一边给靖国神社送祭品，一边松绑军火出口：日本正走向“不归路”

• 日本4月21日取消致命性武器出口禁令，至少17国可购其战机导弹。
• 日本首次在海外发射进攻型武器，并部署远程导弹。
• 日本将防卫开支提至创纪录水平，并采购数百枚美国“战斧”导弹。
• 日本政府以“存亡威胁”为由，为军事介入局势提供法律依据。
• 日本国内极右势力否认南京大屠杀等历史暴行，推动民族主义情绪高涨。

日本正在重整军备，并拥抱民族主义

随着国内民族主义情绪升温，日本正在加快扩军步伐。更令人不安的是，日本在放弃战后和平主义的同时，其领导层也在推动对历史暴行的修正主义叙述，而正是这些暴行，曾让这种和平立场显得不可或缺。

4月21日，日本首相高市早苗正式宣布，日本已取消实施数十年的致命性武器出口禁令。

按照新政策，至少有17个国家可能成为日本战斗机、导弹和军舰的买家。

这一举动出现在日本军国主义倾向明显抬头的背景下。就在几天前，日本与澳大利亚签署了一项价值70亿美元的协议，由三菱重工业为澳大利亚皇家海军建造11艘军舰。

同一周，日本自卫队还首次以作战方身份参加美国和菲律宾举行的2026年“肩并肩”联合军演，并在演习中试射了88式岸舰导弹。

这是自第二次世界大战结束以来，日本首次在海外发射进攻型武器。

高市早苗4月21日宣布新政策之际，还有报道称她向靖国神社供奉了祭品。

靖国神社供奉着日本战殁者，其中包括1000多名二战战犯。这些人中包括前首相东条英机，以及松井石根。1937年12月侵华日军围攻南京期间，松井石根曾明确命令部队在这座中国城市大规模处决平民。

这些动向令人不寒而栗。如今日本迅速推进重整军备，背后是国内极右和民族主义情绪的高涨。这种情绪让人联想到日本过去以族裔民族主义为基础的军国主义，以及其主导东亚、制造大规模暴力与残酷统治的历史。

日本当前远离和平主义，并不意味着一定会重回日本帝国时代的恐怖深渊，但这种趋势依然值得警惕，尤其是它还伴随着反动思潮上升和历史修正主义蔓延。

政策转向与“反击能力”

这些变化只是更大结构性转向中的最新一步。3月下旬，日本在熊本县西南沿海部署了远程导弹。

这并不是通常意义上的防御姿态，而是战略重心调整的体现。

其结果是，日本西南岛链从冲绳到九州持续军事化。尽管当地民众长期反对，新基地和导弹设施仍在不断修建。

日本不断演变的防卫 doctrine 已被正式纳入一个界定模糊的“反击能力”框架。日本战后宪法明确放弃并禁止国家拥有发动战争的能力，但现实中，这一新的防卫 doctrine 已被包装进所谓“反击能力”之中。

从纸面上看，这只是遭受攻击时有限的回应权；但在实际操作中，它与任何常规军队的运作框架几乎没有区别。这实际上把“自卫”的含义拉伸到了面目全非的地步。

在历届自民党政府不断扩张的法律框架下，日本如今即便没有遭到直接攻击，也可以以“集体自卫”为名进行军事介入，只要其盟友被认定面临“存亡威胁”。

问题在于，什么构成“存亡威胁”并没有严格定义，这使日本几乎可以把任何情况都解释为此类威胁。

这种表述弹性极大，足以容纳几乎任何突发局势，也因其模糊而更容易引发升级。

高市早苗领导的右翼政府希望正式修改日本宪法第九条，而围绕这一和平主义条款作出符合地缘政治需要的解释，并不是什么新鲜事。

1954年成立的自卫队之所以能够存在，并在此后不断扩张，依赖的正是一系列精心设计的重新解释与法律变通。正因如此，日本国家机器才能在一部明文禁止拥有军队的宪法之下，维持一支事实上现代化的军事力量。

