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大禹治水在陇南(四百六十七)

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《夏书》记载:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。积石、龙门、彭蠡、震泽、砥柱、析城、太华、衡山之名著在仇池山,斑斑可考。《史记·河渠书》:“抵蜀从故道”,“漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限。”从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。”砥柱山指仇池山。天子以为然,拜汤子卬为汉中守,发数万人作褒斜道五百余里。《太史公自序》:“萧何填抚山西,推计踵兵,给粮食不绝,使百姓爱汉,不乐为楚。”秦国在周之岐丰地,岐山以西建国,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。萧何填抚山西,山西指天水、天河、汉水,西汉水流域。刘邦建立汉朝依靠的是从巴蜀、汉中经砥柱、祁山沿天水、天河、汉水,西汉水经渭水漕渡到陈仓的漕运大动脉

一、从1971年底,在礼县永兴乡蒙张村秦墓中出土一大批文物,其中有一家马鼎,盖上和腹上并有铭文“天水家马鼎”看,何谓天水:天皇伏羲,天帝黄帝诞生地。天子周文王建立周朝的岐丰西伯西地,周平王封秦国在岐山以西建立的秦国,流经的汉水、白水、银河、漾水、西汉水就是天水。天水得名比秦国早,虽然秦国建国在天水,但秦国是周朝的诸侯国,没有资格享有天水、天河的名称,天水、天河只有夏、商、周华夏一统的天朝才能拥有。秦人世居天水、天河、白水、汉水、西汉水,至造父幸于穆王,封于赵城,故秦人为赵氏。秦国、宋朝,天水更被称为是“国姓郡望”,

从1971年底,在礼县永兴乡蒙张村秦墓中出土一大批文物,其中有一家马鼎,盖上和腹上并有铭文“天水家马鼎”看,何谓天水:天皇伏羲,天帝黄帝诞生地。天子周文王建立周朝的岐丰西伯西地,周平王封秦国在岐山以西建立的秦国,流经汉水、白水、银河、漾水、西汉水就是天水

《史记·秦本纪》:秦文公二十年,秦武公卒,葬雍平阳。初以人从死,从死者六十六人。有子一人,名曰白。白不立,封平阳。平阳在白地、白水。《甘肃通志》浊水在成县东南,亦谓之白水,又名天水,何谓天水:天皇伏羲,天帝黄帝诞生地。天子周文王建立周朝的岐丰西伯西地,周平王封秦国在岐山以西建国的天水郡西县,岐山即陇南市礼县祁山,自岐下而徙都丰。丰水、丰都在伏羲生处,太昊之治的仇夷山即仇池山

“天水”之名始于西汉水。1971年底,在礼县永兴乡蒙张村秦墓中出土一大批文物,其中有一家马鼎,盖上和腹上并有铭文曰:

天水家马鼎,容三升,并重十九斤。

该鼎现藏礼县博物馆。1996年夏,在东距蒙张村不足二十里的盐关镇附近又出土一铜鼎,铭文曰“天水人家”,(已流失)。1997年秋,在距蒙张村更近的祁山乡又出土一铜鼎,铭文阴刻“天水”字样(亦已流失)。近年,在距蒙张村三、四里的文家村又出土一铜鼎,盖表铭文曰:“天水家马鼎,容三升,并重十斤。”家马本秦官,主国君私用之马。汉承秦制,至汉初仍有。秦国在天水有家马专主为国君养马,由此可看出两点:“天水”之得名在秦代以前,“天水”乃秦人所命名。

之后,秦人又于天水东南部及礼县西和一带专设“家马令”,为专主畜训马匹的官方机构。礼县永兴乡出土两件“天水家马鼎”,铭文分别为“天水家马鼎容三升,并重十九斤”“天水家马鼎容三升,并重十斤”。正是天水一带牧马鼎盛的直接物证。

“天水”的命名即取义于“天汉源头”。《韵补》二“媒”字注引汉末陈琳《止欲赋》云:“云汉倬以昭回兮,天水混而光流。”正是将“天水”同“云汉”相联系而言。

“天水”是汉代以前汉水(今之西汉水、东汉水的合流的)发源地。“天水”之得名,同其地在汉水上游有关。

秦汉时所谓“天水”,并非今日天水市的秦州区(1950年至八十年代的专署或地区所在地天水市),而是指今天秦州区西南七十里的小天水(天水镇)及其以西至礼县冒水河一带之地。北魏太平真君七年(446年)在今礼县以东水南县置天水郡,辖今礼县、西和二县地,北周废。《水经注·渭水注》:“旧天水郡治,北城中有湖水。有白龙出是湖,风雨随之。故汉元鼎三年改为天水郡。其乡居悉以板盖屋,毛公所谓西戎板屋也。”《诗经·秦风·小戎》云:“温其如玉,在其板屋。”二者相合。

