上海
最新一期《言外之易》，易立竞和向佐对话四小时，视频一出，全网都在讨论，短评弹幕铺天盖地，其中很有些精彩的表达，比如说向佐是“天选文科生非要去少林寺当十八铜人”“向家花了五个亿没做到的事，易立竞用四个小时的节目做到了”，然而最让我印象深刻的却是这样一句：“看了这期节目，最意外的是，向佐竟然是个正常人”。
确实确实，向佐刚刚出现在我们视野里的时候，哪怕还没有什么作品，也没有做过直播，更没有接受过如此酣畅淋漓的采访，我就已经认定，他不可能是普通人、寻常人，从出身到经历，从所处的环境到所遇到的人，都已经决定了，他不可能普通得起来，普通规律在他身上行不通，普通道理没法跟他讲。
不只远处的我们有这种先入为主，即便和他同一个圈子的人，也有这种顾虑，所以才会出现向佐说的那种情况，不是剧本和导演来找他，而是他去找导演，找了很多导演，很多项目，但对方都不愿意接受他，固然是他初来乍到，实力还没经过验证，更多也是因为，怕用他做一个项目，万一做砸了，没法和他父母交代。
所以，在获得父亲默许，可以去演戏之后，从《霍元甲》《投名状》《异能》《苏乞儿》到《恋人絮语》，他出演的角色，多数是小角色甚或龙套。之所以都是小角色，恐怕也是因为，掌握机会的人都觉得，他这多半是玩票，出来演几部戏，不管尽兴不尽兴，最后都还是要回去的，当真给机会培养，最后难免落空。所以，李连杰就劝他不要演戏，不如回去接管家里的生意。
而那时候，整个社会，尤其整个娱乐业，在明星或者人物形象的构建上，还处在上一个时代的尾声，信奉的是另一种理论，明星即神话，故事即传奇，一切都要向着不普通、不寻常、非常态的方向走去，明星要远离人群，要强调自己也是豪门，出场时的安保等级森严，结婚时要举办盛大婚礼，从举办婚礼的场所，到婚礼使用的花卉，都要童话一点，再童话一点。欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》里的拟剧理论，在现实中和故事里，都得到了验证，整个世界是大舞台，你我生活在舞台上，周围的一切都是布景或者道具，周围的人也不过是同台的演员，大家一起演戏，半真半假。
这种情况下，人是“正常”不起来的，烈火烹油鲜花着锦的时代，“正常”“低调”意味着落魄，意味着整个世界不肯把舞台资源砸在你身上，能够drama，说明世界宠爱你，给你充分的容错空间，摔摔打打骂骂咧咧，做“片场暴君”才是上策。
前十年时间，和向佐有关的新闻，都朝着这个方向发展，他是不是这样不要紧，但整个世界需要这样一个形象。尽管他在接受易立竞采访的时候说的很多话，在那时候就已经说过，比如“父亲有钱是他的事，我也可以有我的梦想呀。”又比如“以前我拍了电影，父母都会去影院支持，看完后却都默默低着头走了。……后来想想，他们拍的都是周润发、刘德华、刘青云，我怎么能和他们比？”但时间地点契机都不对，人们看不到。
时代气氛终于发生变化了，“传奇”的时代落幕了，现在是普通人的时代，大家都不好过，所谓真诚，成了上上策，哪怕这真诚是演的，也肯定了真诚的价值。向佐没有变，但时间地点契机变了，他的话句句真言：“原来我的妈妈不是不爱我，只是她不知道怎么爱我，因为她也没有被好好爱过”“娱乐大众是我们的工作”，甚至还当众批评父母对弟弟不好，长期当众批评弟弟无异封杀，“换你是老板，你会不会用他？”也讲述了自己想要借助哲学来获得一些方向，但哲学无法落地的困惑，这也是网友的说法“天选文科生却想要做少林寺十八铜人“的由来。他甚至谈到家庭资产的重大安排——他家已经把家族信托交给了郭碧婷打理，他对此没有任何异议，认为这是对妻子的信任，而自己呢？“靠家族资金是最没面子的事”。
不寻常吗？不，寻常，这场采访的不寻常之处恰恰在于它的寻常，并且展露了一个在不寻常的环境和时代里人为趋向正常做的努力，他努力要实现的，不是成为演员或者暴君，而是成为一个正常人，不管最终有没有完成，这个过程就是完成。这是我们这个时代最吊轨之处，你在精神世界的全部努力，是成为一个正常人。
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