安徽
1821年夏，乾清宫前的石阶上热浪翻涌，75岁的戴均元捧着道光帝新赐的“文渊阁大学士”诏书，微笑却不敢久留，御史台的铜铃声已在催促他去谢恩。京师百官围观这位老翰林时，议论最多的不是他新得的顶戴花翎，而是戴家那段几乎被唱成民谣的科举传奇。
追溯到四十六年前，乾隆二十二年，江西大庾县城一座灰砖宅第突然张灯挂彩——戴第元高中进士。老宅外人声鼎沸，邻县读书人甚至连夜赶来讨教策论窍门。那一晚，戴氏家谱上首次添上“庶吉士”四字，所有人都以为这已是家族天花板，却没想到更大的惊喜随后而至。
乾隆四十年，同一场殿试卷中同时出现了戴均元与侄儿戴心亭的名字，同朝为官的佳话立刻传遍两江。乡绅们喝茶闲聊时，总会拍着桌子感慨：“叔侄一道进翰林，这运气怕是烧了高香。”有意思的是，两人散馆后同被授编修，俸银按资排辈，却在同一栋值房抄书，抬头不见低头见，连皇城司都打趣二人“若非姓氏相同，真以为影子随身”。
戊戌科再考，戴家另一子弟戴衢亨脱颖而出——状元，一骑红袍从紫禁城飞奔到宣武门，坊间口口相传“星轺络绎”。京报展开头一句写道：“戴家再闻花开，三日不闭户。”读过旧报的人大都存了这一页，原因很简单：同一县同一家族，短短三年便凑齐了四枚翰林。
戴第元秉性温润，中年后专注撰述，官阶停在太常寺少卿，但凭诗文与藏书，在江右士林颇有号召力。遗憾的是，家族里最有文名的戴心亭只活到36岁，湖北学政任上暴病，自此“大庾四戴”少一人应酬庙堂，却多了一段惜才的叹息。
真正将戴氏推向政治高峰的是戴均元。他循学官路线而上，历经三朝仍得宠信，内外诸司辗转，最终坐进军机处。72岁那年，奉诏协办大学士，入值上书房总师傅，皇帝对外宣称“倚若长城”。次年，终被授予大学士。有人暗算过，他是清代少有的“耄耋入阁”范例。
道光元年春，老大学士携全俸荣归，沿途百姓夹道，一路朱门绿轿，场面极盛。乡绅凑趣地问：“老师老了，有何憾事？”老人只是抚须轻叹：“翰林易得，谥封难期。”巧合的是，后来因为宝华峪陵寝渗水之案，他被追责降级，弥留之际仍未获谥，成了心头阴影。然则人们更记得的是他的高寿——95岁，与史书记载的另几位相国相比，他自持最长寿桂冠。
戴衢亨的履历则像篆刻般精细：修撰、詹事府少詹、兵部尚书、体仁阁大学士，嘉庆帝每逢大礼，诏令皆出其手。嘉庆十六年随驾五台山途中染疾，他谢绝御医，“劳心已甚，再添汤药也是徒然”，后半句虽轻，却道出殚精竭虑的心境。57岁卒于京师，谥号“文端”，赐云骑尉予其子嘉瑞。殿试房的年轻庶吉士里，许多人悄悄抄下祭文自励。
戴氏四翰林看似同堂争辉，实则各擅所长：第元以文章立名，均元善折冲樽俎，衢亨长于制诰，心亭精通训诂。科举制度在他们身上呈现了一幅立体图景——不仅关乎考中与仕途，更关乎学问与人格的互为支撑。试想一下，若无兄长的诗学铺垫，叔侄间的翰墨互动也许不会那么游刃有余。
然而盛景并非永恒。道光、咸丰之后，戴家第三代多以例贡、监生入学，斋舍依旧，但书声已稀。有族人感慨：“祖辈功名太盛，子弟稍懈便落后。”这一句并非怨言，倒像给后人敲响警钟：科举的荣光终要靠后继者维系。
戴氏旧宅在上世纪初仍存，厅堂梁木上刻着四枚金字匾额，分别写着“翰林”“翰林”“翰林”“状元”。匾额下灰尘深厚，过客极少，只有县志馆偶尔派人来拓印。戴家后人守着祖宅，谈起先祖时神色平常，“那是一段过去的事。”语气轻，却暗示着一个事实——再耀眼的科举名门，最终也要归于村巷炊烟。
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