米芾《学书帖》高清释文3.2版

米芾《学书帖》大字行书。本册为《群玉堂帖》第八卷下册，曾经清代藏家孙承泽收藏。现流入日本国，为东京五岛美术馆收藏。

此帖运笔迅劲，枯润燥湿，错落有致。以大字书写，自叙其书学由唐人以窥晋魏并追踪竹简、石鼓文、鼎铭等经历和心得体会。

此帖与其他诸帖大不同，用笔飞动，结体开张，手腕动作清晰可见，绝少习气。初学米者皆从《蜀素帖》《笤溪诗》入，若能参看此帖，体味米书沉着痛快之感觉，则能起事半功倍的效应。

智历

【原文】

学书贵弄翰，谓把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外。所以古人书各各不同，若一一相似，则书奴也。其次要得笔，谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全，犹如一佳士也。又笔笔不同，三字三画异；故作异。重轻不同，出于天真，自然异。又，书非以使毫，使毫行墨而已。其浑然天成，如莼丝是也。

又得笔，则虽细为髭发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦偏。此虽心得亦可学，入学之理在先。写壁作字，必悬手，锋抵壁，久之，必自得趣也。

余初学颜七八岁也，字至大一幅，写简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜官，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。其书壁以沈传师为主，小字，大不取也。

弄翰（nòng hàn）执笔写作、绘画；

振迅（zhèn xùn）激励；奋起；

书奴（shū nú）书法术语，比喻学书墨守成规而不能创新者； “书奴”的概念最早见于晚唐书法家释亚栖，在他的《论书 》文中进行专门的论述；

莼丝（chún sī）莼菜；又名马蹄草、屏风、水葵、马栗草等；

（zī）嘴上边的胡子；

（chuán）椽子；架在檩子上承接屋面和瓦片的长条形木料；

（yán）颜真卿；

（liǔ）柳公权；

（ōu）欧阳询；

（chǔ）褚遂良；

（zhōng）钟繇；

（yù）笔；

释文 · 欢迎纠正

学书贵弄翰，谓把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外。所以古人书各各不同，若一一相似，则书奴也。

学习书法关键在于运笔自如，要求拿笔轻，使手心虚空，这样写出来的字才自然有生气，出于意想之外。因此，古人的书法各不相同，如果都写得一模一样，那就成了书法奴仆了。

其次要得笔，谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全，犹如一佳士也。

其次是要掌握运笔的方法，即要求字的骨力、筋肉、脂泽、风神都完备无缺，犹如一个英俊少年。

又笔笔不同，三字三画异；故作异。重轻不同，出于天真，自然异。

再者，每笔每画都各有特色，即使是同一字中的三笔三画也不相同，这都是为了追求变化。同时，运笔的轻重也要有所不同，这样才能出于自然，各有特色。

又，书非以使毫，使毫行墨而已。其浑然天成，如莼丝是也。

此外，书法并非只是使用毛笔，而是要让毛笔在纸上行云流水般地自然书写。这种技巧需要长时间的磨练和体会，才能达到浑然天成的境地，就像莼菜在水中自然生长一样。

又得笔，则虽细为髭发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦偏。

掌握了运笔的技巧，即使笔画细如髭发，也能写得圆润有力；如果不得要领，即使笔画粗如屋椽，也会显得偏颇不整。

此虽心得亦可学，入学之理在先。写壁作字，必悬手，锋抵壁，久之，必自得趣也。

这种技巧虽然需要心得体会，但也可以通过学习来掌握。学习书法的基本原理在于练习写字，必须悬肘书写，让笔尖抵住墙壁，这样长久练习，自然能体会到其中的趣味。

余初学颜七八岁也，字至大一幅，写简不成。

我初学书法时，先从写大字开始，写了一幅又一幅，但一直写不好。

见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。

后来看到柳公权的书法，羡慕其紧凑结实的风格，于是开始学习柳体的《金刚经》。经过长时间的练习，我发现柳体的书法源于欧阳询，于是又开始学习欧体。

久之，如印板排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全。

但欧体的书法过于刻板，于是我又转而学习褚遂良的书法，并在此上花费了最多的时间。此外，我还学过段季转折肥美的书法，感受到其八面俱全的特点。

久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜官，《刘宽碑》是也。

最终，我发现段季的书法源于王羲之的《兰亭序》，于是开始研究《法帖》，逐渐领悟到晋魏书法的平淡自然之美，放弃了钟繇的方正风格，而转学师宜官的书法，如《刘宽碑》等。

篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。

同时，我也喜欢篆书，特别是《咀楚》和《石鼓文》。我还领悟到竹简是以竹片书写后涂上漆的，而鼎铭则具有古老而美妙的风格。

其书壁以沈传师为主，小字，大不取也。

在写壁字方面，我主要以沈传师的书法为主，但对于小字则不太喜欢。

【1】学书贵弄翰，谓把

【2】笔轻，自然手心

【3】虚，振迅天真，出于

【4】意外。所以古人书

【5】各各不同，若一一

【6】相似，则书奴也。其

【7】次要得笔，谓骨

【8】筋、皮肉、脂泽、

【9】风神皆全，犹如一佳

【10】士也。又笔笔不同，三字

【11】三画异；故作异。

【12】重轻不同，出于

【13】天真，自然异。又，

【14】书非以使毫，使毫

【15】行墨而已。其浑

【16】然天成，如莼丝是

【17】也。又得笔，则

【18】虽细为髭发亦圆；

【19】不得笔，虽粗如

【20】椽亦偏。此虽心得

【21】亦可学，入学之理在

【22】先。写壁作字，必悬

【23】手，锋抵壁，久之，必

【24】自得趣也。余初学

【25】颜七八岁也，字至

【26】大一幅，写简不成。

【27】见柳而慕紧结，乃

【28】学柳《金刚经》，久之，知

【29】出于欧，乃学欧。久之，

【30】如印板排算，乃慕

【31】褚而学最久。又慕段

【32】季转折肥美，八面

【33】皆全。久之，觉段全绎

【34】展《兰亭》，遂并看《法

【35】帖》，入晋魏平淡，弃

【36】钟方而师师宜官，

【37】《刘宽碑》是也。篆

【38】便爱《咀楚》、《石鼓文》。

【39】又悟竹简以竹

【40】聿行漆，而鼎铭

【41】妙古老焉。其书

【42】壁以沈传师为

【43】主，小字，大

【44】不取也。