《汉书•地理志》记载:“天水郡,武帝元鼎三年置。”从此“天水”作为行政区域名沿用至今,已有2000多年的历史。但天水之名渊源当属更早,陇南市礼县出土的“天水家马”铭文鼎当为其滥觞。


礼县永兴乡出土汉代 “天水家马鼎”


礼县永兴乡出土汉代 “天水家马鼎”铭文

天水家马鼎,1971年永兴蒙张村出土,战国器,高22.5厘米,口径22厘米。盖及腹刻有铭文"天水家马鼎,容三升,并重十九斤"。现为国家一级文物,藏于礼县秦文化博物馆。后文家村又出土一家马鼎,盖有相似铭文,器形略小。此器上的“天水”铭文是天水地名之滥觞,为探究天水地名起源及行政范围提供了重要依据。

天水就是天汉、天河、汉水、白水、银河、漾水、西汉水。《山海经西山经》:“嶓冢之山,汉水出焉”。《水经》:“漾水出陇西氐道县嶓冢山,东至武都沮县为汉水”。郦道元《水经注》云:“诸言汉者,多言西汉水”。又引阚云:“汉或为漾”。漾水即汉水,古称“汉”,而《水经》的“汉水”或“漾水”,亦即今之西汉水。何谓“汉”?《诗.小雅.大东》:“维天有汉”。“汉”,指天河、银河,所谓云汉、天汉者也。在先秦,“汉”是天河、银河的专称名词。

《博物志》曰:昆仑(成县小川1958年前叫昆仑乡,鸡峰山叫昆仑山)从广万一千里,神物集也。出五色云气,五色流水,其白水东南流入中国,名为河也。

天皇伏羲龙马驮图,画卦辨天地,创造了华夏的天。华夏的万事万物都是天创造的,天派天子皇帝管理天下,人类也是天皇伏羲、女娃创造的。《路史》说:“伏羲生于仇夷(仇池),长于成起(成纪)。”《开山图》曰:陇西神马山有渊池,龙马所生。即是水也。其水西流,谓之马池川。又西流入西汉水。据《太平御览》引《遁甲严山图》载:“仇夷山,四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。陇南市西和县有仇池山。仇池山现有伏羲出生的伏羲崖,出生的崖洞,还有伏羲母亲华胥氏踩过的脚印,有伏羲神庙。华胥氏所履的“大人迹”就在仇池山西麓的洛谷城(现名羊马城)西。洛谷城是我国古代西部著名历史文化名城。战国秦惠文王更元十三年在此置武都邑,汉武帝元鼎六年(前111年)在此置武都郡,前后仇池国在此立国割据358年,南北朝时在此置南秦州、北秦州、武都郡和仇池郡。《水经注》曰:“……武都郡,天池大泽在西”。就是在这个天池大泽的西面,有一个大人迹的存在。凡是老一点的人,都知道或亲眼见过这个长2.6市尺的大人迹。只不过此足迹在洛谷水边,水涨则为泥沙淹没,不易看到罢了。据《竹书记年》载:“秦始皇二十六年(前221年)置武都道于洛谷,隶陇西郡,是年见大人迹出雷泽。”又据《中国历史记年表·唐纪年表》载:周武则天久视元年,“仇池山见大人迹,武后以为祥兆,遂改久视二年为大足元年“。 天帝黄帝姓姬。汉阳(汉水之南)诸姬的发源地。伏羲诞生仇池、雷泽,《魏书·地理志》:黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县(今西和县六巷乡)有雷牛山、黄帝洞黄帝诞生上邽鸡峰山,鸡谷鸡水出,晋郭璞《水经》云:“黄帝生于上邽轩辕谷”;北魏郦道元《水经注》亦云:“帝生于天水轩辕谷”;《甘肃省志考异》记载:“轩辕谷在上邽城东七十里。 《魏书·地理 志》:黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县有雷牛山、黄帝洞。黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县(今西和县六巷乡)有雷牛山、黄帝洞。 《穆天子传》曰:天子升于昆仑,观黄帝之宫,而封丰隆之葬。丰隆,雷公也。黄帝宫,即阿耨达宫也。昆仑山在成县,昆仑山即天山(成县小川镇古称昆仑镇、小川镇有天山村)、天寿山、鸡头山、鸡峰山

