参透两场千年乱世，启东人祖辈根源！南北风俗迥异，缘由藏于岁月

一场侯景之乱，一场太平天国，读懂整个启东祖辈来历

若能参透这两段乱世纷纭，便能解锁启东人祖辈深藏的根源密码！启东南北，方言大相径庭，风俗千差万别，这背后的曲折故事，皆隐匿于悠悠时光长河之中。

不少启东人心中常存疑惑：咱们同处一座小城，北边吕四乡亲张口便是豪迈爽朗的通东话，性情直率刚烈；南部汇龙、久隆、寅阳百姓，一口沙地话温婉柔和，自带江南柔情。两地相隔不过几十公里，祭祖礼制、生活习俗、宗族源流全然不同，好似分属两座小城。

翻阅江海史料、古籍方志，方才豁然开朗：造成启东南北人文割裂、族群分化的根源，从来不是江海阻隔，而是相隔一千三百年的两场天下浩劫 ——南朝梁侯景之乱、清代太平天国战乱。一场奠定吕四千年根基，孕育启东最早先民；一场催生南部沙洲族群，成就如今大半启东人的血脉本源。我们所有启东人的祖辈来路，尽数藏在两段乱世风云之中。

南朝逃难、东布洲有人定居、吕四千年文明开端

一、侯景之乱：扎根北沙，铸就吕四千年文脉

公元 548 年，南朝梁江山动荡，侯景之乱骤然爆发。梁武帝晚年收留北方叛将侯景，本想平息战乱、安抚流民，不料引狼入室。侯景狼子野心，起兵谋反，一路攻破都城建康，囚禁饿死梁武帝，纵容部下屠戮江南士族百姓。昔日六朝金粉、江南沃土，转瞬白骨遍野、田园荒芜，无数百姓为保全性命，拖家带口向东逃亡避祸。

彼时长江入海口，孤零零浮着一片沙洲，古称东布洲、南布洲，也就是如今吕四全域。这里是启东地界最早成型的陆地，四面环海、偏僻闭塞，远离战火中心，成为江南难民最后的避难港湾。

依据南通、海门古史料记载，兵败穷途的侯景，最终逃窜至吕四近海沙洲被俘。这段史实足以佐证：一千五百年前，吕四早已有人定居繁衍。

这批渡江逃难的江南百姓，是启东有史可查第一批原住民。他们如同破土而生的劲草，落脚荒芜白水荡，靠山煮盐、下海捕鱼，伐木结庐、垦荒拓土，在江海绝境之中安家立业。

先民携带着江南文脉，扎根沙洲之后，慢慢适配滨海生存环境。南朝古吴语历经千年演变，沉淀成铿锵古朴的通东话，语调硬朗豪迈，藏着先民逃难求生的坚韧风骨；民俗融合江南雅致与滨海粗犷，祭祀海神、奉祀盐神，农商渔盐共生，慢慢形成独属于吕四的风土人情。

也正是这批开拓者，修建启东首座千年古刹集庆庵，搭建儒学文庙、城隍庙、三清殿，奠定吕四盐渔文化根基，推动唐宋官方设立吕四盐场，拉开吕四四千年文明序幕。

千年盐镇、古寺、古老通东民俗

这场乱世，彻底定格启东北方根基，影响绵延至今： 其一，孕育北沙原生族群。吕四不同于南部沙地移民，先民源自南朝江南士族与平民，千年聚居、血脉稳固，繁衍出彭、毛、周、朱等吕四老牌望族。 其二，留存古老乡音。通东话承袭南朝古吴语，同源常州、镇江古方言，是启东最古老方言，古韵绵长。 其三，沉淀千年民俗信仰。吕四自古崇奉海神、孔儒、盐神，民风尚武重义、耿直淳朴，完整保留南北朝古朴风气。

千年沧海更迭、朝代兴衰往复，即便元末遭遇特大坍江，启东南部整片陆地沉入大海，吕四依旧屹立不倒，守住启东唯一千年文脉。毫不夸张的说：没有侯景之乱，便没有吕四先民，启东千年历史彻底无根可寻。

