在“东北超”延边州主场的赛场,比比分更沸腾的,是看台上那支头戴人参花、手舞明太鱼的朝鲜族啦啦队。
长裙旋成一片云,彩带甩出漫天虹,近三万人齐唱《红太阳照边疆》,把整座体育场灌得满满当当。
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“东北超”延边州的啦啦队翩然起舞。(图片来源:延边日报)
当鼓点渐歇、人声稍落,你若侧耳倾听,那掠过球场的风里似乎还裹藏着更早的回响——这阵风,也曾吹拂过两千年的猎火与驿尘。
那时的“赛场”在长白林海、在图们江畔;那时的呐喊者是逐鹿的猎户、驿道上疾驰的信使。
延边的沸腾,从来就不只在九十分钟的球赛里。
(一)秦汉定疆
很多人误以为,延边这块地界是明清时期正式归入中原王朝版图的。
要讲清延边的历史,还要从秦末汉初讲起。此时的中原陷入战乱,百姓生活艰难,一个叫卫满的燕地人,带着一千多号弟兄往东奔逃,渡过浿水(今清川江),投靠了箕子朝鲜——朝鲜地区的第一个政权,学界普遍认为是由商纣王的叔叔箕子建立的。
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▲商箕子雕像。(图片来源:国家体育总局)
本是寄人篱下,可卫满却来了个反客为主。羽翼渐丰之后,他推翻箕子朝鲜,自己立国,史称卫氏朝鲜,定都王险城,也就是今天的平壤。
卫满很聪明,他对西汉毕恭毕敬,称臣纳贡,摆出一副“我为天朝守东门”的忠顺模样。西汉政府便封他作外臣,替天朝镇守东北边疆。
可到了卫满孙子卫右渠这代,情况发生了变化。卫右渠不光自己扩张地盘,还拦着周边小国不许给西汉进贡。这触碰了汉武帝的底线。
公元前109年,五万汉军浩浩荡荡杀向卫氏朝鲜,仅用一年便将其灭国。随后,汉武帝在朝鲜半岛北部及今延边地区设下乐浪、玄菟、真番、临屯四郡,史称“汉四郡”,统归幽州刺史部管辖。今天的延边州全境,当时便划在玄菟郡名下。
到了东汉,东北又一个政权悄然崛起——高句丽,它跟后来朝鲜半岛的高丽王朝听着名字很像,实则隔着七八百年,互不相属。
高句丽,是中国古代东北边疆的民族政权。公元前37年,扶余人朱蒙在今辽宁桓仁起兵,后来迁都到今天吉林集安。鼎盛时,高句丽的疆域覆盖延边全境、吉林东部、辽宁东部乃至朝鲜半岛北部。但无论它如何扩张,有一根底线始终没动摇过——对中原王朝的臣属。东晋册封其为“高句丽王”,北魏、隋、唐,莫不如此。
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▲“汉四郡”的建立与高句丽崛起。(图片来源:谭其骧《中国历史地图集》)
高句丽的政治制度、文字、礼乐,全盘学习中原。今天在集安出土的好太王碑,通篇用汉字书写;当时的王都丸都山城的宫殿遗址,完全仿照中原建制。
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▲高句丽遗址的好太王碑。(图片来源:道中华资料图)
它是中华文明体系内长出来的边疆政权,绝非什么“域外之国”。
(二)盛唐荣光
唐灭高句丽之后,这片土地并没有沉寂太久。渤海国,登上了历史舞台。今天的延边州,就在当年渤海国中京显德府。
公元698年,粟末靺鞨首领大祚荣在东北立国。15年后,唐玄宗派遣鸿胪卿崔忻渡海东来,正式册封大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王,加授忽汗州都督。大祚荣自此去掉靺鞨称号,专称“渤海”。这个新兴政权,正式成为大唐王朝版图内的羁縻州府。
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▲唐代靺鞨石俑(辽宁朝阳唐墓出土)。(图片来源:澎湃新闻)
后世称渤海国为“海东盛国”,这个“盛”字,绝非虚名。它使用汉字,尊奉儒学,一拨又一拨的学子渡海西去,奔赴长安,抄经、学律、读典;它的都城上京龙泉府,照搬唐长安城的棋盘格局,连“朱雀大街”的名字都原样复制,完全是缩小版的长安。
