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文/程不糖
最近,社交媒体上正在热烈讨论一个新现象。
在很多城市的广场上,舞群里混进了一些二十出头的年轻姑娘。她们不跳广场舞,她们陪着跳广场舞。
服务对象很精准,就是那些退休在家、口袋里有两个闲钱的老大爷。怎么陪呢,陪着跳两支慢三慢四,聊几句家常,搀着胳膊散散步,临走的时候老大爷扫码付钱,几十块到上百块不等。
这事儿被年轻人拍下来发到网上,一下炸了锅,叫它“崩老头”。
崩,是网络用语里骗小额钱财的意思,但这个崩,崩得跟别的不一样,你仔细看那些大爷的表情,一个个眉开眼笑,满面红光,付钱付得那叫一个心甘情愿。
有人说这是伤风败俗,有人说这是新型诈骗,还有人说这是在替年轻人丢人。我倒觉得,骂的人大概没太看懂这事儿它到底是怎么转起来的。
现在的经济环境,我不用说数据,大家自己摸摸口袋就知道。
年轻人不好找工作,那是真的不好找。送外卖的本科率都快比某些办公室高了,卷学历卷到最后,发现能提供的岗位就那么几个。
而另一方面呢,有闲钱、有闲时间、还特别愿意为了一点情绪上的暖乎劲儿花钱的群体,正好就是退了休的大爷大妈们。
以前,社会给大爷们提供的情绪消费,上限就是一个同样退休的广场舞大妈,两人对着跳,跳不好还要拌几句嘴。但现在不一样了,供给端发生了激烈的年轻化。
我试着把这个场景还原到最日常的画面里。
一个刚毕业的姑娘,在大城市漂着,房租要交,工作没着落,刷着手机发愁。
另一个画面里,一个退休老大爷,退休金按时到账,儿女远在外地,成天最大的社交活动就是晚上去广场上溜达,最大的情感需求就是有个人好好听他讲讲年轻时那点事儿。
这两个画面撞在一起,不需要谁去策划,供需关系自己就会找到出口。
你觉得这很荒唐吗,你仔细想一想,这跟花几百块去听一场脱口秀,花几千块去听一场演唱会,在本质上有什么区别。大家都是花点钱,买一个晚上的开心和陪伴,只不过那些产业包装得更漂亮,有剧院,有灯光,有穿着西装的黄牛在门口倒票。
而我大爷这个产业,包装就糙了一点,直接在广场上露天交易,空气好,还省了场地费。
你要非说这是诈骗,那大爷的钱花出去了,他得到了什么呢,他得到了一个年轻姑娘听他吹嘘年轻时有多帅的那几分钟,他得到了被认真对待的那种感觉,他甚至能因此高兴得第二天多扒两碗饭。
你花两百块买保健品,吃了一嘴淀粉,身体没好,心情也没好。你花一百块崩一回,身体没坏,心情好得能多活两年。这买卖,你让大爷自己说,到底哪个更值。
这些年网络上一直在吵,生孩子好还是不生孩子好。
不生孩子的丁克们有个特别潇洒的说法,叫“我攒够钱,老了住最好的养老院”。这句话把很多劝生的亲戚噎得说不出话来。
但这事儿坏就坏在,你把晚年的幸福,全部押在了一个商业机构的良心上。保姆和护工,那是按小时收工资的,人家提供的是劳动,不是感情。
现在这个“崩老头”现象一出来,杀伤力就太大了。
对于那些生了孩子、把孩子培养得还不错、孩子成年后需要找工作的家庭来说,这是一个供需关系的完美闭环。
你丁克的家庭,年轻时把钱花在了自己身上,没生孩子,现在老了,孤独感上来了,你发现那份温暖,那些你年轻时不稀罕的、觉得拿钱就能买到的天伦之乐,现在已经涨到了一个你未必付得起的价格。
而生孩子的家庭呢,虽然年轻的时候苦哈哈,被孩子的作业气得血压高,被培训班掏空了钱包,但现在孩子长大了,他需要就业,而市场上正好有一批孤独的、有钱的、年轻时没生孩子的老人。
