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文:蔡垒磊
昨天看了一个访谈,是一个女儿问她的亿万富翁父亲,关于择偶。
女儿说,如果我突然带回来一个满脸纹身,长得像泰森一样的男人,但我很爱他,你能接受吗?
父亲说,不能。
女儿说,你对纹身有偏见?
父亲说,没有,他如果是泰森,想怎么纹身都可以,但如果他往自己的脸上做这么多奇怪的医美,却并不能靠打一场拳赚到很多钱的话,那我不知道他在干什么。同时我也会很担心你的品位和审美,因为现在不仅仅是他的问题了,而是你为什么会喜欢一个举止如此怪异的家伙,这说明你也很不正常。
到这里为止,相信大家都还没有什么分歧,接着重点来了:
女儿说,那如果这个人只是比较懒散,没有上进心,但他人很nice,也有爱心,em,就是一个比较懒散的普通人,但没有不良嗜好,性格也不错,你能接受吗?
父亲说,我可以接受他作为你的伴侣,这是你的选择,但他没法在我这儿得到尊重,尊重得靠他自己来争取。因为如果他如此普通,他怎么照顾你呢?
女儿说,可是我很爱他,我也可以赚钱来养他啊。
父亲说,你可以这样做,但我敢打包票,你一定会厌倦他的。
到了这里,很多人可能就不认同了,没有上进心,不够努力,懒散的普通人怎么了?不偷不抢,过自己的日子,凭什么得不到尊重?
Wait,过自己的日子,和爱其他人,是不一样的。
我们先想一下,努力进取的目的是什么?
是扩展自由的边界。
什么是自由的“边界”?我们做任何事情的自由度,都会受到自身承担能力的限制——发生有些风险,你承担不了,即这个风险发生后,负面外部性会溢出给其他人,那你一开始就没有做这个事情的资格。举个例子,罗永浩说以前创业时,最后悔的就是让自己老婆签字担保,没有做好风险隔离——就是这个道理,当你有可能把负面后果溢出给其他人,且你没有高兜底的补偿方案时,那你就没有资格做这件事,也就是罗永浩就算看着公司倒闭,也没有资格让他老婆来签这个字。
一个人的能力越强,能调配的资源越多,兜底能力越强,自由边界就越大,越有能力为自己和其他人抵御更极端的风险——都说富人能通过试错来成长,那这个试错的底气从哪儿来?
当你说你爱一个人,却不愿意为她扩展自由的边界时,那这个爱体现在哪里,做一份早餐,倒一杯水,还是接送上下班?
当然你可以说,我懒散,我不提供这些,但我只要做到不拖累就行了。我不需要对方供养,自给自足,哪怕跟她的社会地位有差距,但我只花我自己的钱,只过我的日子,为什么不可以呢?
不,当对方很努力且有成果,而你很懒散且穷的时候,哪怕你不想吸对方的血,你也必然会在很多时候被迫要么选择吸血,要么选择难受。这位父亲说,如果我们一家开游艇出去玩,他参不参加?这就像你跟你最好的闺蜜,一个是富豪,一个是贫困生,你们怎么出去玩?住不住同一家酒店?吃不吃同一桌饭?买不买机票?谁出钱?
而一方如果接受了另一方的“供养”,那相处时就没有资格谈互相尊重了,因为如果情绪价值也得“相互提供”的话,那金钱又买到了什么?
努力做大自由的半径,去匹配对方的资源,价值,身份,需求,就是对爱的回应,如果匹配不上且不想匹配,就应该远离这份爱,因为没有资格接受。
很多人说只要相爱且人品靠谱就行了,不,这只是衡量一个人是否值得爱的基础前提,但爱本身并没有努力的豁免权。当一个年轻人并没有且不打算在事业上取得更大的成绩时,就先别急着谈爱。
(完)
我是蔡垒磊,感谢你的阅读。
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