二、太平天国战乱：沙洲拓荒，孕育沙地万家血脉

时光流转一千三百余年，清末咸丰年间，战火再度席卷江南，太平天国运动烽烟四起。苏南、苏州、松江、嘉兴全域战火连绵，生灵涂炭、田地荒芜，江南百姓流离失所，万般无奈之下兵分两路逃难：一部分向西遁入深山，大批百姓渡江北上，奔赴长江口荒滩求生。

恰逢清代中后期，长江泥沙连年淤积，启东南部海面陆续浮出连片沙洲，惠安沙、永丰沙连成沃土，也就是如今汇龙、南阳、久隆、惠萍全境。这片新生沙洲无官府苛税、土地肥沃、人烟稀少，成为乱世之中一方净土。

大批崇明、苏州、昆山百姓，携老扶幼横渡长江，登陆沙洲围圩筑堤、开荒植棉。如今启东南部九成以上沙地人，直系先祖皆是这批拓荒移民，老一辈代代相传 “祖上源自苏州、崇明”，正是这段迁徙往事。

崇明百姓北上、围垦荒沙、沙地人祖先到来

经年累月，异乡移民扎根沙洲，慢慢形成庞大沙地族群，彻底重塑启东人文格局： 第一，淬炼沙地品性。祖辈常年抵御海潮、挖土筑圩、垦荒种棉，日日与风浪博弈，磨炼出沙地人吃苦耐劳、隐忍务实、顾家肯干、擅长经商的性子。 第二，定型沙地方言。移民带来崇明本土吴语，结合江海风土慢慢本土化，演化成温润软糯的沙地话，和上海、崇明方言互通，与吕四通东话隔阂极大，无法互通。 第三，催生启东建县。沙洲人口逐年暴涨，村落连片、集市兴旺，百姓诉求独立建制，成为 1928 年启东正式设县最核心的底气。

反观北部吕四，地处滨海偏僻之地，太平军从未涉足，独享太平岁月。不少江南难民逃难北上落户吕四，南北族群通婚相融，进一步丰盈吕四宗族血脉。

三、一河隔古今，读懂启东南北天生差异

两种方言、两种祖先、两种风俗

很多人不解，启东地域狭小，为何口音、习俗、性情天差地别？归根结底，根源藏在两场千年乱世：

北片吕四｜侯景乱世先民后裔

祖籍：南朝江南逃难百姓，千年世居故土 方言：古吴语演化通东话，古朴铿锵 生计：千年盐业、近海渔业 性格：豪爽刚烈、重情重义、直率赤诚 古迹：集庆庵、文庙、三清殿等千年古建遗存 历史：先有吕四，后有启东

南片沙地｜太平天国拓荒后裔

祖籍：清末苏州、崇明逃难移民 方言：崇明吴语演化沙地话，温润柔和 生计：围圩垦荒、植棉农耕 性格：勤勉内敛、务实顾家、精明通透 古迹：无千年古建，寺庙、私塾皆清代后期修建 历史：沙洲新生，百年拓荒而成

旧时一条崇海界河，隔开两个时代、两辈先民；相隔千载两场乱世，造就一座小城、两种人文风骨。

四、致所有启东儿女：江海有根，不忘来路

我们脚下这片土地，一半镌刻千年沧海沧桑，一半书写百年拓荒热血。

吕四人的根，深埋南朝烽火，守着江海最古老的人间烟火；沙地人的魂，缘起清末乱世，凭着一腔韧劲，在茫茫沙洲扎根安家。

无论开口是硬朗的通东话，还是软糯的沙地话，我们皆是乱世移民后代。祖辈背井离乡、踏浪求生，无权贵可依、无祖业可凭，仅凭勤劳与坚韧，在江海之间开辟家园、绵延血脉。

沧海成桑田，乱世聚苍生。读懂侯景、太平天国两场乱世风云，才算读懂启东，读懂我们每一个启东人，刻在血脉里的根源与乡愁。

沧海桑田、江海千年、启东人根脉代代相传

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