有没有寺庙可以永久，免费供吃供住？

我在寺院住过 28 天，干活干的都快疯了。

走的时候，大和尚跟我说，下次法会也是 28 天，读《华严经》，那时候天气好，景色美，问我来不来？我说：不来了，师父，我起床费劲儿，还不爱干活。

先说吃的，免费。别看吃素，吃的真的好，我每天都吃得很香甜。因为都是寺院后山和尚居士们种的，纯有机，这类菜，去超市买，可不便宜。连黄豆都是自己种的黄豆，当天就榨的豆浆。那种新鲜清甜在城里很难喝到。每天三顿饭，大概三，四个菜，很好吃。饭后发水果和罐头什么的。

我干过整理仓库的活儿，食物太多了，都是居士施予的，奶粉一箱子一箱子的，米面油一堆一堆的，庙里面的和尚居士根本吃不完，所以，举办 “义卖” 的活动，熬的八宝粥分发给当地居民。

住也免费。寮房挺多的。住持自己有单独的套间，里面有电视机大衣柜电脑那种。大和尚们基本上能住两人，一间那种，居士们通常住大通房。我当时住的是 24 人的大通房，因为在里面我属于年纪轻的，所以，自觉的睡了个每天爬上爬下的上铺。每个人有个小小的铁皮柜子，能放点日用品。没啥隐私，24 个人的房间，每天晚上呼噜声，放屁声成为一片海洋。她们说我是唯一不打呼噜的一个。居士中老年人占绝大多数，有一个，我月经，借卫生巾，她们很是犯难，说：“哎呀，我们没有啊，和大姨妈早就没来往了”。我借卫生巾的过程中，走了几个寮房，都借了。

洗脸刷牙洗澡洗衣服都统一在公共卫生间里进行，洗澡是在蹲坑的上面装的淋浴头，要趁着上厕所的人少抓紧洗，要小心别把胸丫子踩到洗手盆里。我 28 天总共洗澡没超过 6 次。洗头发也在洗手盆里洗，好在因为吃素，身上干净，头发也不大出油，几天不洗都不痒痒，我倒也能接受。

每天早上 4 点到 4 点 30 分起床做早课，就是诵经，绕行这样。我前三天起床简直是要了老命。跟管事儿的大和尚抱怨说：师父，我是真没参加过法事，每天早上 4 点您们法事宣传网页作息时间写上真不懂，但凡起个我都不带来的。哪儿起过这么早啊。管事儿的大和尚嘿嘿直乐。我关注那个寺院的官方网站，以后的嗟事上都加上了 4 点 - 4 点 30 分起床早课了。

注意，这个早起时间，是每天，没有周末没有节假日，只要在那里，就再也别想睡懒觉了。

我当时参加的法事，是每天诵经，上午课下午课都有唱经的部分，我好久没去过 KTV 了，扯着脖子使劲唱，特过瘾，大家就觉得我积极很欣赏我哈哈哈哈哈。

除了诵经拜佛，日常要干的活有洗碗，拖地，上香，摆贡品。我洗碗洗的手都是发白的，那边碗筷也没有胶皮手套，我每天要涂好多次护手霜，手还是干巴巴的。

我干的活不算什么，做饭的居士们特别累，做早饭的居士大姐们早上 3 点就要起床备饭。还有一个老大姐居士，72 岁，要去地里摘菜，洗菜，炒菜，要清理厕所，有时候活根本干不完，洗的干不了行。我活干完了，就去帮帮她，帮老大姐，老大姐累的眼泪汪汪的和我说：我想在家歇歇，可是主持总给我打电话，让我帮忙把门把手，我听了，理解不了，但各有各的因缘，帮老大姐搭把手也在体力承受范围内的。

真正的干活，是从寺院住持回来开始。

就开始干农活，我记得第一次是干了一天，我是太阳暴晒下单调的重复的纯体力活动，这是一种第一次干，晚上要补当天白天干活耽误的诵经功课，我听到这个消息时，直接崩溃了。其他居士问我，说：你没怎么吃过苦，没事儿吧。我说：我还行，就是突然不想活了，大家轰然大笑。我拿眼睛盯了我一眼，脸色不大好看。

后来就各种各种各样的活儿，比如，把一堆门上的门帘子摘下来清洗，缝补。比如，上山把树上的果实摘下来，然后，挑出好的，一部分装箱子卖，一部分吃，一部分做肥料。还有什么腌菜，把萝卜，姜什么的挑出来洗，切，腌，都是那种一筐一筐的，要一直干十几个小时，要时不时的直直腰，不然是真酸爽。

说是免费吃供住，但，管事的大和尚，期间会宣传法事，让我比较做法事，我一早供了牌位和香火。和我比较好的两位居士姐姐没有供牌位，大和尚就会让她们做法事。她们没事做。在这个 21 日活动过去集体人员的时候，管事的大和尚，在早课，对 10 多天说，要供香火了，每人都的供，记不清了，反正我语气很不友善，怒气冲冲的。我那两个居士姐姐吓得一个赶紧就把钱转过去了，转了是 100 还是 200 来着。我记不清了。

我是刚到寺院转给管事的大和尚 3000 块供牌位。可能有这个原因，管事的大和尚对我一直比较友善。

寺院依山傍水，风景极美。整体人文环境也不错，居士们相处起来很舒服，向善的原因是大家没有利益关系，且都有信仰乐于大概的原因，我大多数时间心情还是比较愉悦的。

但也有例外。主厨的居士大姐是住持的弟子。活干的多，人也暴躁。经常性的居高临下，讲话也难听，有一次交使我，那种使唤别人呵斥的态度，我感觉是欺生。我没惯着她，直接告诉她：我不干。她都愣了，问：你为什么不干？我强硬的跟她说：不想干，你现在要去睡觉。直接走人了。她后来又试探性的想支使我，我当时正在洗碗，直接一甩手，冷冷的撇了她一眼走人。都不洗了。我又不是她员工，她凭什么颐指气使的支使我？