那些年轻人去给老人跳支舞,提供一点情绪价值,老人买单,年轻人赚钱,这个家庭完成了内部的经济循环。
你再回头看看那些在朋友圈晒孩子照片的人,和那些在广场上花钱找小姑娘跳舞的老人,是不是突然觉得人生这盘棋,下得有点太大了。
劝你生孩子的时候,没人跟你讲这么赤裸的逻辑,他们只会说“生个孩子多可爱啊”。可爱的代价和收益,都要在几十年后才彻底清算。
现在好了,“崩老头”这个职业,把最后一块遮羞布拽了下来。原来人老了以后对于这种年轻气息的渴望,是如此的强烈,如此的需要你掏钱来购买。
大家伙儿反应过来了,就开始在网上骂这些姑娘,还有人言辞凿凿地说这迟早要演变成更坏的结果。我倒是想替这些姑娘们说句公道话,真的,你别急着骂。你把她放到历史的长河里比一比,你会发现:
这已经是道德上最高尚的一种共生关系了。
想当年,往前推个几十年,一个没什么出路的姑娘想在大城市扎根,靠的是什么,靠的是嫁给一个有房的男人。
那个时候房子是单位分的,分给谁呢,分给年纪大、工龄长的人。这就造成了一种非常奇特的婚姻搭配,年轻姑娘嫁给半大老头子,用青春去换户口和水泥壳子。
两个人躺在一张床上,那是什么,那是供需关系绑上了法律义务,里面掺着真心还是假意谁也不清楚,那比现在复杂多了,也痛苦多了。
再往近了看,这几年社交媒体上吵翻天的那些事,各种诬告,各种两性关系的极端撕裂。
有些心思歪了的人,把一个正常的社交接触,回头就定义成侵害,把一段你情我愿的暧昧,转手就包装成罪名。
这里面的风险,对男的来说,是倾家荡产,是身败名裂。
对于一个老头来说,他兜里那点退休金,他的清白名声,比什么都重要。
你跟他说,你花一百块钱,我给你跳个舞,聊聊天,这事就结束了,关系清清爽爽,没有任何被诬告的风险。
大爷高兴了,姑娘挣到钱了,广场上的路灯默默见证了这一场公平的交易,大爷不用担心姑娘反手告他,姑娘也不用担心大爷从此赖上她。你对这桩交易还有什么不满意的呢。
我甚至觉得,这和那些卖保健品的、卖理财的比起来,简直是天良未泯。
保健品销售也是崩老头,拉着老头的手喊干爹,一箱一箱地往家搬淀粉,老头花光了养老钱,最后换来一屋子没用的瓶瓶罐罐。
理财骗子也是崩老头,西装革履地崩,一口一个叔叔阿姨,一把就崩走半生的积蓄。
而广场上这些被骂得最惨的姑娘,她们崩到了什么呢,崩到了一点零花钱,一晚上几十块钱,最多一两百,她们付出的是真切的、面对面的几个小时,给的是一份实打实的情绪价值。
你硬要说这是骗,那这简直是市面上性价比最高的骗,是骗子里的活雷锋。
把这三条读下来,你会发现,我们不是在看一个笑话。我们是在看一面镜子。
经济下行的压力,把年轻人的就业压向了最原始的陪伴市场。生育率暴跌的后果,提前让我们看见了孤独的老年是多么地需要花钱买热闹。
而社会道德的滑坡,反而衬托出这种一手交钱、一手交货、两不相欠的简单关系,显得如此的干净,甚至带了一点点荒诞的温暖。
那些老大爷这辈子,可能就这么一个晚上,终于尝到了被人捧在手心、认认真真陪着说话的滋味。
他掏出那一百块钱的时候,手都不抖一下,因为对他来说,那不再是钱,那是他逝去的青春,那是他好久没听到的一声“大哥你真厉害”。
广场舞的音响还在震天响,凤凰传奇的歌一遍一遍地放,你在旁边看着,你笑不出来,你也骂不出来。
你只觉得,这个世界走到这一步,真的挺幽默的。
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(完)
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