说好一起对付以色列！萨达特却私下和敌人握手，兄弟国家集体炸锅

萨达特这些为和平的努力却引起了两派人马的不满：

一派是阿拉伯联盟。阿拉伯联盟，可以理解成阿拉伯世界的北约。北约是干嘛的，是美国为了对抗苏联拉起的联盟，苏联没了就对抗俄罗斯，总之对抗一个共同敌人是联盟存在的意义。而阿拉伯联盟就是阿拉伯国家组织起来对抗以色列的联盟。

自 1948 年以色列建国以来，阿拉伯国家通过阿盟形成共同对抗以色列”的集体安全框架。1967 年第三次中东战争后，阿盟确立了不承认、不谈判、不和解的三不原则。从纳赛尔时代开始，埃及就自诩为阿拉伯世界领袖。

而现在，萨达特不仅出访以色列，和以色列建交，和美国勾勾搭搭，甚至签了个和平协议。这让阿拉伯国家道心破碎，说好一起对付以色列，你小子背地里给人点烟？埃及此举被认为是破坏了阿拉伯民族的利益，很快便遭到了阿拉伯国家猛烈的保护。

政治上，阿盟先是就把埃及踢出了组织，把总部从开罗迁到突尼斯。同时，沙特，叙利亚，利比亚等17个阿拉伯国家宣布和埃及断交，著名狠人卡扎菲卡大佐还发起向开罗进军运动，引发两国短暂军事冲突。.

经济上，湾产油国停止对埃及的石油补贴和财政援助。大约每年10亿美元的补助完全断裂。阿拉伯国家联合抵制埃及商品，导致埃及出口额骤降，旅游业收入锐减，冻结埃及在阿盟银行的资产，并限制与埃及的金融往来，海湾国家驱逐埃及劳工，1980 年代初约 100 万埃及侨民被迫回国，导致侨汇收入从 1980 年的 40 亿美元降至 1982 年的 25 亿美元，加剧埃及经济危机。

军事上，阿盟解散了以埃及为核心的 “阿拉伯联合司令部”，并将埃及排除在阿拉伯国家的军事演习、情报共享机制之外。阿拉伯国家停止向埃及提供军事装备和技术支持，苏联因埃及转向亲美政策，也中断了武器供应。埃及军队现代化进程严重受阻，被迫依赖美国军援

一系列组合拳下来让埃及的政治经济都遭到了严厉制裁，但这些制裁，至少都是国家层面，体面，合理的制裁。相比起来，另一派人马的不满就显得非常极端了，他们报复的手段，就是直接刺杀了总统萨达特！

这一派便是伊斯兰圣战组织。 实际上，萨达特本人就是伊斯兰教徒，也就是穆斯林，他对伊斯兰经典古兰经有深刻的研究。但在作为政治动物，宗教的信仰并没有改过现实政治的需求，萨达特更多是把伊斯兰组织当做政治工具

早在刚上台的时候，萨达特就利用过伊斯兰来为自己服务。

1970 年代初，萨达特为对抗纳赛尔主义残余和左翼势力，释放穆斯林兄弟会成员并允许其参与公共事务。他甚至邀请保守派学者进入议会，试图用宗教权威巩固统治。

穆斯林也随着萨达特的扶持日渐壮大，但他们很快就反过来批评萨达特的内外政策。双方从盟友变成了对手。

到1979年，萨达特和以色列签署的戴维营协议，彻底惹怒了伊斯兰组织。因为耶路撒冷不仅是犹太教基督教的圣地，他也是伊斯兰教的圣地，而萨达特居然去访问，等于变相承认犹太人对耶路撒冷的主权，承认以色列的合法性，还默许其继续占领约旦河西岸和加沙地带。这相当于放弃了伊斯兰教义里的圣战原则。这是万万不可饶恕的罪行。

一些伊斯兰教徒开始联合起来形成组织，在军队中分发《古兰经》注释和极端主义传单，宣称“穆斯林士兵的使命是推翻叛教政权”。这个组织也就是伊斯兰圣战组织。

面对愈演愈烈的批评和骚乱，萨达特在1981年9月发动了大规模镇压，逮捕了1500多名各类反对派人士，其中绝大多数是伊斯兰活动家、教士和知识分子。这次行动彻底激化了矛盾，伊斯兰圣战组织最终决定，刺杀萨达特。

1981年10月6日，这一天是第四次中东战争八周年纪念日，埃及在开罗举行阅兵。萨达特身着灰蓝色元帅服，佩戴西奈明星勋章，精神矍铄地登上检阅台

阅兵开始后，一辆拖着榴弹炮的军用卡车按照计划驶近检阅台。按照规程，炮车在经过主席台时，炮口应转向后方，以示对最高统帅的尊敬。

这辆卡车的司机却将车头对准了主席台。同时，这辆车停在了主席台正前方。突然三名恐怖分子冲下车来，他们先是扔了一颗手榴弹到主席台。

萨达特一开始还以为这群人是来敬礼的，甚至准备还礼，但在手榴弹爆炸后他才意识到大事不好。不过为时已晚，恐怖分子开始疯狂的扫射。其中为首的哈立德・伊斯兰博利上尉，一边开枪一边大喊：“我是哈立德·伊斯兰布里！滚开！我是来杀死法老的！”。随后萨达特应声倒地！

和拉宾一样的是，萨达特还在赶往医院的路上就失去了脉搏和血压。下午两点半，医生宣布萨达特死亡。

在事后对凶犯的审判中，伊斯兰博利承认，刺杀是 “为了捍卫伊斯兰”，他认为萨达特与以色列签署和平协议是 “背叛信仰”，经济开放政策导致社会不公。极端组织为此次行动提供了支持，其成员渗透至军队内部，甚至掌握了部分警卫的排班信息。

1982 年 4 月，伊斯兰博利等三名主犯被处决。临刑前，他们依然在高呼 “真主至大”

萨达特死后被安葬在胜利广场的无名战士墓旁，在萨达特的墓碑上，埃及人刻下了一句话，是对他一生的写照：他为和平而生，他为原则而死

萨达特因为没有处理好世俗与宗教的平衡而被杀，但不能否认的是，他真的为和。平而努力过。