北京
“今天，我们会读的内容是《礼记》的第十九篇《乐记》。”周三下午一点半，南京师范大学文学院的一间教授工作室内，10多名学生围坐在一起，人手一份两万字的文稿。这是文学院王锷教授坚持了13年的“学礼堂读书会”。每周一个下午，雷打不动。
“今天读的是《乐记》的最后一段：子贡问乐。这段经文只有300余字，但历代疏解加起来超过两万字。”领读的博士后仲艳青指着手中文稿。稿子上，经文、注文、疏文依次排列，从汉唐到清代，几十位学者的观点被精心编排在一起。
“‘子贡问乐’这四字，郑玄注曰‘上下同美之也’，但顾广圻认为应该是‘上下目，美之也’，上下目者，子赣见师乙而问焉是上目，子贡问乐是下目。”仲艳青话音刚落，硕士生周沛便接过话茬：“战国竹简的篇名有时写在背面，整理者可能误抄进正文……”讨论渐入佳境，从经义解读到版本源流，每个人随时可以补充、质疑。王锷教授坐在一旁，不时点头，更多时候把舞台交给学生。
“刚来的时候啥也听不懂。”跨专业考入文学院的蒋宗松告诉记者，“但现在好多了，因为天天都在学。每个人都要轮流领读，自己先过两三遍经文，把汉、唐、宋、元、明、清代各家说法分门别类——这个过程本身就是最好的训练”。
博士生谭梨芳跟随王锷教授读书已4年，是《乐记注疏长编》会读的“主持人”。她面前摊着厚厚的文稿，手边的笔记本上密密麻麻记录着每一位同学的发言要点。会后，她要整合所有人的意见，对文稿进行新一轮修订。“《长编》的每一篇，我们都要过十几遍手——初稿、会读、修订、统稿、再校……”她说这话时语气平淡，仿佛在说一件再寻常不过的事。
这么读，图什么？王锷教授笑了笑：“老师的职责在于培养学生，出人才，出成果。读书会是古典文献人才培养的最好方法。学生读着读着，论文选题就有了；书稿一遍遍磨，最后就能出版。”
自2013年“学礼堂读书会”开办以来，《礼记》46篇，王锷教授已经带领学生读完10篇。这不是普通的读书会，而是一项庞大的古籍整理工程——《礼记注疏长编》。以阮刻《十三经注疏》中的《礼记注疏》为底本，将历代重要注释分门别类汇编在一起，加以标点、校勘。目前，《曲礼注疏长编》《檀弓注疏长编》等4篇超400万字已经出版，《曾子问注疏长编》等4篇已定稿，其他各篇亦按计划逐步编校、审定。
下午4点半，读书会接近尾声。窗外阳光正好，屋内茶香未散。
记者问王锷教授，这个读书会还要办多久？他笑了：“下周开始读《学记》，后面还有30余篇呢。慢慢来。”
走，学礼去。（中国教育报-中国教育新闻网 记者 王琼 通讯员 李大林）
作者：王琼 李大林
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