法律上被归类为“特别国家公务员”的日本自卫队，在过去30年里，已经从一个主要具有象征性和人道主义色彩的机构，转变为一支具备完整作战能力的军事力量。

一个重要转折点出现在海湾战争之后。当时，日本无法向美国主导的联军提供直接军事支持，这在日本政治精英看来是一种“国家耻辱”。

此后，每一次“危机”都被用来逐步扩大自卫队可以做什么、又可以在哪里行动的范围。

按照这种解释，即便日本领土没有遭到直接攻击，日本也可以依据现行安保立法进行军事干预。如今，这些原本依靠法律变通实现的安排，正被积极标准化，并朝着正式扩权的方向推进。

这一切并非孤立发生。

日本重整军备，包括采购数百枚美国制造的“战斧”导弹、把防卫开支提高到创纪录水平，以及如今解除致命性武器出口限制，都与美国的战略重点高度一致。

但这种对齐所带来的后果，最终仍要由日本自己承担。

更值得警惕的是，当日本一步步摆脱那些曾定义其战后身份的约束时，它从未真正清算过自己上一次走上这条道路时留下的历史。

帝国暴力

要理解日本当前道路的风险，就必须正视其过去的规模与性质。

1931年至1945年间，日本帝国在东亚扩张，其过程伴随着系统性的残暴统治，在中国、朝鲜及其他地区造成数百万人死亡。

尽管具体数字存在差异，但即便按最保守的估计，死于其暴力之下的平民也有数百万人。更值得注意的，不只是死亡规模，还有暴力实施的方式。

侵华日军的残酷，在南京大规模暴行中体现得尤为明显。

1937年12月，日军攻占中国南京后，展开了持续数周的大规模杀害、性暴力和破坏。短短6周内，就有10万至30万平民被杀。

较高的估算认为，几乎所有没能进入南京安全区的人都遭到杀害。南京安全区是由一批商人、传教士和记者设立的非军事区。数以万计的妇女遭到性暴力侵害。

整个街区在大规模处决中被清空，很多杀戮甚至带有取乐性质，尸体被弃置街头任其腐烂。

这些并不是失控士兵的混乱暴行，而是在松井石根等指挥官知情甚至鼓励下系统实施的犯罪。松井石根如今仍被供奉在靖国神社。

已故作家张纯如在《南京暴行》一书中，以细致而令人震撼的笔触，呈现了这场暴力的规模与残酷。南京惨案或许是抗日战争期间日军在中国实施的严重暴行中记录最充分的一例，但它绝不是唯一的一例。

同样，731部队也暴露了日本帝国非人化统治的深度。该部队于20世纪30年代中期成立，由石井四郎领导，对数千名囚犯进行生物和化学试验，其中大多数是中国平民。

受害者被感染鼠疫和霍乱，被在没有麻醉的情况下活体解剖，被冻伤、遭受严重身体伤害，并被用于武器试验。就连在囚禁中出生的儿童也未能幸免。

虽然确切受害人数至今仍不明确，但其造成的痛苦规模以及背后的制度性支持，使731部队成为现代史上最骇人听闻的人体实验项目之一。

1948年，石井四郎因向美国政府提供731部队人体试验的详细数据，而获得战争罪起诉豁免。当时，美国认为这些资料对其自身生物战计划极具价值。石井四郎最终于1959年在东京以自由人身份去世。

与这些暴行并行的，还有被委婉称作“慰安妇”的有组织性奴役制度。在被占领地区，估计有数万到数十万名女性，主要来自朝鲜、中国和菲律宾，她们被强迫、贩运并囚禁在军队设立的慰安所中，长期遭受日本士兵的身体和性暴力。

