韩国老人为什么退不了休 60多岁还在开出租、打零工、还贷款

5月8日是韩国父母节，但对很多六七十岁的韩国老人来说，这一天并没有太多节日感。住在首尔恩平区的65岁朴某，曾经在大企业工作，退休后却又做起了出租车司机。原因很现实：一方面要照顾行动不便的高龄母亲，另一方面也不想成为子女的负担。他说，趁自己还健康，能多赚一点就多赚一点，所以每天继续工作。可是到了父母节这一天，他也只是苦笑着说，自己忙着开车，不知道能不能好好见一见同样忙碌的儿子。

这句话很能代表韩国老年人的现实处境。他们不是不知道自己已经到了该休息的年纪，也不是不想享受退休生活，而是生活不允许他们停下来。韩国的60多岁、70多岁人群，被认为是经合组织OECD成员国中实际退休最晚的人群之一。根据OECD发布的《2025年养老金概览》报告，以2024年为基准，韩国男性实际退休年龄为67.4岁，女性为69.6岁，分别比OECD平均值晚2.7年和6年。尤其是韩国女性，实际退休年龄在38个成员国中最高，男性也排在第6位。

所谓实际退休年龄，并不是法律规定的退休年龄，而是一个人真正退出经济活动、不再工作的时间。也就是说，韩国人即使到了法定退休年龄，也很难真正停止工作。数据显示，韩国65至69岁人群的就业率达到57%，与日本一同处于OECD最高水平，是OECD平均值26%的两倍以上。这个数字听起来像是“老年人很勤劳”，但背后其实是“老年人不得不继续劳动”。

韩国现在的六七十岁人群，被称为“赡养父母的最后一代，也是无法被子女赡养的第一代”。他们年轻时承担了照顾父母、养育子女、推动韩国经济发展的责任。到了退休年龄后，本以为可以休息，却发现高龄父母仍需要医疗费和养老院费用，成年子女也可能因为就业、住房、结婚成本压力，仍需要家庭支持。于是他们夹在上一代和下一代之间，既要照顾父母，又不想拖累子女，只能继续留在劳动力市场。

但问题在于，老年人再就业并不等于收入稳定。很多退休老人离开原来的正式岗位后，很难再进入高收入、稳定、有保障的工作。他们能找到的往往是出租车司机、保安、清洁、配送、短期工、日结工、看护辅助等岗位。这些工作强度不低，收入却不稳定，有些还缺乏完整福利保障。所谓“黄昏劳动”，听起来像是继续发挥价值，现实中却常常是为了填补退休生活费缺口。

更令人担忧的是，不少老年人开始依赖债务维持生活。根据国民力量党议员金相勋从金融监督院获得的资料，截至今年2月底，韩国8家专业信用卡公司的信用卡贷款余额中，50多岁人群占34.6%，60岁以上人群占27%，两者合计超过60%。而在2021年，占比最高的还是40多岁人群，占33.7%。尤其是60岁以上人群的信用卡贷款占比，从2021年的17.1%激增至27%。这说明债务压力正在明显向中老年和老年群体转移。

逾期余额中，50多岁和60岁以上人群的占比也逼近60%。这意味着很多老年人不是偶尔借钱周转，而是真的陷入了还款压力。最近使用信用卡贷款的一名60多岁人士表示，自己要负担包括两个孩子在内的四口之家生活费、住房费用，还要支付父母养老院费用，单靠工资实在难以承受。想到自己和丈夫日渐衰老后的未来，反而更加担忧。

这就是韩国老年贫困最残酷的地方：他们明明已经工作了一辈子，却仍然没有足够安全感。韩国66岁以上高龄人群的平均可支配收入，仅为全体人口平均值的68%。也就是说，他们平均可用资金只有全国平均水平的三分之二左右，远低于OECD平均值87%。更严重的是，韩国66岁以上人群的相对贫困率高达40%，位居OECD第一。

这组数据背后，是养老金制度、劳动市场和家庭结构共同作用的结果。很多韩国老人年轻时并没有长期稳定缴纳足够养老金，或者职业经历中断，导致退休后国民年金领取额不足。尤其是女性，年轻时为了育儿、照护家庭退出劳动市场，年老后养老金更少。加上韩国房价、医疗费、养老服务费用持续上涨，仅靠养老金很难维持体面生活。

更深层的问题，是韩国社会对老人的态度也在变化。过去韩国强调“孝道”，子女赡养父母被视为理所当然。但随着社会结构变化，年轻一代自己也面临就业、房租、育儿、贷款压力，“孝道”越来越从必须变成选择。老人不愿意给子女添麻烦，子女也未必有能力长期照顾父母。结果就是，老人既失去了传统家庭保障，又没有足够强大的公共养老体系支撑。

经济贫困之外，还有情感孤立。很多老人即使每天工作，也并不代表他们拥有良好的社会关系。有些人只是为了生活奔波，回到家仍然是一个人。养老金不足、债务压力、身体衰老、与子女疏远、社会归属感下降，这些因素叠加在一起，让韩国老年人的心理压力非常沉重。韩国65岁以上老年人自杀率多年来高居OECD首位，虽然较上年每10万人40.6人有所下降，但以2024年为基准，仍达到每10万人37.9人。

这不是单纯的个人悲剧，而是社会结构问题。当前韩国六七十岁一代，曾经是推动韩国经济高速增长的主力军。他们经历了工业化、城市化、出口扩张和家庭牺牲，把大量时间和收入投入到父母与子女身上。但当他们老去后，却发现自己没有足够积蓄、没有稳定养老收入，也没有传统家庭照护的确定性。这种落差感，会让很多老人感到被社会遗忘。

OECD在报告中指出，韩国老年贫困问题与养老金制度不完善、性别劳动力市场差距等因素有关。但仅靠养老金改革，也很难一下解决全部问题。因为韩国快速老龄化正在加重养老金财政负担，年轻缴费人口减少，领取养老金的人越来越多，制度本身压力不断上升。如果只是提高养老金支出，而没有扩大财政基础和就业支持，长期可持续性也会受到挑战。

因此，专家建议采取“双轨”应对方式。仁川大学社会福利学系教授全勇浩表示，对于有工作能力的年长者，应加强定制化再教育和职业转换支持；对于生活困难、身体条件较弱的人，则应提供社会参与型公共工作岗位。也就是说，不能简单地让所有老人都继续工作，也不能只发少量补贴了事。能工作的人，需要有尊严、有安全保障、有适合年龄的岗位；不能工作的人，则需要更稳定的收入和照护支持。

韩国真正需要面对的问题是，老年劳动不能只是“为了活下去”。如果一名老人65岁、70岁还在工作，是因为他想继续参与社会、保持健康、实现价值，那当然值得尊重。但如果他是因为养老金不够、父母医疗费太高、子女生活压力大、自己债务缠身而不得不继续劳动，那就不是积极老龄化，而是贫困老龄化。

说得更直白一点，韩国老人不是退休晚，而是退不起休。他们年轻时养父母、养孩子，老了以后还要养自己。所谓“赡养父母的最后一代，无法被子女赡养的第一代”，听起来像一句概括，实际上却是很多韩国老人的真实人生。父母节本该是被感谢和陪伴的日子，但现实中，不少老人还在开车、送货、打工、还贷款，只为了不成为家庭负担。

所以问题也很现实：一个社会如果让老人工作到70岁还不敢停下来，这到底是勤劳，还是养老体系不够稳？再进一步，面对老龄化社会，老人应该靠养老金、靠子女、靠继续工作，还是国家必须重新设计一套更有尊严的晚年保障体系？你怎么看？