数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育路径思考

建设教育强国、深入推进教育数字化，是新时代铸牢中华民族共同体意识教育的重要战略支撑。数字技术是推动铸牢中华民族共同体意识教育从有形覆盖向有感融入、从有感融入向有效内化递进发展的重要抓手，能够以场景化、情感化、互动化方式打破时空限制、贴近青年群体、厚植认同根基，为新时代铸牢中华民族共同体意识教育注入强劲动能。近年来，依托历史文化地标、革命纪念场所、民族团结进步教育基地开展的红色经典诵读、文化传承体验、云端实践研学等数字化活动广泛兴起，相关短视频、直播内容持续走红网络，引发全社会广泛关注与强烈共鸣，形成跨地域、跨民族、跨圈层的情感联结。诸如长城实景红色诗词《清平乐・六盘山》自发接力诵读、宁夏“徒步百里祭英烈”行走的思政课直播等网络实践广受青少年与社会公众认可。这些数字化传播实践，是中华优秀传统文化、革命文化与数字场景深度融合的时代呈现，是民族精神跨越时空的价值赓续，更是数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育的鲜活范例，为顺应教育强国建设要求、创新育人载体、拓宽传播路径、提升育人实效，促进各族青少年广泛交往、全面交流、深度交融提供了重要启示与实践借鉴。

数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育的理论基础与价值逻辑

铸牢中华民族共同体意识教育的核心目标，是推动各族人民在认知层面形成对中华民族共同体的深刻理解，在情感层面建立稳定的归属认同，并在行为层面形成自觉践行的行动导向。传统铸牢中华民族共同体意识教育以课堂讲授、线下宣讲、主题活动为主要形式，存在空间受限、形式单一、传播面窄、情感浸润不足等短板，容易陷入有形覆盖易、有感融入难的困境。

从理论层面看，情感认同相关研究表明，价值观的内化并非仅靠认知灌输实现，而需要经历“情感触发—认知深化—行为内化”的完整过程。情境化学习理论同样指出，真实情境中的学习体验有助于缩短抽象概念与学习者个体经验之间的距离，提升对价值意义的感知与接受。数字技术凭借高度交互性、情境化传播和沉浸式体验等特性，为上述过程的实现提供了新的条件支撑。

从实践价值维度看，数字技术对铸牢中华民族共同体意识教育改革的赋能作用主要体现在三个方面：一是拓展了教育的传播边界，使铸牢中华民族共同体意识教育得以突破校园空间，向社区、乡村和民族地区延伸，有助于逐步缩小城乡和区域之间的教育资源差距；二是丰富了育人方式，以情境化、叙事化的内容呈现替代单向灌输，增强青少年群体的情感参与和意义感知；三是拓展了协同参与渠道，用户原创内容、网络接力互动等形式打破了教育者单向输出的传统格局，有助于形成多主体共同参与的育人生态。

数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育的共性特征

在国家教育数字化战略推动下，各地以数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育，常态化、体系化推进格局初步形成，整体呈现制度完善、学段贯通、场域融合、阵地夯实、示范引领的鲜明特点。

一是制度支撑体系日趋完善。各地结合实际出台数字化赋能实施方案，建立党委领导、教育部门统筹、多部门协同联动机制，将数字化技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育全面纳入办学治校、人才培养、基层治理全过程，形成系统规范的制度保障。

二是全学段一体化育人格局基本形成。各地统筹学前教育、中小学教育、高等教育各学段育人目标，构建循序渐进、螺旋上升的课程体系，将铸牢中华民族共同体意识教育融入学科教学、校本课程与课程思政。依托数字技术开展跨学段云端教研与同步课堂，推动优质资源上下贯通、育人链条衔接顺畅。

三是线上线下育人场域深度融合。各地充分挖掘红色遗址、历史地标、民族团结进步教育基地等本土资源，以数字技术打破时空限制，推动校内教育与校外实践联动融合。如宁夏依托闽宁协作开展跨区域云端手拉手活动，“徒步百里祭英烈”行走的思政课开展线上直播互动；内蒙古打造VR沉浸式研学项目；广西搭建线上教育资源库，形成一批可复制、可推广的经验模式。

四是网络育人阵地建设稳步推进。各地普遍搭建以新媒体平台为核心的校园融媒体矩阵，构建线上线下协同发力的育人格局。部分地区探索运用VR、AR、人工智能等技术，开发数字化育人产品，为深化数字技术赋能积累技术基础。

五是典型示范与辐射带动作用持续显现。各地立足区域特色提炼实践经验，在课程建设、主题活动、云端交流、资源开发、网络传播等方面形成一批可复制样板，为全国层面总结有效模式、全域推进相关教育工作奠定基础。

数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育传播力存在的短板

从整体推进情况看，当前数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育仍存在共性短板，制约育人质效提升。

第一，内容情感化供给不足。线上内容多以政策解读和理论宣讲为主，叙事方式较为生硬；对红色文化、民族交融故事、中华文化符号的深度挖掘不够；精品化、场景化、沉浸式数字内容供给不足，难以有效激活受众情感认同。

第二，传播矩阵建设较为分散。部分地区和单位建设的平台各自为战，缺乏统一策划、一次创作、多端分发的运营机制；面向青年群体的B站、小红书等平台布局明显不足，与主流媒体、头部新媒体联动不够，优质内容难以突破校园圈层，传播覆盖面与社会影响力有限。

