日本侵华老兵赤坚柏仓：曾经残害33名中国女性，晚年子孙全部身亡

点击输入图片描述（最多30字）紫星薇辰2026-05-28 17:34你相信因果轮回吗？你相信做了坏事真的有报应吗？日本有位老人在弥留之际，做出一件让世人都无法理解的事情，他让妻子将他死后的骨灰带到中国，撒在闹市旁的猪圈牛棚，任凭践踏、排泄，这到底是怎么回事呢？点击输入图片描述（最多30字）战火中的迷失这位老人叫赤坚柏仓，生于1920年，他还有个比他大2岁的哥哥，叫赤坚村野。1931年，日本对中国发动了侵略战争，迅速占领了东三省，占据的地盘多了，前线兵源告急，日本国内开始了大规模征兵，要求所有适龄男子必须应征入伍。赤坚村野和赤坚柏仓刚成年，正好赶上了这波征兵。从小他们接受的就是仇恨教育，他们认为对中国的战争是正确的。哥哥赤坚村野先加入了中国满洲省依兰县的开拓团，从事后勤工作，弟弟赤坚柏仓于1940年应征入伍，和大部队一起来到山西安邑，成了一名侵华日军。赤坚柏仓晚年曾写过一部《悔罪实录》，里面记载着他在中国6年犯下的累累罪行，任何一个有良知的中国人看到里面的内容，都会感到头皮发麻，呼吸急促。他们屠杀、虐待中国军民的经历被一一详细描写出来，这些描写不堪入目，令人不适，就不在此详细叙述了，感兴趣的可以自行搜索。点击输入图片描述（最多30字）赤坚柏仓据赤坚柏仓回忆，当时他们来到中国的时候，都会唱一首军歌。歌词的意思是：越过高山，尸横遍野，越过海洋，尸浮海面，为天皇而死，视死如归。残忍的画面，血腥的画风，加上军国主义的洗脑，让这些涉世未深的日本青年彻底迷失了自我，也丧失了人性和良知。侵华日军从上到下，都只有一个信念，为天皇而战。在他们眼里，中国人可以随意残害。为了培养新兵的“血性”，老兵们会在村头竖起一排排木桩，将中国人双手双脚反绑，让新兵们扎活靶子。每扎一刀，就会有血喷溅出来，伴随着撕心裂肺的喊叫，被喷了一脸血的日本新兵从开始的惊慌到麻木，再从麻木到变态。杀人对他们来说，已经完全没有了任何心理障碍，就像捏死一只蚂蚁一样简单，赤坚柏仓也不例外。点击输入图片描述（最多30字）兽行累累 罄竹难书杀光、烧光、抢光，在三光政策的加持下，侵华日军所到之处，比蝗灾都可怕，尸横遍野，血流成河。比起被一枪射杀的男人来说，日军侵占区的女性遭遇更加凄惨。在中国期间，赤坚柏仓一共残害了33个女性，杀死8人，打残3人。过程极其反人类，手段极其残忍，说他们是撒旦转世也不为过。点击输入图片描述（最多30字）战后报应 家破人亡赤坚柏仓坏事做尽，他的报应也随之而来。1945年8月，日本宣布无条件投降。天皇自顾不暇，哪有工夫管还在中国的关东军，赤坚柏仓的哥哥赤坚村野在东北大逃亡中被杀。比起哥哥的死，赤坚柏仓可幸运多了，和其余135人一起被关进太原战犯管理所。管理所前身是日军侵华时期“太原工程队”集中营，赤坚柏仓与河本大作、大野泰治等重大战犯一起被羁押。1956年6月，赤坚柏仓被遣返回国。赤坚柏仓20岁离家，再回来时已经36岁了，可一切都已经物是人非了。母亲在他们幼年时期已经过世，年迈的父亲失去了老伴和两个儿子，在凄凉中离开人世，唯一的哥哥也死在了中国，赤坚柏仓望着破败空荡的旧居，除了打仗杀人一窍不通的他，完全不知道今后的路该怎么走。赤坚柏仓寻了一处空地，给父亲、母亲、哥哥设置了灵位，进行祭拜。他觉得心里空空的，突然迷失了方向，曾经他以为对的事情，再回头看去却如此陌生。到底什么是对，什么是错，那个侵华时候烧杀抢掠无恶不作的自己，和现在这个孤苦伶仃日夜忏悔的自己，到底哪个才是真正的本性呢？在地方政府的安排下，赤坚柏仓寻了个闲职，总算能勉强养活自己。但是他已经患上了严重的战后应激障碍（PTSD），失眠、健忘、脾气暴躁，只要闭上眼睛，那些被他杀害的中国人就会在他面前晃悠，向他索命，每次惊醒都一身冷汗，生不如死。经过心理医生的治疗后，赤坚柏仓总算有所好转，为了排解心里的愧疚感，他开始把在中国时的战争日记整理成册，以此警示后人不要重蹈覆辙。点击输入图片描述（最多30字）泡沫里的幸福回到日本6年后，42岁的赤坚柏仓与川香美纪子结婚，两人育有一子。后来儿子也长大成人，有了自己的家庭，还为赤坚柏仓添了个大胖孙子。赤坚柏仓从孤身一人到儿孙满堂，也是非常知足，他把所有的爱都给了儿子一家，也经常感恩上天对他的包容，却不知道这可能是暴风雨来临前的平静。毕竟他犯下的杀孽太重，凭什么能够得到善终呢？2007年12月，赤坚柏仓的儿子携妻儿开车去九州岛游玩，半路出了严重的交通事故，一家三口当场身亡。点击输入图片描述（最多30字）遗书与厝葬得到消息后，已经87岁的赤坚柏仓万念俱灰，不省人事，被送医后确诊肝癌晚期，没有几天活头了。赤坚柏仓将妻子川香美纪子叫到床头，让她去家里的抽屉找一封遗书。他对妻子说：“我早料到会有这么一天，我犯的错，死100次也无法弥补，儿子一家的死，就是我的报应。这辈子我没有办法赎罪，也不可能转世为人了，我对不起你，但你一定照着我遗书里的事情做，那是我最后的心愿。”厝葬，是一种不太尊重死者的下葬方式，却是赤坚柏仓的心愿。他希望妻子带着自己的骨灰到中国安葬，一半放置在黑龙江的日本人公墓，一半扔在山东安邑的牲畜圈里任由践踏排泄，以此赎罪。赤坚柏仓死后，川香美纪子来到中国。据她的日记记载，他们一行来到山东安邑后，到处物色适合抛撒骨灰的地方，但是光天化日之下，实在不好意思做这种不体面的事。谁料当天雷雨大作，川香美纪子趁着夜色大雨，将赤坚柏仓的部分骨灰直接倒在牲口交易市场的地面上，随着暴雨的冲刷，骨灰很快就和泥土粪便混为一体。点击输入图片描述（最多30字）反思赤坚柏仓之所以后悔和改变，绝大部分也是因为日本的战败，为了自保，为了心安，为了自己的后人不至于背上“罪恶之家”的骂名。至于遗书里提到的厝葬，更是形式大于内容，如果真有忏悔之意，早就该自我了断，何必等到死后再惺惺作态呢？赤坚柏仓用这种方式留在了中国，能在一定程度上感受到他悔罪的诚意，和当下日本右翼看待这段历史的态度一对比，确实值得肯定，但尚不足以得到中国人的原谅。你觉得呢？本侵华老兵赤坚柏仓：曾经残害33名中国女性，晚年子孙全部身亡