天水、天河是天子周文王建立周朝的西伯西地,在周之岐丰地,秦国建国处,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。周文王伐犬戎、败耆国,伐邘、伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徙都丰。丰水、丰都在伏羲生处,太昊之治的仇夷山即仇池山

《史记·周本纪》记载:古公亶父复修后稷、公刘之业,度漆、沮,踰梁山,止于岐下。明年,伐犬戎。明年,伐密须。明年,败耆国。明年,伐邘。明年,伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徙都丰。

自岐下而徙都丰。《开山图》谓之仇夷,所谓积石嵯峨,嵚岑隐阿者也。上有平田百顷,煮土成盐,因以百顷为号。山上丰水泉,据《太平御览》引《遁甲严山图》载:“仇夷山,四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。丰水、丰都在伏羲生处,太昊之治的仇夷山

在周之岐丰地,秦国建国处,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。《史记·秦本纪》记载:周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。曰:“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能功逐戎,即有其地。”与誓,封爵之。襄公于是始国,

《水经注卷二十漾水、丹水》记载:西汉水又西南,合杨廉川水,水出西谷,众川泻流,合成一川。东南流,径西县故城北。秦庄公伐西戎,破之。周宣王与其先大骆犬丘之地,为西垂大夫,亦西垂宫也。王莽之西治矣。

西夏时期,闽宁村党项野利氏族个体由约50.6%的黄河流域成分与49.4%的青藏高原成分混合而成,为党项人的“氐羌起源说”提供了最直接的遗传学证据,

二、《夏书》记载:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。积石、龙门、彭蠡、震泽、砥柱、析城、太华、衡山之名著在仇池山,天水、天河、汉水、白水、夏水、羌水、漾水、西汉水,斑斑可考。《史记·河渠书》:其后河东守番系言:“漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限,败亡甚多,而亦烦费。河东即天水、天河、汉水,西汉水以东,即祁山以东,即山东,从巴蜀、汉中经砥柱、祁山沿天水、天河、汉水,西汉水经渭水向长安即漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限,败亡甚多。“抵蜀从故道,故道多阪(bǎn,板),回远。山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。”砥柱山指仇池山。天子以为然,拜汤子卬为汉中守,发数万人作褒斜道五百余里。

大禹治水治的长江有九条,这九条长江,司马迁写《史记》时实地考察过。《河渠书》:太史公曰:余南登庐山,观禹疏九江,九江在江水和汉水之间。《史记·夏本纪》:黑水西河惟雍州,《史记·秦本纪》:秦孝公元年,河山以东强国六,秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。雍州专指秦国。秦国独居河山以西,河山以东强国六。周平王封秦国在岐山以西建国,岐山即陇南市礼县祁山,秦国居山西、西山、河西、西河,其他六国居河山以东,即山东、东山、河东、东河。西河是秦国发祥地的天水、天河、汉水、白水、夏水、羌水、漾水、西汉水

《史记·夏本纪》:黑水西河惟雍州,《史记·秦本纪》:秦孝公元年,河山以东强国六,秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。雍州专指秦国。“楚、魏与秦接界。魏筑长城,自郑滨洛以北,有上郡。楚自汉中,南有巴、黔中。”秦国与楚国以汉中为界,秦国与魏国以魏筑长城,自郑滨洛以北为界,秦国独居河山以西,河山以东强国六,晋国即山东在河东吗?这个河绝对不是黄河,是秦国发祥地的天水、天河、汉水、白水、夏水、羌水、漾水、西汉水

《史记·夏本纪》:黑水西河惟雍州:弱水既西,泾属渭汭。漆、沮既从,沣水所同。荆、岐已旅,终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩,至于都野。三危既度,三苗大序。其土黄壤。田上上,赋中下。贡璆、琳、琅玕。浮于积石,至于龙门西河,会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序。 《史记·秦本纪》:秦孝公元年,河山以东强国六,与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之间,小国十余。楚、魏与秦接界。魏筑长城,自郑滨洛以北,有上郡。楚自汉中,南有巴、黔中。周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。

