现在世风日下,很多人都迷信神灵,认为神灵能够拯救世风。果真如此吗?
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神灵有着劝世的形象,就是劝人行善积德,劝人慈悲。倘若有人总是做坏事,那么就有信神的人去劝说他,会做出实际行动,要做坏事的人改正错误。倘若做坏事的人信奉了神灵,就会一心向善,忏悔,痛改前非,洗心革面,重新做人。当然也有例外,那就是黑恶分子崇拜神灵,要神灵帮助他们做事。有黑恶分子崇拜关羽的现象,叫做兄弟同心,其利断金。要关羽保佑他们兄弟抢银行成功,保佑他们兄弟绑票成功,保佑他们兄弟逃跑成功,不要被警察逮住,甚至要神灵保佑他们一辈子逍遥快活。那么这样的神灵就不是真正的神灵,而真正的神灵似乎是保佑人们好好生活的,是行善的,尤其要保佑好人,而不会保佑坏人。这当然是人们的理解,事实上每个人都有对神灵形象的理解,即便是十恶不赦之徒,也有可能是迷信神灵的人。神灵被赋予了如此的功利意义,似乎能够深入人心,但并不能拯救世风。即便很多人都成了功利之徒,都在围绕自己的利益转,内心只有自己,没有他人,甚至干很多损人利己的事,神灵也不能纠正世风。不能让这些人弃恶从善。信奉神灵的人被他人视为异类,而信奉的人总是认为神灵可以保佑自己,以至于把神灵拉下了神坛。当神灵被赋予了功利意义以后,就从神圣的天界走下了神坛,成了世俗化的东西,也成了功利意义极强的东西,而不再是不食人间烟火的纯粹的神灵。
人们常说:“举头三尺有神灵。”似乎神灵时刻俯视人间,无时无刻不在监督人们的言行。实际上这只是一种心理暗示,因为没有神灵存在,而所谓的神灵只是人们意识造出来的虚无的影像。如果真的存在外星人,那很可能人类是被外星人豢养的宠物,月球正是监测人类世界的摄像头。只不过这样的猜想没有被证实,当然只停留在猜想的阶段。如果真的有神灵,那么神灵应该是高维度的生物,应该是无所不知,无所不能的,但并不一定拯救这个世界。这个世界很可能是神灵设置的实验场,就像一个实验器皿中的世界一样。人类可以设置实验器皿,在里面养一些小虫子,养一些微生物,观察他们的变化,并不会强行干预。小虫子和微生物不存在善与恶的问题,可是人类总是要确定善与恶的问题,要确定谁是好人谁是坏人,要确定好事与坏事,实际上好与坏都是人定的,并不是神定的,神根本不知道什么叫好,什么叫坏,或者说神是无所谓好坏的。一旦神确定了好与坏的概念,神就被拉向了凡间,变成了凡人。佛是没有分别心的,有了分别心就不是佛。神也是没有分别心的,是高高在上的,是没有任何人气的,即便人们求,也求不来。可是人们总是认为能求来好运,能求来神的帮助,实际上只是自恋罢了。真的有神不会在人们的求助下帮助人们,真正帮助人的只有自己或亲戚朋友,或其他的陌生人。
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就像奥林匹斯山上的众神一样,总是干预凡间的事情,而且不受凡间法律和道德的约束,最终成了人们眼中既敬且畏的东西。甚至成了人们讨厌的色鬼,成了人们敢怒而不敢言的暴力施行者。不然就不会出现宙斯的儿子们推翻他宝座的故事了,其实已经构成了西方叙事话语系统中推翻父权制的逻辑。连神灵谱系内部都在闹矛盾,就更别提人间了。似乎人间众生都是邪恶的,只有神灵是纯洁而高贵的。神灵可以拯救邪恶的人,可以纠正世风,这当然是信神的人认为的。或者说迷信的人都认为神灵具有翻天覆地的能力,可以改变世道人心。实际上这只是一种说法,神灵不具备改变世界的能力,或者说人们所谓的神灵只是意识中深造出来的东西,却不是真实的存在。即便真实存在,也会被人们迷信。一旦神灵变得功利化,就成了被人操控的工具,成了人们谋求钱财或好运的工具,而不再是高高在上、不食人间烟火的神灵。神灵并非完全不食人间烟火,不然就和人间没有什么关系了,就不会受到人们的崇拜,也不具备存在的意义。只有神灵食了人间烟火,才可以接受人们四时供奉,才可以给人们办事,而所谓的神灵办事,只不过是冥冥之中的事情,是迷信的人那么认为的。倘若神灵真的能够办事,那么人们每天崇拜神灵,向神灵的塑像跪拜祷告就可以了,祈求神灵把银行里的钱搬到自己家里,祈求神灵天上掉馅饼,祈求神灵让自己做皇帝,都可以做到。
其实人们知道,求神灵不一定管用,但为了精神上有所寄托,就要向神灵的塑像跪拜,而且整天祷告,似乎可以获得个人精神的救赎。倘若神灵真的无所不能,那就真的让神灵把银行的钱弄到自己家里吧。人们知道神灵办不成事,但还是求助神灵,似乎要让神灵具有一定的私心,只帮助心诚求助的人,而不让神灵帮助那些不敬神的人。可是不敬神的人并非不迷信,只是没有搞迷信活动。连同黑帮分子都会祭拜神灵,要神灵帮助他们抢银行成功,帮助他们逃跑成功,就更别提普通人了。似乎普通人都有一个朴素的想法,那就是希望具有神力的神灵能够拯救世间的坏人,能够纠正世风,能够给社会以公平公正。其实神灵的功能应该由官员来实现,可是官员却并不会像神灵那样拯救世界,而是维护现有的经济秩序不变,要为官僚阶级的利益服务,却不会为劳苦大众服务。希望神灵来拯救世风是不现实的,希望官员来拯救世风,也是不现实的。于是有人就生出了灭世的幻想,有古代大洪水的说法,不管是《圣经》中上帝发动了大洪水,淹没邪恶的世界,还是舜在位的时候,出现了大洪水,亦或是更远古时期的大洪水,好像是祝融和共工两位大神打仗。共工打败了,怒而触不周山,导致天柱折,地维绝的后果。天有了大窟窿,产生了大洪水,淹没了世间。
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不管是远古时期的人,还是当代的人,都有迷信的思想,都认为神灵可以主宰一切,实际上没有所谓的神灵,有的只是人格化的神灵,或者说人格化的自然现象,包括人格化的动植物现象。如果真的有神灵,神灵具有翻天覆地的伟力,也不可能纠正世风,毕竟人心险恶,人心隔肚皮,不是神灵能够完全窥测和纠正的。
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