你相信因果轮回吗？

你相信做了坏事真的有报应吗？

日本有位老人在弥留之际，做出一件让世人都无法理解的事情，他让妻子将他死后的骨灰带到中国，撒在闹市旁的猪圈牛棚，任凭践踏、排泄，这到底是怎么回事呢？

战火中的迷失

这位老人叫赤坚柏仓，生于1920年，他还有个比他大2岁的哥哥，叫赤坚村野。1931年，日本对中国发动了侵略战争，迅速占领了东三省，占据的地盘多了，前线兵源告急，日本国内开始了大规模征兵，要求所有适龄男子必须应征入伍。

赤坚村野和赤坚柏仓刚成年，正好赶上了这波征兵。从小他们接受的就是仇恨教育，他们认为对中国的战争是正确的。哥哥赤坚村野先加入了中国满洲省依兰县的开拓团，从事后勤工作，弟弟赤坚柏仓于1940年应征入伍，和大部队一起来到山西安邑，成了一名侵华日军。

赤坚柏仓晚年曾写过一部《悔罪实录》，里面记载着他在中国6年犯下的累累罪行，任何一个有良知的中国人看到里面的内容，都会感到头皮发麻，呼吸急促。他们屠杀、虐待中国军民的经历被一一详细描写出来，这些描写不堪入目，令人不适，就不在此详细叙述了，感兴趣的可以自行搜索。

赤坚柏仓

据赤坚柏仓回忆，当时他们来到中国的时候，都会唱一首军歌。歌词的意思是：

越过高山，尸横遍野，越过海洋，尸浮海面，为天皇而死，视死如归。

残忍的画面，血腥的画风，加上军国主义的洗脑，让这些涉世未深的日本青年彻底迷失了自我，也丧失了人性和良知。

侵华日军从上到下，都只有一个信念，为天皇而战。在他们眼里，中国人可以随意残害。为了培养新兵的“血性”，老兵们会在村头竖起一排排木桩，将中国人双手双脚反绑，让新兵们扎活靶子。

每扎一刀，就会有血喷溅出来，伴随着撕心裂肺的喊叫，被喷了一脸血的日本新兵从开始的惊慌到麻木，再从麻木到变态。杀人对他们来说，已经完全没有了任何心理障碍，就像捏死一只蚂蚁一样简单，赤坚柏仓也不例外。

