【中国宋辽夏金时期列朝列国志】大理国（三）：段思英

大理国（三）：段思英
9.段思英

大理文经帝段思英（916年—967年），大理第二位皇帝，944—945年在位，年号文经（945），所以史称文经帝。

（1）生平

945年，段思平的儿子段思英即位，在位仅一年，就因权位之争被废为僧。

据说段思英是个极其荒淫昏庸之人，“淫戏无度”，结果在位仅一年，就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除，段思良自立为帝。

段思英被废为僧后，在大理崇圣寺修行，法号宏修大师。史称文经皇帝。在五十四岁大彻大悟，精心研习佛学，常在龙苑池边说法，国人敬仰，犹如在世罗汉。年九十七岁去世。[2]着有《宏修空门梦悟诗集》、《黄龙金戈剑道》二十四卷。

《三迤随笔·天明皇帝段素兴四事》记载，段思英带着24位夫人一起出家无为寺。

（2）研究

有研究认为，段思英被废为僧，属于大理国统治集团内部各种势力争斗中，一次典型的夺宫之变。

据《滇史》记载，“思英性暴戾，居丧淫戏无度，多变易文德年制度”。这就是说，段思英被废，是因为三个原因：性情暴戾；淫戏无度；变易旧制。据云南省社科院历史研究所研究员段玉明所著的《大理国史》所述，段思英的性情是否暴戾，除《滇史》外，其它各史均无记载；至于淫戏无度是否到了必欲废之的地步，也有待研究。

因此，性情暴戾、淫戏无度，应该都不是段思英被废的主要原因，倒是“变易旧制”这第三个原因颇耐人寻味。段思英将其母杨桂仙封为“榆城宣惠圣国母”，不是一个单纯的尊母行为，而是一个推崇杨氏势力的信号，这显然与段思平立国时，以董姓为重要依靠的方针有悖，所谓变易旧制，应该就是指这一变化。董氏为滇中旧族，是段思平改朝换代时的主要依靠力量，董氏的代表人物董迦罗乃段思平的军师，与段思英之叔段思良关系不一般。大理国建立后，董迦罗顺理成章地成了大权在握的相国。

段思平死后，段思英企图抬高杨氏势力的地位，很可能是因为受到了董氏势力的威逼，而段思英的所作所为，势必引起以董氏势力为首的各政治势力的不满，在这个过程中，董迦罗自然与和他相交甚深的段思良结成了利益联盟。

946年，在位仅有一年光景的段思英被其叔段思良与相国董迦罗废而为僧，自认开国有功的段思良即位。从此以后，大理国的王位继承上思平、思良两支系更替的争夺，埋下激烈的权力争斗的伏线。他的玄孙段思廉在1044年被拥立为大理国第十一位皇帝。

10.段思良

大理圣慈文武帝段思良（899年—952年），段思平之弟，945-952年在位，大理第三代皇帝。

他本是大理国第二位皇帝段思英的叔父，946年，段思良和相国董迦罗发动政变，逼段思英逊位为僧，开创了大理皇帝退位后出家为僧的先例，从此大理皇位的继承开始了段思平、段思良两条支系更替的争夺。段思良在位6年，年号为至治。951年驾崩，谥圣慈文武皇帝。

11.段思聪

大理至道广慈帝段思聪（？—969年）是段思良之子，大理第四代皇帝，在位17年。

至治七年（952年）段思良病逝，子段思聪立。段思聪时期高氏已取代董氏成为朝政大权的实际控制者。之后段素廉、段素隆、段素真诸朝均以高氏为相，高氏成为当时最有实力的政治集团。段思聪在位17年，用过三个年号，明德(953年—？)、广德(？—967年)、顺德(968年—969年)。段思聪在位后期北宋建立，段思聪在顺德元年(968年)致书北宋，要求通好。次年段思聪病卒，谥号至道广慈皇帝。

12.段素顺

大理应道帝段素顺（937年—985年），段思聪之子，大理第五位皇帝。

段素顺称帝当年即改元明政，同年大理东部发生边乱，延众镇长宗奇、求州首领代连弄兔，攻陷糜乃等三邑，段素顺派都统、长皇叔、布燮段子标，都监三军、礼乐爽、长驸马、布燮段彦贞等统军平定边寨，诛代连弄兔等，同时讨伐了郎羽、阿房、田洞，会集三十七部首领在石城(曲靖)会盟、颁赏。

段素顺在位期间正赶上赵匡胤南征，赵匡胤鉴于唐朝的失败，以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理得以保全。

明政十七年（985年），段素顺去世，谥号应道帝。其子段素英继位。

13.段素英

大理昭明帝段素英（954年—1009年），段素顺之子，大理第六位皇帝。

段素英是大理第六代皇帝，属太宗段思良支系，是应道皇帝段素顺之子，985年—1009年在位，在位24年，先后用过5个年号：广明、明圣、明治、明统、明应(1006——1009)。

段素英笃信佛教，宋真宗景德元年(1004年)，刺文著述《传灯录》举行开科取士，以和尚读儒书者应考，这些人称“释儒”，官吏多从释儒中选任。

段素英去世后谥号昭明帝。

段素英及其子段素廉，这两个皇帝都还算不错，能体恤老百姓的疾苦。

14.段素廉

大理宣肃帝段素廉（971年—1022年），大理昭明帝段素英之子，大理第七代皇帝，1009年—1022年在位，在位13年，无所为。用过一个年号，明启(1010年—1022年)。因段素廉儿子早逝，孙子段素真年幼，故段素廉死后由侄儿段素隆继位。

