长期以来文学研究总是用固有的套路,或者说只是局限在文艺学的领域,而对其他领域却无所涉猎,或者说文学研究领域过于狭窄,应该向其他领域拓展,从多个方向发展。
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以前研究文学的人只是研究作家作品。研究作家和作品出现的年代,研究文学史上的某个片段,或者构筑一种理论系统,运用这种新的理论去解释复杂的文学现象。其实他们构筑的文学理论大多比较偏激,或者说有一种个人式的独创,却并不能完全研究很多文学现象。研究者把重心放在了正面的建设上,或者在写文学史方面有所创新,对于研究复杂的文学现象没有独到的见解。即便写文学史,也只是在前人总结的基础上搞一点点推进,并不是大的创新,甚至只是重复前人的观点。俗话说:“不破不立。”需要破除陈旧的文学理论,引入新鲜的血液。可以从考察文学外部规律,转向考察文学内部规律。以前很长一段时期,文学与经济基础以及上层建筑中的意识形态有关系。似乎文学是政治的传声筒,文学是社会关系的表现。作家的世界观和创作方法都受到意识形态的控制,有着明显的政治倾向。可是到了现在,应该让文学回归到人学,回归到社会生活本身,回归到创作本身,而不能只是强调政治的指导作用,也不能只是强调经济发展关系之上的文学创造。由于伟人评价过一些文学作品,很多人就顺着那样的路子来评价,以至于用政治的阶级分析法来评价文学作品,用哲学的认识论来评价文学作品,却没有从美学、心理学、伦理学、历史学、人类学、精神分析学等角度来观察和分析文学。
文学作品是复杂的、丰富的人生整体展示,是有机的整体,是多向度的,是多维联系的,而不是单向的、线性因果联系的。研究文学并非不能完全引入阶级分析法,也并非不能引入哲学的认识论,而是在此基础上向多维度生发。文学是人的人格和思想情感的表现,从心理学来看,文学是苦闷和欢乐的象征,是人的内心感情活动的升华;从历史学角度来看,在特定的时代环境中,文学可能成为号召民众觉醒的指路明灯;从审美的角度看,文学是缺陷的世界中一种理想之光;从伦理学角度来看,文学是确定伦理秩序或颠覆封建伦理秩序的一种手段;从人类学角度来看,文学是人类情感的丰富展现,可以鼓舞人,可以让人看到社会的真相,看到人性的秘密。以前研究文学,总是有假大空的现象,研究者说了半天,并没有说到点儿上,总是脱离作品本身来谈阶级关系,来谈哲学的认识论,却恰恰没有谈作品的内容和情感,没有谈人物的内心变化。而作者在创作的过程中,很可能疏于考虑,并没有在人物塑造方面下功夫,或者说塑造的人物有高大全的特质,失去了人性的光芒。塑造一个伟大人物比较容易,而塑造一个平凡的小人物比较困难。
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文学研究应该朝着多向度发展,尤其是引入了心理学分析以后,可以引入精神分析学,引入行为主义分析学,都可以分析作家以及作品中人物的表现。作家会懂得一些精神分析学的知识,在塑造人物的过程中,用环境来衬托人物的情感,或者说人物的情感产生于环境。不管是环境,还是人物,都是作家塑造的。那么作家在塑造环境和人物的同时,展现了自己内心的变化,或者说暴露了自己内心的想法。研究者在研究作品人物和环境的时候,很有可能会倒推作者的心理变化,倒推作者的审美取向。有了这样的分析,文学就不是那么枯燥了,而是变得生动活泼,颇具人性。倘若作家开始创作的时候,就受到了诸种限制,不能使用违禁字,不能塑造妖魔鬼怪之类的东西,不能写精神病患者,不能写变态的人等等。那么写出来的人物很可能成为高大全式的人物,脱离生活太远。即便这样的作家发表了作品,也不会成为经典作品。经典的作品大多经得住推敲,经得住时间的考验。不管是雨果的《巴黎圣母院》,还是列夫·托尔斯泰的《复活》,都有典型环境中的典型人物,而且有内在的心理变化和发展。如果结合作家生活的时代特征,进一步追问作家的心理特征,那么作家的创作心理就会暴露出来。倘若只是给作品中人物和作家打上阶级的烙印,就不会分析他们真实的心理变化。
文学有接受的过程,在这种接受的过程中,美学在传递。如果从美学的角度来分析文学,会让文学拓展自己的空间,也让读者看到更多的可能。文学是一个从作者到作品,再从作品到读者的过程,即作品的创作过程和作品的接受过程。在这样的过程中,作者赋予作品发挥某种功能的权力,而读者要实现这样的功能。作品本身并不体现教育、认识、美感等功能,必须由读者在接受过程中实现。在实现文学功能的过程中,作品获得了生命力,完成了它最后的过程。读者在阅读作品的过程中,感受到文字的美,感受到故事的美,感受到人情美和人性美。在这种美学的传递中,文字具有了生命力,或者说读者读到的作品中的文字具有了生命力,完全可以塑造文学形象。不管是哈姆雷特还是阿Q,不管是爱斯美拉达尔,还是马斯洛娃,都成了读者心中难以磨灭的形象。他们具有一定的文学典型性,让读者一看就知道,或者说具有独特的审美特征。在接受的过程中,作品可以唤起读者的美感。接受美学将唤起作家的深邃意识,逼迫作家不得不考虑自己的作品不可过于肤浅显露,而应当尽可能地留给艺术接受者补充想象的余地和审美再创造的广阔思维空间。文学作品不仅有形式美,而且有抽象的美,有内在的美,有难以言传的美。
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此外,还可以从伦理学、历史学、人类学、哲学、经济学等多个学科的角度来研究文学,让文学变得丰富多彩,或者说让读者通过文学作品看到更多的可能,获得更多的认知。
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