来源:市场资讯
(来源:汤旺发布)
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农历五月五
当艾气包裹的粽香
在街头巷尾弥散开来
一个庄重的节日也朝我们走来
穿越上千年的时空
经过一代又一代人的记忆、传承、思索
它凝结了我们对家与国
最独特的寄托
每逢此时,那位行吟于荆楚大地的诗人,总是被我们重新纪念、缅怀;他的千古绝唱,总能让我们心中层云激荡。作为天地之间的人,应该具有何种价值,被再次深思。
端午
是屈原对国至爱的不朽
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
屈原不仅在文学史上树起了一座丰碑
更启迪着中国人构造属于自己的精神家园
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七绝·屈原
毛泽东
屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。
(毛泽东赞赏屈原作品中的“刀子”精神,以“万里涛”言其跃得远,以“冲”言其勇猛,歌颂其为坚持真理而献身的惊世之举。这首诗寥寥28个字,深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质,更揭示了以文做匕首、以死醒世的战斗精神。)
端午
是百舸争流的激情与豪迈
“舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发”
因不舍一代贤臣屈原投江死去
许多人划船追赶去拯救
这是龙舟竞渡的起源
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午日观竞渡
明·边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
(端午节,观看赛龙舟,这种纪念屈原的风俗至今仍然存在。)
端午
是香甜中化不掉的思念
“解粽正思端午,怀沙莫问汨罗”
粽子又叫“角黍”“粽籺”“筒粽”
作为端午节的代表食物,由来已久
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乙卯重五诗
宋·陆游
重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
(传说屈原投江后,人们为不使鱼虾损伤他的躯体,便用竹筒装米,投江祭奠,粽子由此而来。)
端午
是愿你健康祥和的
祝福
“正是浴兰时节动”
端午时值仲夏,是皮肤病多发季节
古人以兰草汤沐浴去污为俗
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浣溪沙
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(妇女们为欢度端午佳节进行各种准备,按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。)
端午
是对光明和美好的不懈追求
“菖蒲酒美清尊共”
先祖用悠然又隆重的方式,期望驱邪禳灾
几千年来始终不变的是人们那颗
向往美好生活,善良温暖的心
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节令门·端阳
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
(端阳节买了樱、桃、桑椹、菖蒲、雄黄酒,门外贴了黄符纸,以此期许可以驱邪避毒。)
端午
是中华精神的
福泽绵长
“斗巧尽输年少,玉腕彩丝双结”
古人以五色丝线编结成缕
戴在孩子手臂或脚腕处
有避灾除病之说
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小重山·端午
元·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘?
往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
(谁家儿女在忙着采艾蒿、蒲草过端午?五彩绳缠在手臂。谁还在追悼屈原?不评往事,屈原的忠义堪比日月。无人理解读完《离骚》的悲伤,只好在树下乘凉。)
粽香飘十里,对酒携樽俎
门前艾蒲青翠,天淡纸鸢飞舞
一壶黄酒驱邪,千舸江上竞渡
端午节,吟起诗词,感受古人情怀
把最好的祝福,藏在最美的端午诗词中
愿每个人都能品尝时光的香甜
在仲夏的日子里平和安康!
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