你知道吗,如今风靡全球的‘日本宇治抹茶’,其实起源于中国。
它的‘前身’最顶盛的时期,在中国本土消失,又以另一种方式在日本延续、流行,最后以‘抹茶’之名风靡全球。
这中间到底发生了什么?
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抹茶的前身,其实是中国的点茶。
而说到我国点茶文化的巅峰,就不得不说到宋朝。
那时候的中国人喝茶,根本不是现在抓一把茶叶泡开水这么简单。
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喝的时候先把茶团碾成细粉,放在茶碗里冲沸水,再用茶筅快速击拂,打出一层雪白细腻的汤花——这就是“点茶”。
在当时的上流社会,点茶几乎是人人都会的必备技术。
皇帝宋徽宗还亲自写了《大观茶论》,把点茶的技巧拆解到极致。
所谓上行下效。
皇帝作为最高层领导,他喜欢的东西,必然会大肆流行。
那时的文人雅士最喜爱的娱乐项目之一,便是斗茶,比谁的汤花更白、更持久,比谁能在茶汤上画出花鸟图案,也就是最早的“茶百戏”。
就连普通百姓都以会点茶为荣。
彼时的日本,别说点茶技艺,就连茶叶都未普及。
南宋时期,日本僧人荣西禅师到访中国,不仅带走了茶种,还把整套点茶工艺打包带回了日本。
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他写了日本第一本茶书《吃茶养生记》,说喝茶是能治病的养生大法。
但当时没人能想到,中国人玩了几百年的点茶,很快就会在本土彻底消失,而日本人带回去的这点“边角料”,会在几百年后,变成日本最值钱的文化IP之一。
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1391年,朱元璋下了一道改变中国茶文化走向的圣旨:废团改散。
圣旨中明令要求以后不许再造成本高昂的龙凤团茶,全部改成价格更低、冲泡更简单的散茶,老百姓直接抓一把泡开水就行。
朱元璋的出发点是好的。
因为团茶太费工、费钱,茶农负担极重,远不如散茶简单省事。
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如此,不仅茶农轻松不少,顺便还能打压奢靡之风。
但他没意识到,这道圣旨,直接掐断了点茶技艺的生存土壤。
点茶的核心,就是团茶。
没有团茶,就没有碾茶粉的必要。
没有茶粉,点茶、斗茶、茶百戏这一整套工艺,全成了无本之木。
从那以后,中国的喝茶方式彻底转向散茶冲泡。
而点茶这项发展了几百年的顶级工艺,在中国本土快速失传。
到明朝中后期,除了少数古籍里还有零星记载,几乎没人知道怎么点茶了。
而隔海相望的日本,把这项工艺,完完整整保留了下来。
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日本人拿到点茶之后,做了不少改良,直接把点茶改造成了“抹茶”。
宋代的团茶,制作时要榨掉茶叶的汁液去苦涩,所以茶汤颜色偏黄。
日本人直接去掉了榨汁这一步,最大限度保留了茶叶的天然翠绿色。
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他们还发明了遮阴种植法——采茶前20天给茶树遮阴,让茶叶的鲜味更浓、叶绿素含量更高。
再用天然石磨,把茶粉磨到2000目以上,细到能完全悬浮在水里,不会沉淀。
改良之后的茶粉,就是我们现在说的“抹茶”。
后来,茶道大师千利休把点茶和日本禅文化深度绑定。
他认为茶道精神是“和敬清寂”,与佛道高度契合。
从此以后,喝茶这件日常小事,变成了极具仪式感的修行。
抹茶从此成了日本茶道的核心,成了日本文化的一部分,代代相传,从未断代。
但真正让抹茶走向全球的,不是小众的茶道,是工业化。
二战之后,日本食品工业快速崛起。
他们很快发现,抹茶这东西太完美了,颜色讨喜、味道独特、还能打“健康天然”的标签,简直就是为食品工业而生。
于是,他们彻底打破了“抹茶只能用来茶道”的桎梏。
给抹茶定了严格的分级体系,什么等级用来做茶道,什么等级用来做甜品,什么等级又用来做饮料,清清楚楚。
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接着把抹茶加到冰淇淋、巧克力、蛋糕、面包里,从高端茶室的小众仪式,变成了所有人都能买得起的大众消费品。
最后把抹茶和“日本制造”“高端健康”深度绑定,推向全球市场。
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看完抹茶的‘前世今生’,颇为感慨。
咱们中国好茶遍地,茶文化更是底蕴十足。
不过细看当下,大多茶叶还是以原茶形式流通,要么做高端礼品,要么做日常饮用。
反观日本,把源自古代中国的点茶、抹茶体系做大做强。
从小众茶道技艺,发展成规模化产业,渗透到各类食品与日常场景,还做成了走向世界的国家文化名片。
让人一提起抹茶,就想到日本。
不得不承认,这种运营方式,确实有值得我们参考的地方。
如今我国已经在大规模、高品质地生产抹茶,贵州铜仁、浙江径山等地更是成为全球核心产区。
中国抹茶产量已占全球近70%,稳居世界第一。
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连日本都要从中国进口抹茶原料。
更重要的是,国产抹茶在工艺、细度、鲜度、香气上全面突破,不少高端批次的口感、色泽、鲜爽度已经明显超越日本抹茶。
但当人们提起抹茶时,第一个想到的始终是‘日本宇治抹茶’。
从这个角度说,抹茶的故事是一个最清醒的提醒——谁能先把传统工艺,变成现代人喜欢的样子,谁就能拿到文化输出的话语权。
而我们的传统工艺还有很多,别让我们的好东西,再一次,变成别人的印钞机。
本文作者 | 李小花
责任编辑 | 淡淡翠
策划 | 淡淡翠
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