“曾国藩的故事,便是芸芸众生的故事,就是我们每一个人的故事。”为什么这么说呢?从开局配置上讲,曾国藩就是一普通人。首先,曾国藩的资质很一般,尤其是跟他圈子里的其他大佬一比较,就显得不是很聪明。你听听他的后辈同事们是怎么评价他的,左宗棠说他“欠才略”,李鸿章呢,表现得比较高情商,说他“儒缓”,“儒雅”的“儒”,“缓慢”的“缓”。但你品品这意思,大概也能知道是个什么样的评价。曾国藩有个广为人知的黑历史,就是第六次考秀才的时候,因为水平太差,卷子被考官当反面典型给挂了出来。这实在是太惨了!而且,这里头还有个细节,这是第六次!光考个秀才,考到第六次了还是这么一个水平。当然,人家后来考第七次的时候是考上了的,这其实也挺难得。但至少,曾国藩这个表现,证明了他跟“学神”“学霸”这样的称号是沾不上边的。除了资质一般之外,曾国藩的家世也一般。他曾说过:“吾曾氏由衡阳至湘乡,五六百载,曾无人与于科目秀才之列。”这是在说,他们老曾家往前捯个五六百年,连一个中秀才的都没有。还有,在品行上,曾国藩也是个俗人。比如说,年轻时候的他,固执、偏激、爱面子,好酒、好色、好抽烟,还爱看热闹。普通人有的那些小毛病,他也基本上都有。
曾国藩年轻时有个爱好,就是闲着没事儿喜欢跑去菜市口围观行刑现场,当个吃瓜群众。老曾曾经干过的一件不太体面的事儿。话说有一回,曾国藩听说他的朋友纳了个很漂亮的小妾,这可把他给兴奋坏了,连忙跑到朋友家,各种暗示说自己想看一下这个小妾。一开始,这个朋友还不太乐意,最后被老曾搞得没办法,就让这个小妾出来给曾国藩看一看。哎你试着代入他朋友的角色,想想都替曾国藩觉得尴尬。不过,曾国藩干完这件事儿之后,就后悔了,回家之后开始反省自己,说自己“真如禽兽也”。所以你看,曾国藩的底色就是一个俗人,他是在后来通过不断反省,一步一步去改掉了自己的小毛病的。
这也是侯老师说曾国藩适合成为我们的“镜子”的原因。因为他和我们大众一样,本质上都是个普通人,不是什么天赋异禀选手,也不是什么“出生就在罗马”的人。此外,曾国藩这辈子所遭遇的磨难也是非常多的。咱不是要一味地将曾国藩的故事给苦难化,说实话,老曾也有运气非常好的时刻,但是,我们不能否认,曾国藩的一生经历过很多的失败,其中不乏耻辱性的大败。
咱不说别的,光是后来带兵打仗那段时间,他就曾多次跳河。为什么?因为打不过,军队被打崩了,曾国藩的心态也崩了。这可太屈辱了,老子不想活了,想想也知道那会儿他压力得有多大。当然,最后曾国藩是成功了的。在经历了多次失败之后,他取得了根本性的成功。我们都知道,他在事业上很成功,他位极人臣,成功打造出了一支明星团队,培养出了一大批人,推动了中国的近代化。除此之外,他也是一位成功的父亲和兄长,在他的栽培下,他们老曾家的成材率也是杠杠的。所以,曾国藩的故事对普通人来说是很具有价值的。一方面,他足够普通,他跟大家一样,并非什么“天选之子”;另一方面,他历经坎坷,有着丰富的面对人生困境的经验,这些经验最终促成了他的成功,“曾国藩不是顿悟派,他的一生是一寸寸走出来的,一点点悟出来的,一仗仗打出来的。他的人生平实,并不玄妙……曾国藩做事很慢,他的成功,经历了一个极其漫长的周期,他的寸进人生不啻给我们的当头棒喝。”
在我看来,曾国藩的成功至少可以给我们两方面的启示,第一,不要被人生开局的配置限制了想象,要有定力,有信心,有恒心;第二,普通人有普通人成才的模式,即便个人天赋、先天资源有所不足,我们仍有太多能够开拓提升的空间。那么,曾国藩是如何开辟出属于他的成才成功之路的呢?书中讲了很多很细致的点。不过,我翻遍全书,发现这些具体的经验都归拢于一条原则,那就是在困境当中持续地反省。曾国藩有个观点,叫“少年经不得顺境,中年经不得闲境,老年经不得逆境”。曾国藩面对困境的态度是十分积极的,他不摆烂,也不怨天尤人,在困境把他逼到人生的墙角的时候,他通过不断自我反省,完成了自己认知的更新。
所谓自省,其实就是把重心放在自我的革新上。曾国藩的自省是全方位的。早在他年轻的时候,他就从他的老师倭仁那里学到了两个方法,第一,坚持写日记;第二,做到敬,慎独。坚持写日记,其实就是坚持跟自己对话的一种方式。倭仁告诉他,人最大的敌人不是他人,而是自己。因此,需要时时而疏通自己、观照自己。所谓敬和慎独,说的是要心怀敬畏,埋头苦干,以诚待己,以诚待人。在我看来,倭仁教给曾国藩的这套方法是互为表里的。坚持写日记是一种外化的行动,而敬和慎独,是在帮助曾国藩把反省做得足够深。书中说:“大部分人的反省都不值得一提,不过是自己欺骗自己的幻象。”可见,真正深度的反省,是需要我们带着敬畏心,带着诚心去进行的。
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