《夏书》记载:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。大禹引导河水自积石山经过龙门,南行到华阴县,东下经砥柱山和孟津、雒汭,到达大邳山。并引水北行,从地势较高的冀州地区流过,经降水,到大陆泽,以下开九条大河,秦文公以兵伐戎,戎败走。于是文公遂收周余民有之,地至岐,岐以东献之周。并在周邑我先秦嬴于此的汧(qiān)渭之会营建西垂宫,秦人崛起于冀州华山,在大骆犬丘地,秦襄公建国西垂宮,陇南市礼县祁山,秦国在汉阳,汉水、夏水以南,秦国在华阳,在华山以北。《晋志》:氐池,即仇池,今陕西成县西北百里有仇池城。冀城

《史记·河渠书》:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于楚,西方则通渠汉水、云梦之野,这里的“河”不是黄河,而是天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水。故道河自积石历龙门,仇池山所谓积石嵯峨,河池,一名仇池,河池出天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水。“大禹 观於浊 河,而受緑字,寰瀛之内可得而言也。”浊 河即白水之异名也。白水东南流入中国,名为河也。河就是天上的银河,地下的白水、天水、天河、汉水、漾水、西汉水。

《史记·河渠书》:其后河东守番系言:“漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限,败亡甚多,而亦烦费。河东即天水、天河、汉水,西汉水以东,即祁山以东,即山东,从巴蜀、汉中经砥柱、祁山沿天水、天河、汉水,西汉水经渭水向长安即漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限,败亡甚多。“抵蜀从故道,故道多阪(bǎn,板),回远。今穿褒斜道,少阪,近四百里;而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒,褒之绝水至斜,间百余里,以车转,从斜下下渭。如此,汉中之谷可致,山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。”

其后人有上书欲通褒斜道及漕事,下御史大夫张汤。汤问其事,因言:“抵蜀从故道,故道多阪(bǎn,板),回远<5>。今穿褒斜道,少阪,近四百里;而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒,褒之绝水至斜,间百余里,以车转,从斜下下渭。如此,汉中之谷可致,山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。”天子以为然,拜汤子卬为汉中守,发数万人作褒斜道五百余里。道果便近,而水湍石,不可漕。 

“抵蜀从故道,故道多阪(bǎn,板),回远,更砥柱之限。今穿褒斜道,少阪,近四百里;而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒,褒之绝水至斜,间百余里,以车转,从斜下下渭。如此,汉中之谷可致,山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟于巴蜀。”

《成县志·宋·仇池碑记》:“自两仪肇判,浑气既分,融而为川渎,结而为山岗。禹别九州,奠高山大川、积石、龙门、彭蠡、震泽、砥柱、析城、太华、衡山之名著,古名山大川载于记载,斑斑可考。”由此可证,今成县就是禹治水排积石、凿龙门、修彭蠡的方山之地”

三、《史记·河渠书》:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于楚,西方则通渠汉水、云梦之野,这里的“河”不是黄河,而是天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水。故道河自积石历龙门,南到华阴,华阴即华山之内,大禹治水在西羌、西戎、在古秦国,在邽、冀戎地,在汉漾、汉川、汉阳;在天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水

《史记·秦本纪》:武公元年,伐彭戏氏,至于华山下,居平阳封宫。三年,诛三父等而夷三族,以其杀出子也。郑高渠眯杀其君昭公。十年,伐邽、冀戎,初县之。十一年,初县杜、郑。灭小虢。华山、彭蠡 秦武公元年,伐彭戏氏,至于华山下,居平阳封宫。彭戏在彭蠡,彭泽、彭湖、在邽、冀戎地,在汉漾、汉川、汉阳;彭蠡,彭泽、彭湖就是马池、龙渊、白龙湖、天水湖、龙渊、马池、天水井、天水池、白龙出是湖、白龙湖、仇池

汉阳郡,东汉永平十七年(74年)由天水郡改置,属凉州,治冀县,秦武公元年,伐彭戏氏,至于华山下,居平阳封宫。彭戏在彭蠡,彭泽、彭湖、在邽、冀戎地,在汉漾、汉川、汉阳;彭蠡,彭泽、彭湖就是马池、龙渊、白龙湖、天水湖、龙渊、马池、天水井、天水池、白龙出是湖、白龙湖、仇池

