内蒙古
洛水边上那堆瓦砾，早被雨水泡散、被脚步踏平了。可武德四年（公元621年）那个下午，成千上万人蹲着、站着、踮着脚，把手里能抓到的碎砖烂瓦一块块砸向地上那具刚断气的身子——不是泄愤，是生怕他再睁眼。
朱粲死的时候，其实才四十出头。亳州城父县出来的底层小吏，连个正经功名都没有，文书堆里混饭吃的那种人。他不是生下来就啃骨头的，是看着大业年间路上饿殍越来越多、官仓里老鼠比米粒还肥、自己那点俸禄连买半斗糙米都不够时，慢慢把人味儿一点一点咽下去的。
长白山哗变那年，他跟着隋军出征，半道上就带人钻进山沟，自称“可达寒贼”，又胡诌个“迦楼罗王”名号。外族腔调听着吓人，实则连个像样营寨都没搭起来。但他招人快得邪门：不问出身，不验身手，只甩出一把刀，“拎颗人头来，你就是爷；扭头走？刀尖朝你脖子上招呼。”就这么着，几年工夫，队伍滚到十万人。不是兵，是饿狼群，拖着铁蹄子往南扑，荆州、沔阳，哪儿人多往哪儿去。《旧唐书》四个字钉死他：“噍类无遗”。你别琢磨字面意思，就看那片地后来十年没出过新户籍——就知道什么叫“无遗”。
真断粮那会儿，不是活不下去，是脑子先疯了。陆从典、颜愍楚两个贬官，文名在外，朱粲请进门，客客气气摆了三天宴。第四天，灶膛烧得通红，铜钟沉进井水里煮沸，里面翻滚的是俩家老少三十二口。他站在灶边，掀开盖子，热气扑上来，转头对底下人咧嘴一笑：“食之美者，宁过于人肉乎？”后头还补一句，“但令他国有人，我何所虑。”这话不是喊出来的，是哼出来的，带着油星子和骨头碴子的味道。
南阳附近那些堡寨，后来每十天就得送一批“小弱男女”去军营。有户人家交不出人，全族吊死在祠堂梁上。张鷟《朝野佥载》写得直白：那口大铜钟，两百石容量，活人塞进去，火候一足，肉脱骨离，分装木桶，一桶三斤，按队发放。不愿吃的士兵，夜里就不见了。留下的，慢慢学会辨味——婴儿叫“和骨烂”，女童称“不羡羊”，老人得“饶把火”，连盐都省了。
他降过唐，封楚王，还领了印信。段确来菊潭慰劳那天，酒过三巡，随口一句：“人肉滋味，果真如传闻？”朱粲没答，伸手一招，段确和三十几个随从当天就进了锅。吃完，他一把火烧了菊潭，投了王世充。谁还信他能回头？显州杨士林、田瓒反了，淮源一仗打得他只剩半口气。不是李世民杀他杀得快，是他早被自己吓死的——百姓逃光，部下倒戈，连厨子都偷偷往汤里吐唾沫。
洛阳城破那日，王世充跪着出降，朱粲被押到洛水边上。刀落头飞，没人喊“斩”。只听见哗啦哗啦的响动，是瓦片砸在尸身上的声音。一块接一块，堆得比坟头还高。那堆灰扑扑的小山，没碑，没名，但比任何墓志铭都记得清——一个叫朱粲的人，怎么把自己从人，熬成了别人恨不能嚼碎了咽下去的渣。
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