四川
一条祝福直接引爆评论区！
一条获得高赞的留言直接点破了症结所在："赖先生，端午节是纪念屈原的，人是有气节的，您不应该发这条消息。"这话说得不重，却很扎心。言辞不算激烈，却字字扎在痛点上。更多质问接踵而来：“端午是纪念屈原的，是传统中国节日，你又不是中国人，过什么中国节？”“数典忘宗的东西，配过这个节吗？
这几条评论的点赞与浏览量均不低，可见持此观点者不在少数。
屈原是谁？
他是投江殉国、宁死不屈的楚国大夫，是将"气节"二字铭刻进民族血脉的精神象征。
端午的粽子，源自百姓为防止鱼虾啃食屈原遗体而投入江中的祭奠；端午的龙舟，则是人们划船打捞屈原身躯时留下的习俗。
这个节日自始至终便与"气节"紧密相连，与民族情感、家国认同密不可分。
这条帖子为什么会引发如此强烈的反弹？
可赖清德这些年来一直在做什么？
回顾赖清德两年执政，若用一词概括，非"建设"而是"折腾"，非"团结"而是"撕裂"，非"兴利"而是"造险"。他以政治操作不断创下令人忧虑的"前所未有"，可归为"五宗最"。
1.推动"台独"冒进之最。赖清德从未放弃任何形式的"台独"推进——从"新两国论"到将大陆污名为"境外敌对势力"，从媚日"终战"叙事到"南岛语族"割裂两岸历史，花样翻新本质未变，皆为"倚外谋独""以武谋独"。"台独"绝非和平之路，而是危机祸根，赖清德越冒进，台湾离悬崖越近。
2.割裂两岸联结之最。两岸同属一中、血脉相连，这是任何操弄都切不断的。赖清德团队强推"互不隶属"，强化"台湾主体性"，将两岸关系从可交流、可合作推向只能对抗、只能敌视，既违背和平发展的民心所向，也损害台湾同胞自身利益。人为制造敌意，必遭反噬。
3.屈膝媚日之最。日本殖民台湾50年，绝非一句"合作友好"能抹去。赖清德为求外部支撑，对日频频低姿态，底线尽失。日本与菲律宾近日启动涉及台湾东部海域的"划界谈判"，民进党当局竟表"肯定"，奴颜媚骨令人不齿。日本对台政策首服日本利益，一味讨好换不来尊重，只暴露短视与病态。
4.跪舔美国、出卖台湾之最。美国打"台湾牌"只为自身战略，从无"大发慈悲"。赖清德心知肚明，仍不断以台利益换美方背书，甘愿将台积电打包让渡，配合美国"掏空台湾"。嘴上"爱台"，实则"卖台"，把台湾推向被利用、被收割的深渊。
5.制造台海紧张之最。要和平、要发展是台湾主流民意，赖清德却不断以两岸议题搞政治表演，推行"豪猪战略"，鼓吹"以实力求和平"，一边试探大陆底线，一边幻想外力兜底。这直接推高台海紧张，消耗和平红利，透支台湾未来。台海不是选票秀场，更不是可以随意点火的试验场。
一边这么干，一边又跑来发端午节快乐——这种自我矛盾，台湾民众自然看得清楚。
"我是中国人"都说不出口，还借传统节日刷存在感，难免令人别扭。
国台办发言人回应赖清德就职两周年讲话时明确指出：任何言行都改变不了台湾是中国一部分的事实，割裂不了两岸同属一个中国的历史法理联结，更挡不住祖国必将统一的大势。这话放在端午背景下格外应景。
两岸同根同源、血脉相连，这是任何政治操弄都改变不了的。历史长河奔涌向前，统一是大势也是人心。屈原说"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，求的是民族前途。两岸同过端午、同吃粽子、同祭屈原，本身就是最有力的回答。
自2015年"安康风波"起，每年端午前后，将"安康"奉为圭臬者大致三类：随口祝福的"祝福派"、官媒站台的"公共派"、见"快乐"就辩经的"纠察派"。若说祝福仅有人云亦云之嫌，那权威平台在缺乏考据下背书，岂非暗助伪学？而靠攻击他人自我感动者，心态更令人不齿。
如今这把火烧到了台湾。
朱立伦、傅崐萁等也在"安康"，实属学艺不精或无意被"渗透"。而赖清德等人坚持"端午快乐"，反而需要被赞许，何其讽刺。
这不是"快乐派"与"安康派"之争，而是独立思考与盲从之争。我们有权享受快乐、说出快乐，更有权思考为何快乐。
最后一句：端午安康，粽香两岸，中华一家亲。
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