重庆
皈依与持戒
四月初一
05 / 17
@道坚法师
山门清净，法音宣流。5月17日，农历四月初一，恰逢佛教香期，华岩寺方丈道坚大和尚于大雄宝殿为众开示《皈依与持戒》。经云：“诸供养中，法供养最”。听闻正法、如理思惟、开启智慧，最终走上根本解脱之道。
皈依与持戒
周末 · 讲经
皈依佛、皈依法、皈依僧
“三宝”指佛、法、僧。佛是觉悟者，法是佛陀的教法，僧是弘扬佛法的出家众。皈依三宝，不仅是为了现世安乐，更是为了解脱生死、成就佛道。有人以为自学佛经就足够，不必皈依僧团，这是片面之见。佛经由佛所说、僧结集流传，三宝一体不可分割。缺佛则失其所宗，缺法则无成佛之路，缺僧则法脉难续。唯有完整皈依三宝，才算真正走入佛门。
皈依是一切戒的根本。在家众可进一步受持五戒、八关斋戒、菩萨戒等。戒律并非束缚，而是保护。持戒之人，众人敬爱、善名远扬、所求如愿、财产无损、命终善趣。戒是清净心的基础，也是社会祥和的根本。
经云：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生。”皈依能远离三恶道因——嗔恨、贪婪与愚痴。此外，皈依者常得善神护佑，积聚福德，人生愈发光明安稳。
在佛教中，皈依三宝的功德利益通常有以下方面：
成为佛弟子：皈依三宝后，正式成为佛陀的弟子，以佛为师，开启学佛修行之路。
不堕恶趣：经云，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。能恶道除名，人天有份，为未来生善道创造条件。
庄严人格：信仰层次提升，如同穿戴道德的华服、宝冠，人格因此庄严起来，能让人在行为、思想等方面更加符合道德规范。
善神皆护：佛陀曾指示护法龙天、一切善神，在末法时代要保护皈依三宝的弟子，能得到天龙八部、护法善神的拥护，辟除邪恶，出入无畏。
获得尊敬：皈依三宝的人，能得到人天大众应有的尊敬，其对佛法的信仰和追求被视为一种高尚的行为。
成就好事：仰仗三宝力量的加持，能令皈依者减轻业障，平安吉祥，一切好事都能成就，做事更加顺利。
积集福德：据经典记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔供养舍利，所得功德，不及皈依三宝者的功德百分之一，可见皈依三宝的利益广大殊胜。
值遇善人：皈依三宝，能令减少烦恼，得遇善人为友，所到之处都能得到方便，会有好的因缘，有助于在修行和生活中得到他人的帮助和支持。
受戒基础：皈依三宝的人，才有资格进一步求受五戒、八关斋戒，甚至在家菩萨戒等，为更深入的修行打下基础。
成就佛道：凡是皈依三宝的人，即使此生没有修行，因为有信心、善缘，将来在弥勒菩萨下生人间的“龙华三会”时，都能得度，最终走向解脱成佛的道路。
皈依三宝的功德殊胜，《优婆塞戒经》说：“是三皈依，乃是一切无量善法，至阿耨多罗三藐三菩提之根本。”又说：“若能受三皈依者，当知是人，所得福报，不可穷尽。”
《俱舍论》言：“皈依三宝，能永远解脱一切苦难。”
《文殊师利问经》：“若皈依佛法僧，及以四圣谛，胜安隐皈依，一切苦解脱。”
《佛说因缘僧护经》言：“皈依佛者，得大吉利，昼夜心中，不离念佛；皈依法者，得大吉利，昼夜心中，不离念法；皈依僧者，得大吉利，昼夜心中，不离念僧。”
此外，《佛说三皈五戒慈心厌离功德经》，《灌顶三皈五戒带佩护身咒经》，《希有校量功德经》，《木串子经》等，无不赞叹皈依三宝功德弘大，微妙难思。
印光大师在《三皈五戒十善义》中说：“皈者皈投，依者依托，如人堕海，忽有船来，即便趋向，是皈投义。上船安坐，是依托义。生死为海，三宝为船，众生皈依，即登彼岸。”该是皈依意义最好的说明。
佛法非消极避世，实为催人奋进、建构人生之大道。修行学佛，皈依三宝，如同生死苦海中找到舟航的方向，令众生得渡苦海至涅槃岸。“依佛为师”，找到正确的修行方向，“凭法为药”，断除烦恼，“依僧为友”，提携接引于正道，是故皈依三宝能得第一功德。
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