原来,五朵山南麓有一条陡峭的登山小道,因为它是朝大顶的必由之路,用于善男信女们上山之用。这段路有神奇的功能,香客们,身背香表,鞭炮、干粮,走到五朵山下已经是很累了。尤其那些脱赤脚、上大刑的“还愿”、“尽孝”香客,跋涉到此当然早已精疲力竭了。可是,一踏入这段路,会心血上潮,勇力倍增,疲困一扫而光,人人互相帮扶,大家在“欢上、欢上”的呐喊声中一股气上到山顶。所以这段路就被称做神路。
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这段神路之所以神奇,是因为它与清乾隆皇帝有着很大的源渊。相传,清乾隆皇帝自幼登基,主政六十年,是中国封建帝王中屈指可数的老寿星。乾隆皇帝在五十岁时害过一场无名长秧病:虚热盗汗、饮食难进、骨节酸疼、四肢无力。御医赶忙诊治,一个月过去了,不仅病未见轻,反而一折身就会出现头晕目眩、精神恍惚的症状。乾隆皇帝急了,御医们害怕了,王公大臣都成了热锅上的蚂蚁。于是赶快贴“招子”,遍求天下名医进官为皇上治病,治愈者重赏而且升官。
招子贴出没过一个时辰,便见一个披发跣足、衣著褴楼的道人来到天安门前的望柱(即华表)下,略看一眼,随手揭了“招子",仰面挺胸跨金水桥,进天安门,经三大殿进了乾清门。宦官引路,大臣跟随,直至乾隆皇帝大内寝宫。这道人只看了一眼乾隆皇帝,二话没说便向御医讨要他们所开的药方。但见开的药味是:鹿衔草、淫羊藿、牛黄、狗宝、紫合车、高丽参、海南沉、灵芝、银耳、羚羊血——呀!这方太热了,谁能受得了!但见道人提笔划掉了牛黄、狗宝、羚羊血,又添了朱神砂、雪里红、炙甘草,抬起头盼附道;“照方取药,细砂锅盛无根水,燃人身木文火煎熬一个对时服用,药到病除。”众人闻声忙了起来,待到要煎药时才发现道人不见了,经查问,侍卫回禀那道人直出午门,不知去向了。什么叫“无根水”呢?没有问清道人,这怎么办?还是乾隆皇帝见多识广,宫中承露盘接的雨露即为无根之水;晴日无雨露,用吊桶从井内拔出清泉,不挨地提到厨下,直接倒入锅内,这就叫“无根水”。有水了,什么柴叫“人参木”呢?——乾隆身边的人们,误将“身”理解为“参”了——有人猜测,可能指的千年老人参,已长成木质了,于是就叫“人参木”,接着就以皇王圣旨的名义,命各州府县,全力寻找人参木,一旦找到,八百里加急,星夜送往京城。
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一个月过去了,仍未见人参木的消息,乾隆皇帝的病情日益沉重。怎么办?赶快寻找那献方道人吧,于是又下圣旨:命令各州府县寻找道人,快马传递、星夜兼程。不几日,就在直隶省找着了这位道人,第二天就送进北京紫禁城。乾隆皇帝忙让设座于御榻前边,奉茶招待,继而才少气无力的问道人:“人参术者为何物,莫非千年人参呼?”道人喷饭大笑,一边摇手,一边连声不不不。停了一会儿才解释道:“‘人身木’并非‘人参木’,原为十恶不赦的罪人,死后悔改,愿转身为草木,横卧道上,让千人跨、万人踢,以赎罪过,此为人身木,又名万人踢。”乾隆问:“此木为何种属?哪里生长?”道人答:“是木均可,唯荆楚所产之荆木为上品。”乾隆一听,便要立即派人出京向南寻找,道人忙拦阻,然后一字一板地说:“人身木有年限规定:雄者须长十六年以上,雌者须长十四年以上。”乾隆究其原因,道人回答:“男孩十六岁阳道方通,具备了传宗接代之能力,而后方可称作男人;女孩十四阴道通方可称作女人。孩童不到年龄不算人,木不到年限怎可称作‘人身’呢?”乾隆问:“荆木怎辩雄雌?”“雄开紫花,雌结乌籽。雄性质壮,枝条匀直,叶色青绿;雌性质弱,枝多桠杈,叶色淡黄。”(上面辩别雄雌之说,纯属笑谈,与自然现象不符)乾隆听罢,龙颜大悦,传旨荆楚一带,务必找到人身木。
又一个月过去了,州县府城不见人身木。
两个月过去了,江河原野没有找到万人踢。
乾隆病情加重了,文武大臣震惊了,三宫六院哭叫起来了。寻找人身木的官吏、兵丁、役夫们更是马不停蹄了。一日,有人来到五朵山脚下,不敢叫累,不怕路险,顺山路向上攀沿,满头大汗,连喘粗气,前进,前进——突然,这人趴在地上大笑起来,因为他面前出现了一个长形荆茅疙瘩,横卧路上,中间被踩得溜光没皮,两端崛起,枝叶繁茂,活像设在山道上的一个门槛。找来山民询问此物之年龄,谁也说不清楚,一个白胡子老头说:“听我祖父说,他小时候,这道朝山门槛就是这般模样了。”寻找者问:“它叫什么名字?”老人答:“万人踢。”“真有一万人踢过它吗?”“每逢三月三、九月九、逢年过节,都是朝山进香拜谢祖师老爷的时间,每次都是人山人海、社天社地(社:群众朝祖师时结成的组织,有领导,有旗号,少则三五十人,多则三几百人),一年间,不知有多少万人跨这道门槛,所以叫做万人踢。“于是乎——众人挖起了万人踢。
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万人踢被快速送进北京城。
乾隆皇帝病好了。躺卧病床几个月的乾隆皇帝兴高采烈地在太和殿里表扬道人和有功之臣。并且要找到人身木的人详谈寻找的过程。那人一一回禀,最后告诉皇帝:“当地人都说这人身木是晋见祖师爷的门槛,刨挖的时候,流出的汁水跟血一样红,恐怕真是人身呢!”
乾隆皇帝严肃地宣布:“真是人身,此人的罪过该免除了。玄武真君居住北大顶五朵山,神光普照,信士众多。中道不该设门槛,神路理应畅通无阻,以利众人朝拜。”道人听罢,哈哈一笑,转身出殿,瞬间已不见踪影,大臣们私下议论:这道人恐怕就是玄武真君吧!
再往后,万人踢以上那段山道就叫做“神路”了。
再往后,朝见祖师爷要求消灾攘疾、赠药赐水者就更多了。(卞广军)
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