古代中国最伟大的骑士——董卓

虽然中国没有中世纪，也没有骑士精神的说法，但在中国古代的东汉末年，确实曾经有一位完美体现了中世纪骑士精神的最伟大的骑士，却被可耻的黑子污名化了近两千年。

他武力过人，能在马上左右开弓。身为骑士，当然必须骑术过人。

卓膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌胡所畏。

他头脑出众。

性粗猛有谋。

他为人慷慨，得到好处都分给别人。

后归耕于野，诸豪帅有来从之者，卓为杀耕牛，与共宴乐，豪帅感其意，归相敛得杂畜千余头以遗之，由是以健侠知名。 桓帝末，以六郡良家子为羽林郎，从中郎将张奂为军司马，共击汉阳叛羌，破之，拜郎中，赐缣九千匹。卓曰：“为者则己，有者则士。”乃悉分与吏兵，无所留。

他奋勇杀敌，镇压叛军，战功赫赫。

十一月，夜有流星如火，光长十余丈，照（边）章、（韩）遂营中，驴马尽鸣。贼以为不祥，欲归金城。卓闻之喜，明日，乃与右扶风鲍鸿等并兵俱攻，大破之，斩首数千级。章、遂败走榆中，（张）温乃遣周慎将三万人追讨之。

他命途多舛，曾陷入绝境，如果没有好运加持早已交代了。

温时亦使卓将兵三万讨先零羌，卓于望垣北为羌胡所围，粮食乏绝，进退逼急。乃于所度水中伪立｛阝焉｝，以为捕鱼，而潜从｛阝焉｝下过军。比贼追之，决水已深，不得度。时众军败退，唯卓全师而还，屯于扶风，封斄乡侯，邑千户。

兄长去世让他成为了一家之主，虽然兄长有子。

英雄记曰：卓父君雅，由微官为颍川纶氏尉。有三子：长子擢，字孟高，早卒；次即卓；卓弟旻字叔颖。

因为犯错误、打败仗受罚也是人之常情，不要苛责。

稍迁西域戊己校尉，坐事免。 中平元年，拜东中郎将，持节，代卢植击张角于下曲阳，军败抵罪。

他效力过多位君主。虽然有时候不听君主的话，那叫将在外君命有所不受。

（中平）六年，征卓为少府，不肯就，上书言：“所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰：‘牢直不毕，禀赐断绝，妻子饥冻。’牵挽臣车，使不得行。羌胡敝肠狗态，臣不能禁止，辄将顺安慰。增异复上。”朝廷不能制，颇以为虑。及灵帝寝疾，玺书拜卓为并州牧，令以兵属皇甫嵩。卓复上书言曰：“臣既无老谋，又无壮事，天恩误加，掌戎十年。士卒大小相狎弥久，恋臣畜养之恩，为臣奋一旦之命。乞将之北州，效力边垂。”于是驻兵河东，以观时变。

他在并无十足把握的情况下夺取了摄政大权。

初，卓之入也，步骑不过三千，自嫌兵少，恐不为远近所服，率四五日辄夜潜出军近营，明旦乃大陈旌鼓而还，以为西兵复至，洛中无知者。

他反抗强暴，诛杀残害百姓的黑恶势力。

（何进）使武猛都尉丁原烧孟津，火照城中，皆以诛宦官为言。

寻而何进及弟苗先所领部曲皆归于卓，卓又使吕布杀执金吾丁原而并其众，卓兵士大盛。乃讽朝廷策免司空刘弘而自代之。

他坚持贯彻君主的遗志。即使有更为年长、没有过失的继承人，他也坚持扶持前君主心仪的年幼继承人上位。

初，何皇后生皇子辩，王贵人生皇子协。群臣请立太子，帝以辩轻佻无威仪，不可为人主，然皇后有宠，且（何）进又居重权，故久不决。 （中平）六年，帝疾笃，属协于蹇硕。 卓以王为贤，且为董太后所养，卓自以与太后同族，有废立意。 尚书卢植独曰：「昔太甲既立不明，昌邑罪过千余，故有废立之事。今上富于春秋，行无失德，非前事之比也。」 明日复集群僚于崇德前殿，遂胁太后，策废少帝。曰：“皇帝在丧，无人子之心，威仪不类人君，今废为弘农王。”乃立陈留王，是为献帝。

