，正妻棺椁位于侧旁主位，而他三位妾室的棺椁分列边缘。
符合古代礼制，正妻的宗法地位远高于妾室，属于“女主人”。
可奇怪的是，张安晚夫妇的陪葬品极为简约，只有少量素银首饰、一些铜钱和普通日用瓷器，放在任何一个江南士绅的墓葬里，都属于绝对寒酸的那一列。
而“金蝉玉叶”出自其中最年轻的那位妾室，根据墓志她被称为魏氏，年龄大约在18岁左右，除了这件国宝文物，还有银笄2件、金银嵌宝玉插花4件，另有一根4.7厘米长的银柄。
这些应该都是配套的头饰，全装饰在女子头上，那定然美不胜收。
但18岁的小妾，陪葬品规格远高于墓主夫妇和其他两位小妾，那就十分不合理了。
张安晚的身份不低，墓志记载他是明代弘治年间（1488年~1505年）的进士，也就是说，他一路从童生、秀才、举人、贡士再到进士，那可是正儿八经的“天子门生”。
剧照配图
张安晚在地方当官，家族也不小，娶了一妻三妾都是按礼制下葬，他明面上绝不可能敢僭越。
因为在《大明律·户律》里有一条专门针对“妻妾失序”的规定：“凡以妻为妾者，杖一百；妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。”
只要正妻还在世，敢乱了纲常，不但要挨板子，被同僚知道他的仕途都可能受影响。
那时候的小妾几乎就是“半仆”，与正妻之间的关系，姐妹就别想了，最多就是有名分的奴婢，如果碰到强势点的主母那只能任打任骂。
《燕寝怡情》描绘明代的贵族生活
按常规来说很不合理，学界只能推测个大概。
其一是正妻去世得比较早，根据墓志推算张安晚大概活到70岁左右，晚年娶了一房小妾，虽然不能扶正但极为宠爱，就赏赐了这件宝物当作“补偿”。
其二是小妾自带的饰品，古代给人当小妾不仅是出自贫苦人家，也可能来自“烟花柳巷”，她挣了钱自己买的，嫁过去是为了提高自己的“地位”。18岁年纪轻轻就去世，家主自然不会贪这个物件，就随着陪葬了。
还有个小概率的猜测，这位魏氏早早生了个孩子，长大后有了出息，给过早离世的母亲再次安排宝物随葬。
有这个可能但不大，毕竟孩子如果有能力再次改葬，就不会把母亲跟其他小妾放在一块了，所以正妻寒酸小妾富有，至今还是个谜。
国内没有再发现其他同类型的饰品，就证明“金蝉玉叶”在当时应该不是烂大街的流行款，而是“私人订制”。
一个18岁的女孩，在明代那个礼教森严的时代里，活着的时候没资格穿着凤冠霞帔走正门，死后大概率也没资格进族谱。
唯有这件头饰，是她最后的一丝尊严。
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