数十年来，幸存者的证词一直遭到日本政府否认、淡化，或干脆无视。直到今天，一些民族主义政客和历史修正主义团体仍在否认这些帝国贩运受害者的存在。

促成南京大规模暴行、731部队人体实验以及大规模系统性性奴役的观念，本质上都属于同一个更宏大的帝国计划：它把整个人群都视为可以随意牺牲的对象。

然而，尽管这些罪行规模惊人，日本对这段历史的清算始终是不完整的，有时甚至是刻意遮蔽的。

冷战中的免责

日本在第二次世界大战战败投降后，追责并没有真正进行到底。虽然远东国际军事法庭起诉了一些高级官员，但整个过程从一开始就是不完整的。

随着冷战初期紧张局势加剧，美国的优先事项从追求正义转向遏制战略。

结果是，刚刚还是帝国侵略者的日本，很快被重新塑造成美国在东亚的战略盟友。

在这种背景下，中日关系具有了新的战略意义。如果持续追索大规模赔偿，或长期维持强烈对抗姿态，就可能损害更大的外交目标。

因此，尽管日本占领时期的惨痛记忆从未离开中国社会的集体意识，但相关诉求还是被弱化、推迟，甚至被放弃。

这种战后秩序的结果是，日本既没有被完全赦免，也没有被真正追责。在这样的框架下，对战争暴行的承认变得断断续续、前后不一。而也正是在这一空间里，另一种转变开始生根。

软实力与历史失忆

二战后的几十年里，日本在很大程度上被允许重新塑造自己的历史形象。随着冷战格局稳定了其在西方阵营中的位置，一场关于国家形象和外部认知的平行转变也随之发生。进入全球想象中的日本，不再是一个以征服闻名的帝国，而是一个战后成功故事。

这一转变的核心，是文化输出作为软实力的崛起。通过动漫、漫画、电子游戏以及整套审美产业在全球传播，日本成功塑造出一种亲近、富有创造力的国家形象，尤其在西方世界效果显著。

对世界上多数人而言，日本如今与其说是曾经的侵略者，不如说是创新和文化生产的中心。在这种被像素化、被消费化的国家形象中，历史被一连串更容易被接受的图像不断挤到全球意识的边缘。

同样，对很多人来说，日本的二战历史几乎只剩下偷袭珍珠港，以及广岛、长崎遭原子弹轰炸这一无可辩护的罪行。相比之下，日本在东南亚和太平洋地区实施的暴行，反而被更大程度地遮蔽了。

这种淡化并不只发生在国际社会。在日本国内，右翼势力长期推动修改教科书，淡化甚至删去本国战争暴行。过去一旦在国内被争议化、被最小化，它在海外也就更容易被遗忘。

未经清算的重整军备

日本对和平主义的持续拆解，正发生在一个越来越受民族主义、历史修正主义以及敌意加深所塑造的政治氛围中。

在高市早苗和长期执政的自民党治下，这种转向既是意识形态上的，也是物质层面的。

这种说法使扩张显得合理，为法律重新解释提供正当性，也营造出一种公众氛围，让对抗看起来仿佛不可避免。

近些年，族裔民族主义思潮也变得更加可见，也更加自信。

由神谷宗币领导的保守派政党参政党不断扩大影响。2026年选举中，国家安全和移民是主要议题，该党得票率翻了一倍多，成为日本第五大政党。

该党公开持修正主义立场，否认南京大屠杀等历史暴行，并鼓吹一种“日本优先”的民族主义，其基础是排斥性和对历史的抹除。

与此同时，言辞与行动之间的边界也在变得模糊。

今年3月，一名自称现役自卫队成员的男子闯入中国驻东京大使馆，并威胁要“以神的名义”杀死外交人员。

这起事件并非孤例，而是出现在一个更广泛的环境中：军国主义正在被重新包装为正当。

这一切发生时，距离日本帝国计划崩溃还不到一个世纪。那段历史伴随着20世纪最残酷的一些罪行，而正如历史所显示的那样，日本从未真正完成清算。

今天，日本扩大军事能力、放松长期约束，并与美国战略重点愈发紧密地捆绑在一起。它这样做时，并不是以一个已经正视过去的国家身份前行，而是在很大程度上绕开了自己的历史。

过去与现在之间的距离，从来没有看上去那么遥远。

如今，日本再次朝着在地区内扮演更强势军事角色的方向迈进，真正的问题并不是历史会不会以完全相同的形式重演，而是那些曾让那种暴力成为可能的条件，是否正在一步步回归。

作者：哈姆扎

文章仅供交流学习，不代表本号观点

本文出处：Japan Is Rearming and Embracing Nationalism