他凭借寻常官二代的不高出身取得了摄政的高位，并且通过独特的官职体现。

卓讽朝廷使光禄勋宣璠持节拜卓为太师，位在诸侯王上。

他亲自上阵，最终打败了反对他的势力。

卓自出与（孙）坚战于诸陵墓闲，卓败走，却屯黾池，聚兵于陕。

虽然他提出把都城丢给敌人，

续汉书曰：太尉黄琬、司徒杨彪、司空荀爽俱诣卓，卓言：“昔高祖都关中，十一世后中兴，更都洛阳。从光武至今复十一世，案石苞室谶，宜复还都长安。”

想跑路去做富家翁，

乃结垒于长安城东以自居。又筑坞于郿，高厚七丈，号曰“万岁坞”。积谷为三十年储。自云：“事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。”

虽然他摄政只有短短的三年，却确保了他辅佐的幼主得以享受数十年的帝王生涯，即使其后来又被其他人挟持了也没有过人的政绩。

至于他纵兵劫掠，巧取豪夺，

是时洛中贵戚室第相望，金帛财产，家家殷积。卓纵放兵士，突其庐舍，淫略妇女，剽虏资物，谓之“搜牢”。人情崩恐，不保朝夕。及何后葬，开文陵，卓悉取藏中珍物。

迫害公主，和皇室的女人私通，

又奸乱公主，妻略宫人，虐刑滥罚，睚眦必死，群僚内外莫能自固。

胁迫太后，

迁于永安宫，遂以弑崩。

应该都是黑子的污蔑吧，没事要多看看他平反党人这样的德政。

卓乃与司徒黄琬、司空杨彪，俱带鈇锧诣阙上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。于是悉复蕃等爵位，擢用子孙。 卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良，及其在事，虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。乃任吏部尚书汉阳周珌、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何颙等。以处士荀爽为司空。其染党锢者陈纪、韩融之徒，皆为列卿。幽滞之士，多所显拔。

毕竟当时知名的大儒都当面说他好，

董卓宾客部曲议欲尊卓比太公，称尚父。卓谋之于（蔡）邕，邕曰：“太公辅周，受命翦商，故特为其号。今明公威德，诚为巍巍，然比之尚父，愚意以为未可。宜须关东平定，车驾还反旧京，然后议之。”卓从其言。

在他死后也深表惋惜。

及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。

他身后家财万贯，

坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。

他的家人和朋友都被他带飞。

以弟旻为左将军，封鄠侯，兄子璜为侍中、中军校尉，皆典兵事。于是宗族内外，并居列位。其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

即使他的家族在他生前被人诅咒，

（孙）坚曰：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲邪？”

且在他死后彻底消亡了，

使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。

他的坟墓也被炸了，

傕等葬董卓于郿，并收董氏所焚尸之灰，合敛一棺而葬之。葬日，大风雨，霆震卓墓，流水入藏，漂其棺木。 《献帝起居注》曰：“冢户开，大风暴雨，水土流入，抒出之。棺向入，辄复风雨，水溢郭户，如此者三四。冢中水半所，稠等共下棺，天风雨益暴甚，遂闭户。户闭，大风复破其颐。”

但还有人在祭祀他，

唐朝高适《后汉贼臣董卓庙议》：今狄道之人，不惭卓之不臣，而务其为鬼。苟斯鬼足尚，则汉莽可得而神，晋敦可得而庙，桓元父子，可享于江乡，尔朱弟兄，可祀于朔上。嗟乎！仁贤之魄，寂寞于邱陵；义烈之魂，沈埋于泉壤。何馨香之气，而用于暴悖之鬼哉？适窃奉吹嘘，庇身戎幕。每承余论，饱识公忠之言；不远下风，尽知仁义之本。昨忝高会，敬受德音，今具贼臣之事，悉以条上。谨按《尚书》，王者望秩天地之神祇，诸侯祭境内之山川，乱臣不言，淫祀无取。则董卓之庙，义当焚毁。

他的名字和事迹也仍然在后世传扬，只属于他个人的传记我们现在还能读到。