15.段素隆

大理秉义帝段素隆，大理国第八代皇帝，属太宗段思良支系，是宣肃皇帝段素廉的侄子，1023—1026年在位，年号明通。

段素隆似乎对政治很不感兴趣，在位4年后于天圣四年（1026年）宣布禅位为僧，法号梵通大师，开创了大理国君主禅位为僧的先例。段素隆出家无为寺。段素贞立位，封段素隆为「护国秉义大法王」。退位10余年在宋朝庆历年间（1041-1048）去世。（倪蜕《滇云历年传》作退位18年后去世，在庆历四年（1044年）。王崧《云南备征志》作庆历元年（1041年）薨。），谥秉义皇帝。

16.段素真

大理圣德帝段素真，大理秉义帝段素隆之侄，在位15年，用过一个年号，正治(1027年—1041年)，大理第九代皇帝。

他和大理国第8位君主段素隆一样，也是禅位为僧，宋朝庆历八年（1048）六月去世，（见于倪辂《南诏野史》。王崧《云南备征志》、倪蜕《滇云历年传》误作宝元二年（1039年）六月薨。）谥号圣德皇帝。

《三迤随笔·素贞出家事》记载禅位为僧时「时年三十」，圆寂时「年七十九」。

17.段素兴

大理天明帝段素兴（？—？）是大理国第10位君主，属太宗段思良支系，1041年卽位，他性好游狎，广营宫室于东京，多植花草，于春登堤上植黄花，名绕道金棱，云津桥上种白花，名萦城银棱。每年春天，他挟妓又载酒，男女列坐，昼夜行乐。妓女中有一个叫素馨，表示段素兴喜爱，因而名素馨。段素兴在位，荒淫日甚，国人废掉他，而立太祖曾孙段智思之子段思廉。他共在位三年，先后用过圣明、天明两个年号。

18.段思廉

段思廉，大理国(在今云南)第十一世国王。段思平重孙，段思智子。

宋仁宗庆历四年(1044)，第十世国王段素兴在位无道，国人废之，遂被立为国君。翌年改元保安。后又改元正安、正德、保德。皇祐五年(1053)，收留起义失败逃入大理国的侬族(今壮族)义军首领侬智高等人及其余众。至和二年(1055)，在宋廷胁迫下，杀侬智高(一说先已死于大理)，函其首级献宋。嘉祐八年(1063)，命权臣高智升镇压姚州(今云南姚安县)杨允贤在洱海地区领导的起义。加封高智升太保、德侯，赐予白崖禾甸之地。不久又晋封高智升为鄯阐侯。自此，高氏权势日重，而段氏日衰。神宗熙宁八年(1075，一作七年)，禅位为僧，由子段廉义继位。谥号孝德皇帝。

19.段廉义

段廉义是大理第12位皇帝。1075年其父段思廉退位后登基，1080年被杀，无谥号，史家以他的年号称之为上德帝，也称前废帝。

段廉义曾在上德元年(1076年)派使者入贡宋廷。1080年，段廉义在权臣杨义贞发动的政变中被杀。

20.段寿辉

大理上明帝段寿辉，是大理第十三位皇帝。在位时间1080年-1081年，年号上明。

大理德安元年（1080年），权臣杨义贞杀死皇帝段廉义后，自立为帝。四个月后，鄯阐侯高智升之子清平官高昇泰率领东方爨僰兵讨逆，诛杀杨义贞。因段廉义无子，就拥立其侄子段寿辉即位，改元上明。段寿辉封高智升为布燮（国相），高升泰为鄯阐侯以做酬谢。这时高家权倾朝野，段寿辉终日担心会遭高家的暗算，以致心神恍惚、忐忑不安。该年，“日月交晦，星辰昼见”，段寿辉以为“天变”，故在次年禅位给堂弟、段思廉之孙段正明，自己出家为僧，后事不详。

21.段正明

大理保定帝段正明，云南大理人，白族先民。大理国第十四位皇帝（1081~1094年在位），大理兴宗段思廉孙子。

段正明早年经历已无从查考，上明元年（1081年），大理权臣高智升和高升泰父子逼迫段寿辉退位出家，接着拥立段正明即位，改元保立。段正明在位期间虽然大权逐渐被高家掌握，但他的统治大体上还不错。《滇史》云：“凡在位十二年，性谨恪尚俭素。”从记录看段正明确实是宽厚之人。在位后期，他同样受到高升泰父子的政治压力，《南诏野史》称：“在位十三年，为君不振，人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君。”北宋绍圣元年（1094年）段正明将皇位禅于高升泰，自己到崇圣寺出家。

22.段正淳

大理中宗段正淳（1067年—1119年），亦作段政淳，大理保定帝段正明之弟。

（1）人物生平

就在后晋灭后唐时，云南也在改朝换代。大义宁将领段思平联合一部分贵族发动政变夺位，国号“理”，号称“大理”（即大治大理之意）。由于不是“铁打的江山”，故而从先天基因上就决定了大理是个靠贵族联合统治的政权。帮助夺位的李、高、董等姓贵族成了段姓皇族不得不借重的依靠。段姓皇族的统治是在这些贵族之间纵横周旋而取得的，这样的局面一直持续到段正明在位时期。

段正明执政后期，高姓贵族已战胜其他诸姓，成为大权在手的一派，段正明遂避位为僧，禅位于高升泰。高升泰在位两年就病逝了，临终前瞩其子高泰明将帝位还於段氏。于是高泰明拥立段正淳登基，但国家实权仍然掌握在高氏手中。此后高姓贵族世袭为国相，执政国政大权，段姓有国无权，高姓有权无国。

公元1108年，段正淳禅位给其子段正严，自己出家为僧。死后谥号为文安帝，庙号中宗。

（2）轶事典故

在《大理古佚书钞》一书中录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文：“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。