“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花。”这句唐诗早就说透了——宜兴的茶事,跟皇权是沾着亲的。
可到了明代,事情却尴尬了。
宜兴出了个新玩意儿——紫砂壶。文人圈里已经传疯了,说这壶泡茶“暑月越宿不馊”,说它“既不夺香,又无熟汤气”。文人雅士们开始人手一把,喝茶必用紫砂壶。可偏偏,这把在民间已经红透半边天的壶,在皇家门口却吃了闭门羹。
为什么?太“素”了。
一、皇家审美:我们只要“高富帅”
明代皇帝的审美,基本可以概括为三个字:要面子。
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明宣德 白釉模印云龙纹茶盅
《宣德鼎彝谱》里写得明明白白,皇家要的是“料精式雅”。宣德皇帝喜欢洁白如玉的茶盏,嘉靖皇帝钟爱特制的坛形茶盏——总之,要光洁、要绚丽、要一看就很贵。
而当时的紫砂壶呢?受限于炼泥技术,表面粗糙,造型古朴,带着一股子“乡野气息”。用现在的话说,就是一件“性冷淡风”的陶器。文人觉得这叫“返璞归真”,雅!可在皇家眼里,这玩意跟村头老李家的粗陶罐子有什么区别?
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明嘉靖 五彩外松鼠葡萄内兰石图茶圆
“衣必锦绣,器必雕镂”——皇帝们的审美词典里,压根没有“素颜”这个词。
于是,紫砂壶站在皇宫门口,被拦下了:“对不起,您这个……太朴素了,不符合入宫标准。”
紫砂壶委屈巴巴:“可我是时大彬亲手做的啊!”
御用监官员摇头:“时大彬?谁啊?我们只认雕龙画凤。”
紫砂壶咬咬牙,决定:整容。
二、第一重乔装:穿上“雕漆锦袍”
紫砂壶找到的第一位“造型师”,是雕漆匠人。
这位匠人上下打量了它一番,说:“底子不错,但太素了。来,我给你穿件衣服。”
这件“衣服”叫雕漆。
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雕漆花卉纹方壶
怎么穿呢?简单说,就是在紫砂壶身上,一层一层地刷朱红大漆。刷一层,等它半干,再刷一层。八十层,一百层,甚至两百层。光是刷漆,就要刷将近四个月。
紫砂壶被糊得喘不过气:“这……这还是我吗?”
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“时大彬”款紫砂雕漆四方执壶
匠人没理它,继续刷。
等漆层厚到三毫米左右,真正的“手术”开始了——剔刻。
匠人拿起刻刀,在漆面上描画、下刀。壶身四面,刻出山水人物、树石花草;壶柄和壶嘴上,刻出流云飞鹤;壶盖上,刻满精致的楼阁图案。
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“时大彬”款紫砂雕漆四方执壶壶面
一刀一刀,纤毫毕现。稍有不慎,前功尽弃。
四个月的刷漆,加上数月的雕刻,一把通体朱红、雕饰华美的执壶,终于诞生了。
紫砂壶看着镜中的自己,简直不敢认——那个土里土气的乡野少年,怎么变成了一个浑身锦袍、珠光宝气的王公贵族?
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“时大彬”款紫砂雕漆四方执壶壶嘴、壶把
这把壶,就是今天藏在故宫博物院的那件“时大彬”款紫砂雕漆四方执壶。它以“借壳上市”的方式,第一次昂首走进了紫禁城。
三、第二重乔装:披上“宜钧霓裳”
有了第一位“整容成功”的案例,其他紫砂壶也坐不住了。
但雕漆这条路,太贵、太慢、太考验手艺。不是每把壶都请得起顶级雕漆匠人。
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明 挂釉紫砂茶叶罐
明代中早期,宜兴本地的匠人欧子明,为时大彬弟子,也就是欧窑创始人。欧窑仿制钧窑制品,而后又仿哥窑、汝窑等官窑制品。因其最早仿制钧窑制品,故世称宜钧。欧窑所制器物,也是宜兴窑最早有记载进入宫廷的。他
欧子明想出了一个“平价替代方案”——挂釉。
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明 紫砂挂釉玉壶春瓶
这个办法简单粗暴:在紫砂胎体上,施一层仿宋钧窑的乳浊釉,然后入窑二次烧成。
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明 宜钧黑紫砂挂釉释迦牟尼像
烧出来的是什么效果?胎体还是紫砂的胎体,但表面穿上了一件“霓裳”——天青色、天蓝色、月白色,如冰似玉,静谧空灵。
这层“釉衣”一穿,紫砂壶瞬间从“粗使陶器”升级成了“文房清供”。远远看去,谁还认得它是紫砂?分明就是一件名窑瓷器!
许之衡在《饮流斋说瓷》里专门记了一笔:“欧窑一名宜均,乃明代宜兴人欧子明所制。”
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明 挂釉宜均公道杯
这种“挂釉紫砂”在明代宫廷里很吃得开。到了清代雍正朝,档案里还有皇帝把玩“宜兴挂釉仙鹤砚水壶”的记录。
你看,一件“宜钧霓裳”,又送了一批紫砂兄弟进宫。
四、回归“素颜”
明代紫砂壶的“进宫史”,说白了就是一部“变形记”。
它们或者披上雕漆锦袍,或者穿上宜钧霓裳,总之不能以真面目示人。就像一个乡下来的小伙子,想进大城市的顶级俱乐部,必须西装革履、领带皮鞋,把自己包装得严严实实。
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明 欧正春 鸳鸯 大收藏家陈克立(龚心钊侄子)旧藏,著录于《阳羡砂器精品图谱》
可有趣的是,风水轮流转。
到了清朝,炼泥技术精进了,皇帝的口味也变了。尤其是雍正皇帝,这位“性冷淡风”的鼻祖,偏偏就喜欢紫砂原本的样子——素面朝天,不施粉黛。
于是,紫砂壶终于可以卸下那层厚厚的“乔装”,以本来的面目,堂堂正正地走进皇宫了。
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明 欧正春 筋纹壶
而那批曾经“整过容”的明代前辈们,则成了紫砂史上最独特的一道风景。它们静静地躺在故宫的展柜里,向每一个路过的人讲述着那段“不惜工本,以饰掩拙”的进宫往事。
壶底那行模糊的“时大彬制”,就像一个老兵的伤疤,无声地诉说着:我曾经,也是一把有故事的壶。
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