兽行累累 罄竹难书

杀光、烧光、抢光，在三光政策的加持下，侵华日军所到之处，比蝗灾都可怕，尸横遍野，血流成河。比起被一枪射杀的男人来说，日军侵占区的女性遭遇更加凄惨。

在中国期间，赤坚柏仓一共残害了33个女性，杀死8人，打残3人。过程极其反人类，手段极其残忍，说他们是撒旦转世也不为过。

战后报应 家破人亡

赤坚柏仓坏事做尽，他的报应也随之而来。1945年8月，日本宣布无条件投降。天皇自顾不暇，哪有工夫管还在中国的关东军，赤坚柏仓的哥哥赤坚村野在东北大逃亡中被杀。

比起哥哥的死，赤坚柏仓可幸运多了，和其余135人一起被关进太原战犯管理所。管理所前身是日军侵华时期“太原工程队”集中营，赤坚柏仓与河本大作、大野泰治等重大战犯一起被羁押。1956年6月，赤坚柏仓被遣返回国。

赤坚柏仓20岁离家，再回来时已经36岁了，可一切都已经物是人非了。母亲在他们幼年时期已经过世，年迈的父亲失去了老伴和两个儿子，在凄凉中离开人世，唯一的哥哥也死在了中国，赤坚柏仓望着破败空荡的旧居，除了打仗杀人一窍不通的他，完全不知道今后的路该怎么走。

赤坚柏仓寻了一处空地，给父亲、母亲、哥哥设置了灵位，进行祭拜。他觉得心里空空的，突然迷失了方向，曾经他以为对的事情，再回头看去却如此陌生。到底什么是对，什么是错，那个侵华时候烧杀抢掠无恶不作的自己，和现在这个孤苦伶仃日夜忏悔的自己，到底哪个才是真正的本性呢？

在地方政府的安排下，赤坚柏仓寻了个闲职，总算能勉强养活自己。但是他已经患上了严重的战后应激障碍（PTSD），失眠、健忘、脾气暴躁，只要闭上眼睛，那些被他杀害的中国人就会在他面前晃悠，向他索命，每次惊醒都一身冷汗，生不如死。

经过心理医生的治疗后，赤坚柏仓总算有所好转，为了排解心里的愧疚感，他开始把在中国时的战争日记整理成册，以此警示后人不要重蹈覆辙。

泡沫里的幸福

回到日本6年后，42岁的赤坚柏仓与川香美纪子结婚，两人育有一子。后来儿子也长大成人，有了自己的家庭，还为赤坚柏仓添了个大胖孙子。

赤坚柏仓从孤身一人到儿孙满堂，也是非常知足，他把所有的爱都给了儿子一家，也经常感恩上天对他的包容，却不知道这可能是暴风雨来临前的平静。毕竟他犯下的杀孽太重，凭什么能够得到善终呢？

2007年12月，赤坚柏仓的儿子携妻儿开车去九州岛游玩，半路出了严重的交通事故，一家三口当场身亡。

遗书与厝葬

得到消息后，已经87岁的赤坚柏仓万念俱灰，不省人事，被送医后确诊肝癌晚期，没有几天活头了。赤坚柏仓将妻子川香美纪子叫到床头，让她去家里的抽屉找一封遗书。

他对妻子说：“我早料到会有这么一天，我犯的错，死100次也无法弥补，儿子一家的死，就是我的报应。这辈子我没有办法赎罪，也不可能转世为人了，我对不起你，但你一定照着我遗书里的事情做，那是我最后的心愿。”

厝葬，是一种不太尊重死者的下葬方式，却是赤坚柏仓的心愿。他希望妻子带着自己的骨灰到中国安葬，一半放置在黑龙江的日本人公墓，一半扔在山东安邑的牲畜圈里任由践踏排泄，以此赎罪。

赤坚柏仓死后，川香美纪子来到中国。据她的日记记载，他们一行来到山东安邑后，到处物色适合抛撒骨灰的地方，但是光天化日之下，实在不好意思做这种不体面的事。

谁料当天雷雨大作，川香美纪子趁着夜色大雨，将赤坚柏仓的部分骨灰直接倒在牲口交易市场的地面上，随着暴雨的冲刷，骨灰很快就和泥土粪便混为一体。

反思

赤坚柏仓之所以后悔和改变，绝大部分也是因为日本的战败，为了自保，为了心安，为了自己的后人不至于背上“罪恶之家”的骂名。至于遗书里提到的厝葬，更是形式大于内容，如果真有忏悔之意，早就该自我了断，何必等到死后再惺惺作态呢？

赤坚柏仓用这种方式留在了中国，能在一定程度上感受到他悔罪的诚意，和当下日本右翼看待这段历史的态度一对比，确实值得肯定，但尚不足以得到中国人的原谅。

你觉得呢？