她后来态度就转变了，观察我，小心翼翼的跟我讲话，几次下来，我觉得既然她开始尊重我，我也就坡下驴，开始和她说话了。我也没分配她干的活一点也没含糊，继续干。她也没再敢使过我。

28 天法会结束，第 29 天早上我们高高兴兴的准备走，我结了住房不让走，又让我们干活，农活，我干了，两个小时之后，直接回家躺平。爱谁谁吧，让总说干活能消业，能积累福报的人去干吧，把福报让给他人，我也算积德的一种。

管事的大和尚，问我感觉怎么样，我说：师父，不瞒您说，真是度日如年。每天早起对我来说就是折磨，干活干的也快崩溃了。

另外一个常住的居士妹妹问我说：快走了，有没有点恋恋不舍的感觉呀？我直接说：不，并没有。我还是选择在自己家里，舒舒服服的用自己的马桶，想几点起就几点起，想干嘛就干嘛，读读法华经，看看因果律，挺好的。修行修心，不拘于非得找个道场。

至于，题主这种懒人，在家嫌累，想白吃白住。那不妨来寺院干干活，体验一下劳动人民的社会生活，挺好的，推荐推荐，快来吧，哈哈哈哈哈哈哈～到时候要分享心得体验啊，我先蹲一个。

睡了一晚，又想起一些细节，补上哈：

那位住持是我参加法会十几天后回来的，听常住寺院的居士们说，是参加了一个会。

我们结束这个为期 28 天的法会后，一大半的和尚（该怎么称呼），也有女和尚，也都和我们一起下山了。具体有有小和尚和常住周边大城市去，说要买买买，那个小和尚喜欢搜集小玩意儿。

居士们其实不只要干活，还要出资供养寺院和住持（逢年过节要微信转账），只干活的居士呆的，监院和和尚会区别对待，会甩脸子。和我一起搭档洗碗的居士姐姐，本地人，没正经工作一直打零工赚钱，28 天一共只掏了 200 元的香火钱（也可能是 100）监院的和尚对她讲话就不太客气。

还有一个好玩的小细节，这个寺院里到处都摆着功德箱，好多处，土地爷爷奶奶那儿都摆着功德箱，上面都贴着付款的二维码，是住持和监院和尚的微信收款二维码。

我为啥能坚持 28 天呢？当时是老公吵架，两人都没吵赢，都不服软。我以前这种情况就旅游去了。可旅游这事儿，找现伴儿也麻烦，而且，以前旅游玩挺没劲儿的，同质化严重，回忆到以前，自己越来越淡。于是，我这个大聪明就想到了去寺院体验，有那么多的居士伴儿，不至于落单。选择这家，唯一的原因是，我看法师时，这家高铁切合我的急需，于是，坐了几个小时的火车就去了。

去了没几天，就转账了，也是大聪明，觉得一花了一天钱，能少干点儿活。监院能睁一眼闭眼整天农活那天，还真就偷偷跑回家躺平了，干整整左右。第二天，我得意洋洋的跟监院和尚说：师父，我昨天实在不想干了，就跑回家偷懒睡觉了，睡上铺太好了，我把自己躺的溜平溜平的。寮房的人进进出出，愣是没看见我这大活人躺在床上。哈哈哈哈哈哈哈哈。监院和尚听了也不行。

其实去了不到一周，就感觉各种不对劲儿了，但那会儿把，就觉得，走完这 28 天，钱都转了，牌位都供上了，肯定不会退我长钱不如在猫儿里看看有啥新鲜稀奇事儿，我跟我长见识。绝大多数居士真的特别好，慈眉善目的，有智慧有意思，相处起来很舒服，贴心。比一个人旅游心情愉快多了。（对了，1000 元一个牌位，我供了 3 个，还天真的以为能一直在那个殿里供着，但 20 天左右的时候，住持要做一场法事就把那个房间的牌位都烧了，要腾出地方供新牌位的）。

离开寺院到了市区，我第一件事就是去吃烤肉，哈哈，点了半桌子，整整吃了一个多小时，哈哈哈哈，我漂亮的小脸蛋差点没烤熟。

回到家之后，哇塞，我的大床，我的电脑，我的书房，觉得家里简直就是天堂。我那几天爱死我的马桶了，觉得我的马桶长的眉清目秀的，坐在上面觉得自己好尊贵，在自己家洗澡，爱洗多久洗多久，痛快得要命，幸福感爆棚。

和老公也和好了，看他那叫一个顺眼和喜爱，没事儿就表示有个嘴儿急需亲下。我老公美滋滋的，表示是他和我在一起的幸福巅峰了。

不过我也没傻透气，我没给他讲我在寺院的经历，我觉得，他已经很确定自己媳妇儿倔如老驴，但绝不能让他发现我还蠢如猪。

总之，在寺院里这段的生活，最大的收获就是对于宗教和寺院的祛魅，没有了对于这个末法时代实实安心，还有最后一方净土的幻想，老老实实安安心心的过自己的小日子，红尘才是真正炼心的道场。

寺院很多，我只住过这一家，没有普遍性和代表性。相信还有很大一部分正法和正道，各有各的缘法，各有各的修行，有心修炼，处处皆道场。