河北
彤子又来艾特我，一副“谁能把我怎么样”的架势，活脱脱是现实里魏延再现：
他刚喊完：谁能把我怎么样？慧海拾珠就应声而至。
今天写的这篇，不是翻旧账，是网络心理学的专业观察。
一个人面对平台惩戒时的反应，比他的观点本身更能反映出他的人格底色。
就像我们在这篇小作文里看到的，彤子被封了三次，如今用着第4个号了，依然指着疑似包括我在内的，同一群人叫骂。
什么老阿Q，什么小苍蝇，骂得很嗨。
我们不妨用几个心理学概念，拆解一下这种行为。
一、全能自恋与否认
精神分析学家克莱因提出，婴儿早期存在一种全能自恋：世界应当按照我的预期运转，否则便是世界的错。
彤子多次被封，却从未说过一句“我可能违规了”。
他的逻辑永远是：被封是因为对手告状；换号再来是因为我坚韧不拔。
而对手被封，却是被驱逐，而不是由于被举报。
这是一种否认机制，他不仅拒绝承认踩了红线，还把封禁包装成被迫害。
把平台规则当橡皮泥的同时，还把自己的第4个号当成了胜利的勋章。
我不太关心他和别人之间的恩怨，我只知道：说到举报这事儿，他对我有着严重的归因偏差。
他长期对我进行各种攻击，我虽然一直在对他进行各种反驳，但是从来没有对他进行任何人身攻击。
即使这样，他还是举报了我。
面对我的质问，他给出的理由竟是：若不举报我，他的文章便难逃下架的命运。
这话听着像不得已的苦衷，细想却经不住推敲：为什么一定要举报别人才能自保？
这种把自保建立在举报他人之上的行为，仍然是“全世界的错，我只能反击”的思维在作祟。
因此，他举报别人就是正义，别人举报他，就是丧心病狂。
二、强迫性重复：为什么非要回来？
弗洛伊德发现，有些人会不断重复某种痛苦情境，试图通过掌控它来修复创伤。
彤子的循环很稳定：违规→被封→换号→再违规→再被封→再换号，如今已经好几个号了。
他必须回到封禁他的场域，继续攻击那个已离开的对手（我们都知道是张洪林），以此证明“我还在，我赢了”。
可真正的赢家不需要反复回到案发现场的。
此地不留爷，自有留爷处。
一个人对特定场域的病态依恋，暴露的其实是不安全感。
他需要观众的掌声确认他的存在，哪怕观众只剩几十个。
三、退行与契约精神
被彤子嘲讽为“老阿Q”的张洪林，被封后拂袖而去，再不回头。
这是一种现实检验能力区分，他可以拎得清他想要的和事实上能不能要的。
接受规则，转身走人，这是一种体面，也是成年人对契约的最基本尊重。
彤子嘲笑张洪林“去知乎、公众号嗷嗷叫”，精神上像阿Q一样胜利了，其实还是一种退行，心理退回到了儿童期，以为大声喊叫就是真理，持续纠缠就是胜利。
真正成年人的世界是要讲契约的，平台规则摆在那，踩了线就应该请你出去；换个名字溜进来，那不叫坚持，叫借尸还魂。
一个敬畏规则，让我走我就走，不搞什么小动作再偷偷回来。
一个把规则当空气，不让我来我还来，还要高调宣布自己这是第三次重生。
孰高孰低，还用比吗？
四、戾气的本质
彤子那股戾气，不是源于观点正义，而是源于自恋受损后的代偿。
他把蔑视规则当个性，把情绪宣泄当战斗。
这么多年了，他骂的人没倒，自己却已经换了好几个号了。
而且还在做同一件事：对特定人群进行羞辱，哪怕人家早已经不在头条出现了。
戾气无法消耗，变成了持续的哀鸣。
对于旁观者来说，最好的回应已经不是辩论了，因为辩论他也不会听。
只能是像对待发脾气的孩子一样，不哄、不骂、不纠缠，
最后两句
心理成长的标志，是从我必须赢过你，走向“我可以选择不玩”。
彤子显然还在第一阶段徘徊。
不过不得不说，我还是非常佩服彤子的。
因为不是所有人都敢赌平台看不见，在明知道平台不允许被封禁的用户换马甲再出来的情况下，还要像这样用大喇叭喊着告诉平台他已经被封了三次了。
这样的执着太让我佩服了。
至少我是做不到的。
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