第三，沉浸式与具身化应用水平不高。数字技术应用多停留在资源推送、线上直播等浅层层面，VR场景复原、AR文化再现、云端实景体验等沉浸式场景开发偏少；线上活动以简单打卡、转发为主，缺乏深度参与情感反思设计，情感触发与认知深化之间的连接较弱，价值内化效果不足。

第四，跨区域资源协同共享不够。各地数字资源相对独立，缺乏全国性共建共享平台与常态化协同机制；跨区域云端交流、经验互学多为零散开展，缺乏常态化制度保障，优质资源与典型经验难以大范围辐射推广。

第五，评价体系与专业支撑滞后。多数地方尚未形成适配数字育人特点的综合评价体系，多以播放量、点赞数等流量指标为主，对情感认同、价值内化、行为转化等实质效果关注不足。同时，内容创作、技术开发、舆情引导等专业力量薄弱，基层和农村学校数字化育人能力有待提升。

数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育的普适路径

立足数字时代传播规律与成熟实践，坚持以中华优秀传统文化为牵引、以数字平台为支撑、以载体创新为关键、以协同机制为保障，构建全国通用、可复制可推广的实践路径。

坚守价值主线，打造情感化内容供给体系。以铸牢中华民族共同体意识为核心，深挖红色文化、民族交融历史、中华文化符号与新时代发展成就，采用小切口、大主题、故事化表达，摒弃说教式叙事。借鉴长城吟诵、“徒步百里祭英烈”直播实景共情、文化赋能的传播范式，围绕历史文化地标、革命纪念场所、民族团结进步教育基地，打造实景诵读、文化宣讲、非遗展示、发展纪实等原创短视频、微课程、有声读物。分层分类面向青少年、社会公众推出适配内容，结合重要节点策划主题传播活动，以情感共鸣强化价值认同。

建强传播矩阵，构建全域化网络传播格局。统筹官方网站、微信、抖音、B站等各类官方新媒体平台资源，建立一次创作、多端分发一体化运营机制，精准布局青年聚集平台，适配平台特点优化内容表达。加强与主流媒体、融媒体中心联动合作，放大优质内容传播效能。鼓励师生、文化传承人、基层实践者参与原创内容创作，形成多元参与、广泛传播的良好格局。

深化技术赋能，推广沉浸式具身化育人模式。推进VR、AR、虚拟仿真、三维建模等技术深度应用，结合地域特色开发历史场景复原、古迹云端漫游等沉浸式数字资源，搭建线上虚拟体验空间。常态化开展三类实践活动：一是云端研学实践，依托教育基地开展直播讲解、云游体验；二是开展文化经典网络接力活动，组织红色诗词、中华经典线上诵读与传播；三是跨区域云端联谊，开展学校结对、文化交流、民俗互鉴等活动，增进各族青少年情感联结。

统筹资源共建，完善跨区域协同共享机制。依托国家智慧教育平台，整合各地优质课程、数字资源、虚拟仿真项目，健全铸牢中华民族共同体意识教育数字资源库，实现资源共建、共创、共享。建立常态化线上经验交流、案例分享、教学观摩机制，推动典型做法跨区域推广。推进城乡、东西部地区学校数字结对帮扶，以同步课堂、云端教研缩小资源差距。

健全育人载体，推动线上线下深度融合。数字技术赋能铸牢中华民族共同体意识教育的最终落脚点，是推动情感认同转化为实际行动。为此，各地区应构建“线上情感浸润—线下实践体验—线上反思分享”的闭环育人模式，线上以新媒体形式开展文化熏陶与情感激发，线下组织实践研学、非遗体验等，引导参与者将线下感悟以数字形式分享传播，完成从情感认同到行为践行的转变。同步推进全学段一体化线上课程建设，形成衔接有序的数字化育人体系。

完善评价保障，夯实长效化运行基础。构建涵盖内容质量、传播覆盖、情感认同、价值内化、行为转变的综合评价体系，运用大数据开展动态监测与效果研判，摒弃单一流量标准。将数字育人建设纳入办学质量评价，强化制度约束。加强教师数字素养与新媒体能力培训，培育复合型育人骨干。健全经费投入与部门协同机制，定期凝练推广典型案例，为“十五五”时期铸牢中华民族共同体意识教育数字化转型的持续推进提供制度与人才支撑。

深化铸牢中华民族共同体意识教育，需要贴近时代、贴近群众、贴近青年，借助数字技术扩大覆盖面、增强吸引力、提升实效性。数字技术不仅是传播工具，更是推动铸牢中华民族共同体意识教育从“有形覆盖”到“有感融入”再到“有效内化”的重要载体。要坚持以中华优秀传统文化为引领、以数字赋能为抓手、以内容创新为核心、以协同共享为支撑，不断优化网络育人阵地、创新传播方式、丰富育人载体、健全保障机制，推动铸牢中华民族共同体意识教育从单点探索走向全域普及、从校园延伸走向社会浸润，持续夯实各民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的思想根基，为新时代铸牢中华民族共同体意识提供坚实支撑。

（徐瑞媛，宁夏大学铸牢中华民族共同体意识研究院民族学专业博士研究生、宁夏大学新华学院学生处副处长；于光建，宁夏大学铸牢中华民族共同体意识研究院副院长、教授、博士生导师）

责任编辑：徐杨

作者：徐瑞媛 于光建