在延边州内的渤海国遗址中,考古工作者发掘出了大量唐代瓷器、铜镜、砖瓦,还有用汉字书写的碑文与文书。那些瓷片上,有中原窑火的温度;那些字迹里,有长安诗文的余韵。
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▲渤海国上京龙泉府部分宫殿遗址3D复原图。(图片来源:新华网)
历经229年,15代王,渤海国始终向唐朝朝贡,即便唐朝覆亡、天下板荡,其仍向五代的后梁、后唐称臣,历代君主始终以“藩臣”自认。
这个东北政权让中原知道,海东虽远,却与长安同书同文;让后世明白,渤海国与中原,不过是一株大树上的枝叶与主干,根脉相连,从未分离。
(三)辽金风云
公元926年正月,辽太祖耶律阿保机的大军攻破渤海国都城,“海东盛国”就此谢幕。
辽朝在图们江流域设率宾府、定理府,将当地的女真各部纳入管辖。而这支被称作“生女真”的部族,正是下一个统一北方的力量——金朝的缔造者。
这里要讲透一个核心认知。五代宋辽金时期,即便中原四分五裂,边疆与中原的联结也从未脱钩。占据中原的宋也好,统治北方的辽也好,后来崛起的金也好,无一不把自己当作“中华正统”。史学界称之为“辽金宋夏,共举中华”。
辽道宗耶律洪基说得明白:“吾修文物,彬彬不异于中华。”辽与宋互称“南北朝”,国书中明言“义同一家”,没有人把自己当成“域外”。无论哪一姓坐天下,中华的谱系里,从来都有东北这一脉。
而延边,就身处这历史潮流之中。很多人都不知道,取代辽朝的金朝,其实与延边有着很深的渊源。
金朝的开创者完颜阿骨打,出身于生女真完颜部。而延边地区的曷懒路(今图们江流域),正是完颜部统一女真各部的重要根据地。
公元1114年,完颜阿骨打起兵反辽,延边各地的女真部族纷纷响应,成了金朝崛起过程中,最早加入、最为忠诚的力量。
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▲完颜阿骨打。(图片来源:哈尔滨市阿城区人民政府)
这个起于白山黑水间的政权入主中原后,做的第一件事,仍是俯身捡起中原的衣冠。金朝尊孔崇儒、开科取士、定律修史,而皇帝则堪称表率。金世宗多次亲赴曲阜祭拜孔子,金章宗一手瘦金体书法直追宋徽宗。他们用最诚恳的姿态告诉天下:即便是在马背上得了天下,也要用中原的笔墨文治来治天下。
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▲金章宗完颜璟《女史箴图》跋文。(图片来源:书法网)
潮水东流,朝代更替,延边从未缺席。
元朝设辽阳行省,延边归其统辖。这里驿站星罗棋布,屯田阡陌纵横,官道将边疆与腹地紧紧缝合。明朝设奴儿干都司,建州女真首领世代接受册封,年年朝贡。
到了清康熙年间,朝廷正式勘定以鸭绿江、图们江为中朝东段国界——延边的中国领土属性,从此落笔为证。
清末,吴大澂主持珲春边务,寸土不让,硬生生从沙俄手中争回被侵占的国土,为中国保住了图们江口的出海权。
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▲图们江口。(图片来源:视觉中国)
“山山金达莱,村村烈士碑。”
九一八事变后,抗联第二军的军旗,从延边的密林里升起。东满抗日根据地的篝火,在黑夜里不曾熄灭。那些年,延边的各族儿女,拿起枪就是战士,放下枪就是百姓——朝鲜族阿妈妮在火炕上缝补军鞋,汉族的猎户穿过长白山的雪线传递情报。
那些人,不论是汉族、朝鲜族、满族、回族……用同一腔血浸透了同一片土地,用同一种信念,守住了同一道国境线。
一声终场哨响,吹散了数万人的呐喊,却吹不散这片土地上两千年的往事。从汉四郡的官印到渤海国的瓦当,从金朝的驿道到抗联的密营,延边从未在中华历史中缺席过。
金达莱年年开,开在烈士碑前,也开在球场的看台上;鼓声岁岁响,响在长白山下,也响在每一个延边人的血液里。
历史从未走远,它一直以自己的方式,昂首前行。
(作者简介:延边州民委主任肖志刚、副主任李佳凝)
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