汉阳郡即秦州、天水郡、成州。汉阳指汉水以南,大禹治水嶓冢导漾,东流为汉,汉水即天水、漾水、白水、西汉水、羌水、桓水、江水、姜水、白龙江

顺治《秦州志》:秦州,属于《禹贡》记载的雍州范围,是古代邽戎部族的居住地。秦朝设置邽县,汉代改称上邽县,隶属于陇西郡;东汉隶属于汉阳郡。古冀縣地。漢置冀縣,屬天水郡;後漢為漢陽郡治。据《史记·秦本纪》记载:“秦武公十年灭冀戎,置冀县。”冀州就是秦国设置最早的冀县,

常璩在《华阳国志·序志》中说:“唯有天汉,鉴亦有光。实司群望,表我华阳。”且注释说将汉水作为华阳地区的标志。《华阳国志》所记地区华阳,其地因在汉水流域而得名为“华阳”。《华阳国志》汉有二源,东源出武都氐道漾山,因名漾,《禹贡》“导漾东流为汉”是也;西源出陇西西县嶓冢山,会白水,经葭萌入汉。始源曰沔,故曰“汉沔”。陇南市境内西汉水,古称漾水、也称汉水,即现在的嘉陵江上游——西汉水,南北朝以前,现在的嘉陵江和汉江为同一条江,南北朝时一场大地震以后,汉水分为西汉水和东汉水,即现在的嘉陵江和汉江,史称“嘉陵江夺汉”。据考证,西汉水,曾经是汉江的源头。《汉书》以西汉水某一支流为漾水。《水经》汉水上源为漾水,《辞海》也说:“漾水,古水名。古人说,以西汉水为汉水之源”。陇南市西和县政府所在地叫汉源镇,流经县城的河是漾水河。《易经》、《山海经》、《水经》、《禹贡》、《史记》“五帝本纪”、《吕氏春秋》、《淮南子》等古典都对“昆仑山”、“西汉水”有零星的记载。《史记》“天官书”注明,成县是“井星”、“叁星”相交之地。据《山海经》记载:漾水出昆仑西北隅。而南流注入丑涂之山。阚骃曰:“汉或为漾。漾水出昆仑西北隅,至氐道,重源显发,而为漾水”诸多资料仇池山就是上古的昆仑山,而古有“天上银河、地上江汉”之称的西汉水才是孕育了华夏文明的母亲河。地处仇池(古称武都海)边的成县小川镇在1958年以前叫昆仑乡,现小川镇内有昆仑山。氐羌族把湖泊叫“海子”,在成县低洼地带形成的仇池也叫“西海”,徽县伏镇低洼地带形成的河池也叫“东海”。屈原在《离骚》中写道,“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。路不周左转兮,指西海以为期。”不周,指不周山,也称嶓冢山、仇池山、成县昆仑山

《水经注卷二十漾水、丹水》记载汉水:今西县.冢山,西汉水所导也,然微涓细注,若通幂历,津注而已。西流与马池水合,水出上邽西南六十余里,谓之龙渊水,言神马出水,事同余吾来渊之异,故因名焉。《开山图》曰:陇西神马山有渊池,龙马所生。即是水也。其水西流,谓之马池川。“天水湖”、“天水池”《尚书·禹贡》云:“华阳、黑水惟梁州。岷、嶓既艺,沱、潜既道。蔡、蒙旅平,和夷厎绩。厥土青黎,厥田惟下上,厥赋下中,三错。厥贡璆、铁、银、镂、砮磬、熊、罴、狐、狸、织皮,西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。”

据《华阳国志》记载:蜀之为国,肇于人皇,与巴同囿。至黄帝,为其子昌意娶蜀山氏之女,生子高阳,是为帝颛顼;封其支庶于蜀,世为侯伯。历夏、商、周,武王伐纣,蜀与焉。其地东接于巴,南接于越,北与秦分,西奄峨嶓。地称天府,原曰华阳。故其精灵则井络垂耀,江汉遵流。《河图括地象》曰:“岷山之地,上为井络,帝以会昌,神以建福。”《夏书》曰:“岷山导江,东别为沱。”泉源深盛,为四渎之首,缎拗为九江。

