去年寒假回浙江老家陪外公,老头捧着本翻卷边的历史书,突然抬头扔给我一个问题,拓跋焘和苻坚,你觉得谁才是南北朝北方的真英雄?那会我正蹲在家里改南北朝史的期末论文,脑子转得快,张嘴就答拓跋焘。苻坚那统一是虚架子,拓跋焘是实打实把整个北方攥进了自己手里。外公哦了一声,放下书又问,那他最后咋死的?我脱口而出,被太监勒死的。外公愣了好几秒,又确认了一遍,被太监?我点头,就是宦官宗爱。外公笑了半天,说雄主死在小人手里这种事,南北朝那段真见得太多。
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拓跋焘是鲜卑人,北魏的太武帝,生于公元408年,继位的时候刚好十六岁,死的时候才四十五岁,一辈子都在开疆拓土。继位第二年他就第一次北伐柔然,第三年拿下赫连夏的都城统万城。这座城如今在陕西靖边的毛乌素沙漠边缘,只剩白色夯土墙孤零零立着,现在还是世界文化遗产,当年可是能容纳数万人的繁华都城。
再过两年他再次北伐,直接把柔然打残,还给人起了个蔑称叫蠕蠕,意思就是不入流的小虫子。经此一战,柔然往后二十年都不敢南下中原。之后他依次灭了北燕、北凉,从公元304年刘渊起兵开始,北方乱了一百三十多年,到拓跋焘这儿终于重新统一。
这个统一的分量说出来你可能没概念,直接给四十多年后的孝文帝改革打了基础,还间接给后来的隋唐大一统铺了路。按这个开疆拓土统一北方的履历,说他配得上千古一帝的名头,真不过分。可他干的另几件事,就实在有点让人说不出话来。
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崔浩这个人得单独说说,他还是我当年期末论文的核心主角,出身清河崔氏,是当时北方汉人最高门阀的代表。他爹是北魏开国重臣,他自己是拓跋焘手下头号汉人谋臣,拓跋焘对他的信任,放到整个古代都少见。拓跋焘曾经当着满朝大臣说,崔浩的才能我都比不上,还曾经亲自跑到崔浩家里吃饭,放在北魏初期鲜卑贵族掌权的时候,这事可太破天荒了。
鲜卑贵族早就看崔浩不顺眼,这也给后来的惨祸埋了伏笔。出事是因为修国史,拓跋焘明确让崔浩主持修撰北魏国史,要求务从实录,不准美化。崔浩也实在,真就实打实把能写的都写了,本来国史只有皇帝和少数高官能看,结果他手下人撺掇,说写得这么好,不如刻成石碑立在大马路边上给所有人看。
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崔浩想都没想就同意了,石碑立在平城南郊,碑前的路都有一百三十步宽,什么人都能过来读。崔浩真的按要求实录,把拓跋鲜卑早期部落的互相攻杀、篡权夺位、各种内部丑闻全刻在了碑上。鲜卑贵族挨个看完,气得浑身发抖,直接抱团去找拓跋焘告状,说崔浩故意揭皇室的短。
公元450年六月,拓跋焘下令,杀崔浩,夷全族。不止清河崔氏,崔浩的几个姻亲家族,范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,全被牵连,全族被杀。一夜之间,北方顶级汉人门阀几乎被砍没了半茬。
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崔浩死得有多惨,《资治通鉴》写得特别清楚,七十岁的老人被装在囚车里游街,鲜卑士兵往他头上撒尿,老人疼得沿路哀嚎,路过的人没有不难过的。杀完崔浩没多久拓跋焘就后悔了,可后悔有啥用,人都已经死了,家族都灭完了。崔浩干这事的动机到现在还有争议,有人说他是故意用汉人士族的史观恶心鲜卑,有人说他就是恪守史官本分,皇帝让实录就实写,我更偏向后者,但这事确实说不准。
历史上有名的三武一宗灭佛,打头第一个就是拓跋焘。他早年也信佛,北魏皇室前期一直都是佛教的支持者,到了在位中后期,态度直接来了个一百八十度大转弯。主要原因有两个,一个是崔浩信道教,天天在他耳边说佛教是外来的胡神,不靠谱。另一个更现实,僧人不用交税不用服兵役,还占了大量土地,藏匿了很多青壮年劳动力。
拓跋焘天天要打仗,缺兵缺粮缺钱,看着这么多壮丁躲在寺院里不干活,换谁都忍不了。公元446年他直接下了灭佛令,五十岁以下的僧人全部还俗当兵,焚毁佛像,坑杀僧人,毁坏经书,是实打实的物理清洗。这件事在佛教史上叫太武法难,是佛教进入中国后第一次遭遇大规模官方清洗。
巧的是,拓跋焘的太子拓跋晃,是个虔诚的佛教徒。太子提前偷偷藏了不少僧人,保住了佛门的不少种子,没让佛教伤了根本,但父子俩的关系直接降到了冰点。公元451年,太子拓跋晃死了,死得特别蹊跷。
北魏官方修的《魏书》说得很隐晦,说是宦官宗爱和太子身边的人有仇,在拓跋焘面前进谗言,拓跋焘杀了太子身边的亲信,太子受惊忧愤而死。南方刘宋的《宋书》说得更直接,说太子想要弑父篡位,被拓跋焘用诈死引出来,杀了。南朝史料向来喜欢抹黑北朝,不能全信,可北魏官方的记载也难免有美化,真相比对就是,太子的死和拓跋焘脱不开干系。
太子死后,宗爱坐不住了,就是他坑死的太子,他知道太子的儿子将来会继位,肯定要找他算账。所以他干脆先下手,趁着拓跋焘不备,直接在永安宫勒死了四十五岁的拓跋焘,之后打算立一个自己能控制的傀儡皇帝。宗爱这个人也够狠,前后弄死了两个皇帝一个太子,在中国历史上真找不到几个这样的太监。
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最后还是几个鲜卑老臣联手发动政变,抓住了宗爱,把他处以极刑,还灭了他三族,这才给拓跋焘的一生收了场。拓跋焘一辈子灭国无数,结束了北方百余年的战乱,谁能想到最后落得这么个结局,实在让人唏嘘。
参考资料:中华书局 《魏书》 中华书局 《资治通鉴》
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