四川
在汉语语境中，“黄花闺女”是指代未出阁少女的经典表述，承载着千年的民俗记忆与文化内涵。
“黄花闺女”的起源，最广为流传的说法与南北朝时期的寿阳公主有关。
据记载，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，一日在含章殿檐下小憩，恰逢梅花盛开，微风拂过，几瓣梅花飘落于她的额头，经汗水渍染，留下淡淡的黄色彩痕，拂拭不去，反倒衬得她愈发娇柔妩媚。皇后见后十分喜爱，命公主保留花痕三日再洗净，这便是“梅花妆”的由来。
寿阳公主的妆容很快在宫中传开，宫女们争相效仿，随后又流行至民间。
但梅花有季节性，无法常年取用，聪慧的女子们便想出对策，采集黄色花粉制成粉料，或用黄纸剪成花样，粘贴于额头、脸颊，这种装饰被称为“花黄”或“额花”。
由于这种妆容当时仅为未出阁少女专属，已婚妇女则改用朱砂等其他装饰以示区别，“黄花”便逐渐与未婚少女绑定在一起。
北朝民歌《木兰辞》中“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的诗句，便印证了这一习俗在当时的盛行，也说明“贴黄花”是少女的标志性装扮。
除了妆容习俗，“黄花”本身的象征意义也为这一称谓增添了文化底蕴。
“黄花”在古代常特指菊花，菊花傲霜耐寒、四季常青，不与百花争艳，自古便被视为高洁、贞洁的象征。
屈原《离骚》中“夕餐秋菊之落英”的诗句，将菊花与君子品格绑定，而这种品格也被古人投射到未出阁少女身上，寓意她们纯洁无瑕、坚守本心。
因此，在“闺女”前冠以“黄花”二字，不仅是对少女妆容的描述，更暗含着对其贞洁品性的赞誉。
此外，民间还有一种朴素的说法，认为未经历人事的少女，额头绒毛呈淡黄色，恰似黄花的色泽，因此用“黄花”形容其纯粹无瑕的状态。
这种说法虽无典籍详载，却贴合民间对少女的直观印象，为这一称谓的流传提供了通俗的支撑。
随着时代演变，“黄花闺女”的语义逐渐固化。
宋代以后，封建礼教对女性贞洁的要求逐渐强化，“黄花”所象征的贞洁寓意被进一步凸显，这一称谓也从最初的妆容指代，逐渐演变为未出阁少女的专属代称。
明清时期，小说、戏曲中频繁使用这一词汇，如《何典》中“亏你吃了大胆药，就差个黄花闺女到这等所在去”，进一步推动了其普及，使其成为全民熟知的表述。
如今，“黄花闺女”虽褪去了古代封建礼教的束缚，不再强调贞洁层面的寓意，却依然作为中性称谓，指代未出嫁的少女。
从寿阳公主的梅花妆到民间的花黄装饰，从菊花的高洁象征到少女的纯粹本色，“黄花闺女”这一称谓，既是一段民俗佳话，也是一部浓缩的古代女性文化史。
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