黑龙江
老话常说：“人到七十古来稀。”年过七旬，是人生走过风雨、阅尽山河的暮年安稳时刻。在很多普通百姓的传统习俗里，父母七十岁之后，儿女提前为长辈置办、修缮寿坟，是流传千年的孝道本分。可时至今日，总有人心生误区，觉得提前准备身后事不吉利、不喜庆，刻意回避、一拖再拖。
其实真正懂人情、知孝义的人都明白：为年迈父母预修寿坟，从来不是晦气之事，而是儿女最踏实、最厚重的责任与担当……
何为寿坟？寿坟，寿坟，重在一个“寿”字。这并不是为离别做准备，而是为长辈求福寿、求安稳、求圆满。在传统民俗的认知里，生老病死是自然天道，人人皆不能免。人生一世，有居所安身，有归宿安心，便是一生最好的圆满。年轻人买房安家，是为生活安稳；老人暮年定好福地，是为余生心安。这无关忌讳，只关乎周全。
很多人避讳这件事，是被世俗的片面说法误导，总觉得提前准备就是盼着老人老去。可世间最糊涂的孝心，就是只顾着避讳忌讳，却不顾及父母晚年的踏实与安稳。为人父母，操劳一生，开荒种地、养家育儿，一辈子省吃俭用、奔波劳碌，把最好的一切都留给了子女。到老之年，不求大富大贵，不求儿孙高官厚禄，只求百年之后，有一方清净安稳的福地，入土为安、叶落归根。这份朴素的心愿，是每个老人心底最深的期盼，也是儿女必须扛起的责任。
反观生活，太多遗憾皆源于“临时仓促”。人生世事无常，祸福从无预告。岁月不饶人，七十岁之后，人体机能日渐衰退，年岁越高，世事变数越多。如果儿女一味逃避、拖延不备，总觉得时日尚早、不必着急，一旦突逢变故，便是全家慌乱、手足无措。人在悲痛慌乱之时，心神不宁、思绪混乱，根本无心挑选福地、考究安稳。届时要么匆匆将就一处潦草了事，愧对父母一生辛劳；要么四处奔波、焦急求人，费心费力还难求得一处安稳归宿。生前万般敷衍，事后再多悔恨、再多眼泪，也毫无用处。
提前备寿坟，备的不是离别，是周全；
藏的不是晦气，是孝心……提前为父母安顿百年福地，是让老人在世之时，心里有底、心中无挂。很多年迈长辈，晚年最大的心病，不是吃穿冷暖，而是担忧自己身后无归处、儿孙无安排。儿女早早办妥此事，告知父母晚年安稳、后事无忧，老人便能放下心头大石，少一份思虑，多一份舒心，吃得香、睡得安，心情舒畅自然福寿绵长。这便是“先安身后，再安余生”的大智慧。这份孝心，远比逢年过节的锦衣玉食、红包礼物更加珍贵。物质供养是一时的体面，安顿归宿是一生的交代。赡养父母，不止于活着时的三餐四季、嘘寒问暖，更在于为其周全一生的首尾圆满。何为儿女担当？所谓担当，就是不惧世俗闲话，不避传统本分，把父母的后顾之忧，全部替其扫清。不跟风愚昧的避讳，不拖延该尽的本分。不图虚名、不做表面功夫，只做最实在、最安心的安排。让父母老有所养、老有所乐，更让父母老有所归、终有所安。
民间俗语有言：“福葬安亲，福泽后人。”善待长辈、周全先人，从来都是家庭积福之本。儿女用心为父母安顿福地，是尽孝道、修德行，这份善良与担当，也会潜移默化庇佑子孙后代，让家族家风敦厚绵长、人丁平安顺遂。所以我们终要明白：七十古稀备寿坟，绝非不吉，乃是至孝；回避不是吉利，周全才是心安；拖延不是孝顺，担当才是本分。
人生最大的福气，莫过于父母健在、长辈安康；
儿女最大的孝顺，莫过于事事周全、不留遗憾。
趁着父母身体康健、岁月尚暖，尽好儿女本分，做好万全准备，让老人安度晚年，让自己无愧于心，便是人间最好的孝义，亦是寻常家庭最踏实的圆满！
作者简介
徐嘉泓老师，浙江宁波人，鄞东徐氏正宗（祖）字辈，15岁入门，21岁出道，他是易经风水研习者、诸夏周易文化研究院副院长、浙江宁波分院院长，擅长领域：易经风水、环境布局、姓名学、易学咨询策划指导等。他既是深耕学术的研究者，以深厚的积淀挖掘易学的文化内涵；也是躬身实践的传播者，以通俗的方式让易学智慧惠及大众。他用脚步丈量传承之路，用丹心守护易道薪火，用实际行动为中华优秀传统文化的复兴添砖加瓦。徐老师一生以易行道、谨记祖训以德立身；以堪舆承文脉，以易理渡凡尘；服务有缘企事业、个人。
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