四、《史记·河渠书》:故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于楚,西方则通渠汉水、云梦之野,这里的“河”不是黄河,而是天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水。故道河自积石历龙门,仇池山所谓积石嵯峨,河池,一名仇池,河池出天水、天河、漾水、白水、汉水、沔水。“大禹 观於浊 河,而受緑字,寰瀛之内可得而言也。”浊 河即白水之异名也。白水东南流入中国,名为河也。河就是天上的银河,地下的白水、天水、天河、汉水、漾水、西汉水。

据《史记·河渠书》、《水经注 卷二十 漾水、丹水》、《续汉书》曰:虞诩为武都太守,下辨东三十余里有峡,峡中白水生大石,障塞水流,春夏辄濆溢,败坏城郭。诩使烧石,以醯灌之,石皆碎裂,因镌去焉,遂无泛溢之害。

甘肃西和县仇池山《开山图》谓之仇夷,所谓积石嵯峨,嵚岑隐阿,者也。武都郡居河池,一名仇池

仇池山在今甘肃省西和县大桥镇。辛氏《三秦记》云:仇池山,上有百顷地,平如坻。其南北有山路,东西绝壁百仞,上有数万家。一人守道,万夫莫向。山势自然有楼格却敌之状,东西二门,盘道可七里,上有冈阜泉源。《南齐书》卷59《氏传》:仇池四方壁立,自然有楼格却敌状,高并数丈,有二十二道,可攀缘而上。东西二门,盘道可七里,上有冈阜泉源。氏于上平地立宫室、果园、仓库。无贵戏皆为板屋土墙,所治处名洛谷。《水经》卷20《漾水注》“汉水又东南迳瞿堆西,又屈迳瞿堆南,绝壁峭峙,孤险云高,望之形若覆壶。高平地方二十馀里,羊肠蟠道三十六回,《开山图》谓之仇夷,所谓积石嵯峨,嵚岑隐阿,者也。上有平田百顷,煮土成盐,因以百顷为号。山上丰水泉,所谓清泉涌沸,润气上流者也。……王莽更名乐平郡,县曰循虏。常琚、范晔云:郡居河池,一名仇池,地方百顷,即指此也。”

成县龙门镇,《杜甫》、《龙门寺》的前世今生!



龙门古镇的传说

龙门镇就是今天纸坊镇府城村,传说在唐朝,有一个大臣名叫许龙门,他是一个德才兼备、亲政爱民的好官,为朝庭立下了汗马功劳,然而受到小人诬陷,被罢免驱逐。几年后,他流落到纸坊镇府城村,住在村内小山顶上,当地民风淳朴,初到府城的许龙门得到了当地百姓热心的帮助。许龙门也与当地老百姓同甘共苦,将他在长安的所见所闻讲述给当地百姓,用先进的思想带动当地百姓生产生活,虽罢免在外,仍用一颗报国之心帮助民众,在当地留下了非常好的口碑,龙门镇在当时也渐渐繁荣起来,并在周边城镇有了一定的影响。

几年后,朝庭为许龙门平反并降旨召他回长安任职。当地百姓为了感谢并纪念许龙门在纸坊府城的贡献,在他住过的山顶修建了一座寺庙,并在寺院大门上刻下了“龙门寺”三个字,寺庙背后刻有“出入寺门”字样,后来人们便把村名唤做龙门镇。为纪念修建寺庙的人,后有人刻六棱碑一块,上面记述了修庙经过及修建人名单,可惜的是,此碑在解放后修粮站时,被破坏压进了地基。



公元759年,唐代大诗人杜甫经过此地时,曾在龙门寺小住,相传杜甫居住期间曾为龙门镇撰写藏头诗对联一幅,其中一联为:“龙喷玉泉甘露遍洒三千界,门迎瑞气祥云普护十八村。寺观雄壮民地丘令寺言志,院落故址胜迹犹忆杜公题”,此诗头四字为“龙门寺院”。另一联为:“寺对西山瞥眼霞光逢古院龙潜东水从头碧波引佛门”。此诗首尾一字相接为“寺院龙门”。

四、白水、天水、天河、汉水、漾水、西汉水。天皇伏羲,天帝黄帝诞生地。天子周文王建立周朝的岐丰西伯西地,周平王封秦国在岐山以西建立的秦国的地方,是汉朝、汉族、汉字的发祥地。
《博物志》曰:昆仑(成县小川1958年前叫昆仑乡,鸡峰山叫昆仑山)从广万一千里,神物集也。出五色云气,五色流水,其白水东南流入中国,名为河也。

