前面我们讲到,描写作为一种表现手法,是作家用以反映社会生活的一种手段。因此,它的运用,要考虑主客观两个方面的因素,即作家的创作意图和反映对象——社会生活中的人、物、景。从这两个方面的因素出发,描写必须注意下面几点具体的要求。
(一)要具体真切
文学作品必须使人感到是真实可信的。任何虚假的东西,都将失去它的艺术魅力。文学作品的这种真实性,很大程度上是由描写的真切与否所决定的。
试看下面这段描写:
施了一天淫威的骄阳还不想西沉下去,灼人的光芒晒得马路上的柏油都烊了,散发出逼人的热浪。汽车驶过,更是扬起满天尘土。
看了这段描写,人们不禁要问:烊了柏油的地面,何来满天尘土?这段描写是失实的。
再看下面这段描写:
唉,真拥挤。上车后,我连落脚的地方都没有。我帮老爷爷挤呀挤,才挤到一边……“上车的同志请买票。”传来一个女售票员的声音。不久,售票员笑吟吟地走到“野猫”面前:“同志,请买票。”“野猫”把钱插在皮鞋缝里,随后把脚一伸,几乎碰到了售票员姑娘的鼻尖,“喏,买一张。”……
在那么连插足都很感困难的拥挤的车厢里,不知这位“野猫”的脚何以能自如地伸得那么高,直要碰到售票员的鼻子。这段描写也是不真切的。正因为它们的失实,读者就会由此怀疑到整个作品的真实性,从而也就大大减弱甚至最终失去它的艺术感染力。类似这样的描写,初学写作的同志的习作中固然不少,就是那些公开发表的作品中,也常有所见。
描写的失实,除了有些作者为了达到不可告人的目的而故意歪曲生活、捏造事实外,一般都是由于作者不熟悉生活,不了解描写对象而导致的。但是,真实恰恰是文学作品的生命,因此,我们必须在深入生活,认真地细致地观察、了解描写对象的基础上,做到真切地进行描写,真实地反映生活。
在这方面,鲁迅先生对己对人的要求是非常严格的。一九三四年四月,鲁迅在给一位青年木刻家写的几封信中,曾三次提到工厂的烟囱和它的冒烟问题。在四月五日夜间写的那封信中,鲁迅说道:“三日的信并木刻一幅,今天收到了。这一幅构图很稳妥,浪费的刀也几乎没有。但我觉得烟囱太多了一点。平常的工厂,恐怕没有这么多;又,《汽笛响了》,那是开工的时候,为什么烟囱上没有烟呢?”(《鲁迅书信集》)
在四月十二日的信中,鲁迅先生在谈了有关木刻的其他事情后,又谈到烟的问题。他说:”工场情形,我也不明白,但我想,放汽时所用之汽,即由锅炉中出来,倘不烧煤,锅炉中水便不会沸。大约烧煤是昼夜不绝的,不过加煤有多少之别而已,所以即使尚未开工,烟囱中大概也还有烟的,但这须问一声确实知道的人,才好。(《鲁迅书信集》)
在四月二十三日的信中,鲁迅一开头就说:“廿一日函并木刻二幅均收到。这回似比较的合理,但我以为烟还太小,不如索性加大,直连顶颠,而连黑边也不留,则恐怕还要有力。……”(《鲁迅书信集》)
鲁迅先生在这里指出了:即使说故事和画面可以虚构,但作为故事和画面的组成部分的细节描写却必须真实。“烟囱太多了一点”,“那是开工的时候,为什么烟囱上没有烟呢?”就是指出它的细节描写的不真实之处。
细节一不真实,就像麒麟露出了马脚,读者就不相信你的创作了。所以巴尔扎克说:“在这种庄严的谎话里,小说在细节上不是真实的话,它就毫无足取了。”(《“人间喜剧“前言》)
托尔斯泰也说过:要让人物做实际生活中常有的事和应该做的事,而不是作者希望他们做的事。巴尔扎克的所谓“庄严的谎话”,就是指艺术的虚构。而艺术的虚构,是以细节的真实为必要条件的。描写所以要求真切,其道理由此可见。
描写还要求具体。这是因为,描写的对象是事物的状貌、形态、情景等。这些都是具体的,因此,描写时首先就必须把事物的具体形象写出来,让人仿佛亲眼看见了一样。请看老舍《在烈日和暴雨下》这篇文章中有关烈日的一段描写:
街上的柳树病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动,无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高,跟天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸。处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐着红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝,柏油路晒化了甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。
这就是一段非常具体的描写。作者写出了在烈日下树叶、柏油的状态;狗、骡马的反应;人的感受。这比“今天天气真热呀!”“十分热”、”特别热”、“热得要命”这种写法要具体、生动得多。后者只是空洞的、抽象的概念,而前者则把那幅在烈日下的情景给再现出来了,作者是由这样的情景感受到烈日的热、闷、烦;读者也能由此感受到同样的热、闷、烦。这样的描写,就是具体的描写。
由此可见,我们这儿的所谓“具体”,并不是指细碎,而是对“抽象”“空洞”而言的。一切空洞的、或者无中生有的描写,都是与“具体”这--要求背道而驰的。正是在这一意义上,我们说,具体又与真切是相统一、相一致的。
越能具体地描写出客观对象的形象来,就越能使人感觉到这一形象的真切可信。把这两者统一起来的桥梁便是准确。试看下面这段描写:
我急走着,目不转睛地注视着大桥,大桥美极了,十一个大桥洞,全是用岩石叠起来的。坚固耐用,比北京颐和园的十七孔桥好多了。真是“美如长虹把天绕”啊!
这是一篇习作中对一座大桥的描写。作者想写出大桥的美来,但是,美在哪儿呢?“十一个大桥洞”说的是桥的结构,“全是岩石叠起来的。坚固耐用……”说的是桥的质地。由于没有准确地把握住大桥的形象的美的特征,因此,尽管作者大喊:“美如长虹把天绕”,然而在读者的心目中并无同感。如果像这样的不准确的描写愈具体,也就愈显得不真切。
与这样的描写相反,我们看赵树理在《传家宝》这篇作品中关于人物搬箱子的动作的一段描写:
……金桂……就动手把箱子一拖,拖出床沿,用胸口把一头压低了,然后双手抱住箱子抱下地去,站起一脚又蹬得那箱子溜到床底。
这段描写,作者写一个人把一只重箱子较快地从床上搬下塞入床底的动作,写得极其准确,每一步都用很恰当的动词进行描摹:拖、压、抱、蹬,使人感到既具体而又真切。这样的具体,才符合描写的要求。
如何才能使描写既真切又具体?除了选择确切恰当的词来准确地表达外,更必须经常地仔细地观察生活,把握住特定时间、地点、条件下事物的本质特征。
未完待续……
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