人都有私心

每个人都有私心，可是社会层面要提倡一片公心，要人们为集体作出贡献，为国家作出贡献，实际是违背人性的。

佛教的地藏王菩萨难行能行，难忍能忍，就是要违背人性，也就是要实现高级境界的修炼，而不仅仅沉迷在一片虚无的境界之中。禅宗讲究生活禅要把禅理融入到生活之中，或者说在生活中了悟禅理。生活处处有禅机，需要禅僧去体会。其实每个人的私心就是禅机，可以由此悟入。李卓吾写道:”夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见。若无私，则无心矣。”孩子小的时候，没有什么社会规则的限制，或者说没有后天因素的影响，就有一定的私心。两个孩子一起吃奶，他们会互相推搡，要独霸母亲的两个乳头。如果从道德角度来评价，那么孩子就有私心，没有所谓的天理，也没有受到社会道德的影响。虽然人总是要长大的，要适应社会规则，甚至要在社会规则以内实现一定的自由，但人总是有私心的，要控制私心，不能过于泛滥。这当然是道德说教，让人要控制欲望，不能干损人利己的事，也不要干损害集体和国家的事。可是有人偏偏这样干，还占了很大的便宜，却并没有被清算，那么很多老实做人的人就变得不老实了，私心就会膨胀，会成为作奸犯科之徒。宋代的大儒提出“存天理，灭人欲”的说法，就是要人们克制欲望，保存所谓的天理，实际天理很容易被改变，尤其会被权贵改变。

权贵声称代表天理，或者说代表老天，要行天道。其实他们搞了愚民政策，不让普通人读书，或者说把读书的门槛设置得很高，不是一般农民能够轻易跨越的。他们认为，人的欲望是邪恶的，只有天理才是长久存在的正义的东西。由此衍生出一种概念，就是社会高于个人，整体大于个体。权贵要强调整体的力量，甚至强调人民的力量，还要代表人民来说话，实际只是一种借用人民概念的说法。人民这个群体比较广大，包括绝大多数人，只是面目模糊，没有什么话语权，而权贵声称代表人民，本身就具有了话语权，似乎可以代表人民干任何事，实际上只是权贵要干的事，只不过打着人民的旗号而已。社会上普遍存在的假道学先生，他们假仁假义，表面上讲仁义道德，说得天花乱坠，而背地里却男盗女娼，说一套做一套，心口不一。他们经常骗人，而且要欺骗劳动人民，让劳动人民充当廉价劳动力，还要长期压榨和剥削他们，说是要刺激经济发展，而经济发展了，劳动人民却没有获得应有的待遇。起码作为公益事业的医疗和教育没有完全免费，而是办成了产业，以至于这种产业长期赚钱。劳动人民不得不承认这种状况，无力改变，就只能听之任之，只能恨自己没能耐，挣钱不多，有时候得了病不敢到医院去看，孩子读书只能在乡下，不能进入城市。

没钱似乎成了原罪，而有钱人成了社会标榜的对象。可是有钱人的财路不明，或者说获得钱财的方式并不一定是合法的，很多都是通过投机倒把获得很多钱的，却并不会被清算。老实巴交成了被嫌弃的品质，而奸猾之徒反而混得风生水起。那么人心的自私就会无限扩大，甚至很多人要干损人利己的事。当黄赌毒沉渣泛起的时候，自私的人们就要拍手称快了。因为他们把社会看成是一个大赌场，有赢家也有输家。似乎每一个人都要进入这个赌场，都要下注赌博，至于赌赢还是赌输，听天由命。生产假冒伪劣产品的干了损人利己的事，重污染企业干了损人利己的事，贪官污吏干了损人利己的事，赢钱的赌徒干了损人利己的事，特殊职业妇女似乎也干了损人利己的事。可是作为社会良心的作家，却并没有秉笔直书，而是迫于压力，只能委婉地写故事，却没有凸显真性情。当然很多没有凸显真性情的文章铺天盖地席卷而来的时候，就是失去社会良心的时候。社会良心要靠大家维护，而敢于正义执言的，作家却没有正义执言。敢于说出事情真相的群众却失去了话语权，而权贵声称代表群众，当然会说有利于权贵阶层的话，甚至他们说话要广播出去，宣传出去，而不能让作家的话引导人们。领导喜欢处处挂帅，干什么项目都要充当一把手，当然可以调动各种优质社会资源，但领导会在调动的过程中大吃回扣，赚得盆满钵满。倘若在官场运作银子，那么领导应该是一把手，很快就会获得升迁。

领导运作的银子是纳税人的钱，并不是领导自己的钱。领导本身就在干损公肥私的事，却没有明说，或者说不会给人们说明，只是偷偷地干。毕竟人都有私心，不管宣称是无产阶级的人，还是宣称是资产阶级的人，都有一定的私心。先要满足自己的私心，然后再求发展。倘若私心都没有满足，就奢谈发展，怎么说都是可笑的。有人率性而为，说是没有私心，实际仍然是一种自私的表现，因为他按照自己的本性来生活，即便得罪人，也不会后悔，其实只是一种自我放任的状况。没有私心，并不是自我放任，而是在承认社会规则的前提下，不干损人利己的事，不干损害集体和国家的事，当然也要独善其身，能挣钱养活自己。不管是《孙子兵法》，还是厚黑学，都着重功利目的，当然适应人性自私的特点。即便是一个国家的皇帝，也有私心。不管他立谁为太子，不管他攻打哪个国家，都是私心的体现。倘若统治阶级真的认为天下为公，就会把手中掌握的优质社会资源平均分配给老百姓，而不会让老百姓过着“苛税猛于虎”的生活。历朝历代都是一样的规律，就是统治者掌握政权，设立一定的社会规则，而且要努力维护这种规则，因为这种规则已经确定了阶级关系，还保证了统治阶级占有绝大多数的社会优质资源，当然就可以动用军队或警察维护下去，而不至于被别人呐喊一声就推翻了。

人都有私心，不管孩子还是大人。经济发展起来之后，市场形成了，会最大限度利用人们的私心，要人们出卖廉价劳动力，让人们为了挣钱去拼命。不然，人们就挣不到钱。在承认资本运作规律的前提下，绝大多数人都在出卖廉价劳动力，当然私心就被利用了。