天皇伏羲龙马驮图,画卦辨天地,创造了华夏的天。华夏的万事万物都是天创造的,天派天子皇帝管理天下,人类也是天皇伏羲、女娃创造的。《路史》说:“伏羲生于仇夷(仇池),长于成起(成纪)。”《开山图》曰:陇西神马山有渊池,龙马所生。即是水也。其水西流,谓之马池川。又西流入西汉水。据《太平御览》引《遁甲严山图》载:“仇夷山,四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。陇南市西和县有仇池山。仇池山现有伏羲出生的伏羲崖,出生的崖洞,

天帝黄帝姓姬。汉阳(汉水之南)诸姬的发源地。伏羲诞生仇池、雷泽,《魏书·地理志》:黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县(今西和县六巷乡)有雷牛山、黄帝洞黄帝诞生上邽鸡峰山,鸡谷鸡水出,晋郭璞《水经》云:“黄帝生于上邽轩辕谷”;北魏郦道元《水经注》亦云:“帝生于天水轩辕谷”;《甘肃省志考异》记载:“轩辕谷在上邽城东七十里。 《魏书·地理 志》:黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县有雷牛山、黄帝洞。黄帝诞生于雷洞。汉阳郡兰仓县(今西和县六巷乡)有雷牛山、黄帝洞。 《穆天子传》曰:天子升于昆仑,观黄帝之宫,而封丰隆之葬。丰隆,雷公也。黄帝宫,即阿耨达宫也。昆仑山在成县,昆仑山即天山(成县小川镇古称昆仑镇、小川镇有天山村)、天寿山、鸡头山、鸡峰山

天水、天河是天子周文王建立周朝的西伯西地,在周之岐丰地,秦国建国处,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。周文王伐犬戎、败耆国,伐邘、伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徙都丰。丰水、丰都在伏羲生处,太昊之治的仇夷山即仇池山

《史记·周本纪》记载:古公亶父复修后稷、公刘之业,度漆、沮,踰梁山,止于岐下。明年,伐犬戎。明年,伐密须。明年,败耆国。明年,伐邘。明年,伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徙都丰。

自岐下而徙都丰。《开山图》谓之仇夷,所谓积石嵯峨,嵚岑隐阿者也。上有平田百顷,煮土成盐,因以百顷为号。山上丰水泉,据《太平御览》引《遁甲严山图》载:“仇夷山,四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。丰水、丰都在伏羲生处,太昊之治的仇夷山

在周之岐丰地,秦国建国处,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。《史记·秦本纪》记载:周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。曰:“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能功逐戎,即有其地。”与誓,封爵之。襄公于是始国,

《水经注卷二十漾水、丹水》记载:西汉水又西南,合杨廉川水,水出西谷,众川泻流,合成一川。东南流,径西县故城北。秦庄公伐西戎,破之。周宣王与其先大骆犬丘之地,为西垂大夫,亦西垂宫也。王莽之西治矣。

刘邦封汉中王、王巴蜀。秦朝覆灭之后,项羽主持分封天下,并未尊刘邦为关中王,而是将他分封到偏远的汉中、巴蜀一带,封其为汉王,都城设在南郑。这便是“汉”这个名号最初的由来,也是刘邦日后定国号为汉最核心的根源。

刘邦明修栈道暗度陈仓就是从巴蜀、汉中经砥柱、祁山沿天水、天河、汉水,西汉水经渭水漕渡到陈仓向关中统一全国,建立汉朝。

《太史公自序》:“萧何填抚山西,推计踵兵,给粮食不绝,使百姓爱汉,不乐为楚。”天水、天河是天子周文王建立周朝的西伯西地,在周之岐丰地,秦国建国处,在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。萧何填抚山西,山西指天水、天河、汉水,西汉水流域。刘邦建立汉朝从巴蜀、汉中经砥柱、祁山沿天水、天河、汉水,西汉水经渭水漕渡到陈仓的漕运大动脉‘’

楚汉之争时,萧何任丞相,推荐韩信为将,留守关中巴蜀,辅佐太子刘盈,负责后勤,制定法令,稳固后方。在刘邦跟项羽在荥阳,成皋僵持时,萧何及时给刘邦送去兵卒和粮草。西汉建立后,册封酂(zàn)侯,名列功臣第一,可以带配剑上殿,入朝时可以不按礼制小步急行。

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